Чтобы не получать такого результата, желательно место за письменным столом предварительно сделать позитивным "якорем". Пусть ребенок, сидя на этом стуле, послушает интересную сказку или историю. Лучше, если это будет история о школе, но совсем не обязательно.
Пусть он сделает что-то за письменным столом, именно то, что он хорошо умеет делать. Пусть ребенок переживет ощущение успеха, радость от похвалы и внимания взрослых. В результате, садясь за уроки, он будет получать доступ ко всем позитивным, ресурсным состояниям.
Иногда в доме появляются места, провоцирующие возникновение отрицательных эмоций или деструктивного поведения.
Однажды я был в гостях и заметил странную особенность у хозяина дома. Он старался не садиться в одно из двух кресел около телевизора. Я поинтересовался в чем дело и он пожаловался, что в этом кресле начинает испытывать сильное беспокойство. После непродолжительного разговора выяснилась причина. Несколько месяцев назад он провожал своего отца в санаторий на отдых. Посадил его в самолет, попрощался и уехал домой. А в вечернем выпуске новостей услышал, что с самолетом произошла авария. Это очень сильно его потрясло. Ведь прошло всего несколько часов как они расстались с отцом. Хотя буквально в следующей фразе диктор сказал, что жертв нет и все закончилось благополучно, но эмоциональный шок человек уже успел испытать.
Это событие быстро забылось. Видимо, произошло то, что в психоанализе называется "вытеснением". Но осталось место, где человек его испытал. Кресло перед телевизором превратилось в мощный якорь, вызывающий тревожное состояние. Интересно, что содержание события хозяин дома не осознавал. Он потерял доступ к содержанию, но за счет якоря у него сохранилось эмоциональное переживание всего случившегося.
Другой пример, на консультацию пришел человек с жалобой на повышенное влечение к алкоголю. По всем признакам мужчина относился к числу редко выпивающих. Сам же он считал, что у него "повышенное влечение к алкоголю". Мы стали выяснять: как часто его тянет выпить, когда возникает это желание, где обычно он вспоминает о спиртном. В итоге оказалось, что тяга к алкоголю появляется вечером, перед ужином, когда он находится на кухне и сидит на одной из трех табуреток. Еще оказалось, что когда к ним приходят в гости родственники, то хозяин раздвигает кухонный стол и садится на табурет возле холодильника. В этих случаях он заведует спиртным. Именно на данном табурете возле холодильника ему приходится сидеть в последнее время, так как они с женой сделали на кухне небольшую перестановку мебели.
Интересно, что человек не пьет в действительности, но уже больше месяца борется с желанием это сделать. Место за столом стало якорем, порождающим деструктивную реакцию. И окажись мужчина менее устойчив в своих личностных ценностях, этот якорь мог спровоцировать начало регулярного употребления алкоголя. Вероятно, человек и сам без помощи психолога справился бы со своей проблемой. Но сколько же сил ему понадобилось бы затратить на эту борьбу со своим желанием. Хочется еще раз напомнить, значительно легче устранить стимул вызывающий деструктивное поведение, чем пытаться изменить само поведение.
В приведенном примере есть одна важная деталь. У мужчины стремление к алкоголю возникало только вечером. Утром он спокойно завтракал перед работой и даже не вспоминал о спиртном. Фактически его желание было связано с еще одним, кроме места, якорем. Как это не странно звучит, но часто в роли якоря выступает время. Человек спокойно работает всю неделю. Но вот наступают выходные и с поразительной регулярностью возникает желание выпить.
Это связано со своеобразной культурной традицией. А любая культурная традиция представляет из себя сложную последовательность поведенческих стереотипов. Запускается данная последовательность определенным набором стимулов. Их то и можно назвать якорями. Они вызывают и стабилизируют определенное состояние или реакцию у человека. Оговоримся, что культурные традиции, конечно, не сводятся к стереотипным реакциям. Просто, мы их рассматриваем именно с этой, интересующей нас точки зрения.
Время является якорем огромного количества разнообразных поведенческих реакций. Например, наш трехразовый прием пищи в день ни что иное как стереотип определяемый временем. Очень часто люди, даже не испытывая голода, едят потому, что, допустим, обеденный час подошел. Но еще само наше желание что-нибудь съесть определяется отнюдь не потребностью организма, а якорем трехразового питания.
Точно таким же якорем является время нашего сна. Подходит определенный вечерний час и нас начинает "морить" сон. И человек ложится спать. Но каждый, наверное, замечал, что если вы пропустите свой привычный час засыпания, то часто сон как рукой снимает. Человек может еще какое-то время заниматься своими делами, пока не наступит действительная усталость и физиологическая потребность организма не уложит его в постель.
Одного буддийского монаха спросили о сущности просветленного образа жизни. И он ответил: "Когда я голоден, я ем, когда устаю -- ложусь спать". Этот, казалось бы, банальный ответ в действительности имеет глубокий смысл. Просветление или сатори, как говорят в дзен-буддизме, это состояние, в котором человек свободен от всех искусственно навешенных якорей. Он следует своим действительным желаниям. Недаром сатори имеет еще и другое название "кэнсе", что переводится как "постижение своей собственной природы".
Есть такое выражение "освобождение от земных пут". Ему придают очень разный смысл, но обычно сходятся в том, каков результат освобождения. Люди достигают душевного покоя, умиротворения, прекращаются тягостные внутренние метания и вечное недовольство собой. Можно сказать, что "земные путы" это и есть якоря, которыми человек буквально весь "увешан". Если присмотреться, то окажется, что люди заякорили, практически, каждый шаг в своей жизни. Все, что человек делает, он делает исходя из каких-то стандартов, норм и правил. Последствия такого положения просто катастрофичны.
В огромном числе случаев наше поведение и переживания определяются действующим в данный момент якорем, а не естественными потребностями и не природой человека. В этом случае внутренний разлад неизбежен. Самое трагичное -- люди даже не осознают причин своего дискомфорта. Часто они стремятся еще точнее следовать должному, общепринятому, воспроизведя стандарт совершенно не соответствующий их собственной сущности.
"Освобождение от пут" в данном случае означает освобождение от стереотипных, автоматизированных форм реагирования. Иными словами, происходит освобождение от якорей, буквально манипулирующих нашим поведением, нашими желаниями, переживаниями, настроениями, симпатиями, антипатиями и т. д. Человек начинает жить, следуя велениям своей собственной природы. Он ест, когда голоден и спит, когда устает. Исчезает извечный внутренний конфликт.
Но вернемся вновь к разговору о времени в роли якоря тех или иных состояний человека. Каждому знакомо чувство усталости в конце рабочего дня. Однако, если возникает необходимость остаться еще на несколько часов, то часто усталость быстро проходит и люди работают. Существует якорь на утомление в конце дня.
Другой пример из этой же области. Обычно, перед выходными в конце рабочей недели снижается производительность труда и чувство усталости нередко сопровождает человека в течение всего последнего дня работы. В случае же если люди работают, допустим, по пятнадцать дней без выходных, как при вахтовом методе, картина меняется. Очень часто утомление начинает ощущаться в последние дни работы, а не на пятый-шестой как при обычной продолжительности рабочей недели. Это указывает на то, что последний день рабочей недели является якорем на развитие состояния усталости.
Хорошо известно как тягостно бывает работать оставшиеся несколько дней до отпуска. Кажется, что отдохнуть совершенно необходимо. Но случись отложить отпуск и обычное рабочее ощущение быстро возвращается. Здесь мы имеем дело с тем же явлением.
