Было бы глупостью говорить, что нам совершенно не нужно заботиться о материальных вещах. Пока мы ощущаем свое тело, нам нужно есть, одеваться и обуваться, мы должны работать или руками, или головой, либо тем и другим, создать для этого все необходимое. Важно то, что не следует хоронить себя по отношению ко всему остальному при наличии проблемы денег или жилья. Мы должны быть подчинены своим высшим потребностям. Как хорошо сказал Теодор Паркер: «Самое лучшее, что вы можете получить в жизни – не деньги, и не то, что они дают. Вы должны работать ради своего развития столько, сколько вы работали бы ради денег и прилагать все усилия, чтобы сберечь заработанное».
Вместо того чтобы тратить 12-15 часов в день в погоне за долларом, не думая о том, как принести пользу другим, и, в итоге, расходуя энергию, которой к концу дня практически не остается на обустройство жизни, строительство дома или создание семьи, мы должны поступать наоборот, тем самым создавая условия для своей повседневной работы. «Помоги своему брату переплыть реку на лодке, – и вы уже у берега», говорит старая индуистская пословица. Дружеская забота о других в течение рабочего дня, облагородит самую обычную работу. Улыбка или веселое словцо, которое возвышает отчаявшуюся душу – это лучшая и прочная краска, которую можно нанести на жизненную картину.
Человек не является машиной, которая управляется внешними силами. Его мощь находится внутри него. Он может выбрать направление, в котором будет двигаться. Каждый день он может сказать себе с абсолютной уверенностью: «Не имея необходимого капитала, влиятельного лица, связей, даже несмотря на противодействие других, я могу быть верным себе, быть человеком, и превратить свою жизнь в шедевр».
«Я – единственный настоящий враг себе, какого еще не было. Единственный кто может разрушить мою карьеру, лишить меня успеха, – человек, живущий в моей собственной шкуре».
«Не существует ни судьбы, ни обстоятельств, которые погубили бы меня. Под Богом я – сам себе создатель, моя собственная судьба. Я – хозяин своей судьбы, «капитан своей души».
Глава 2
Практичные мечтатели
Совсем недавно человек, вся жизнь которого была практически неудавшейся, хвастался тем, что виноват только в одном, а именно – в строительстве воздушных замков.
Возможно, мой друг, подумал я, это и есть причина того, почему вы находитесь там, где находитесь. Если бы вы, строя в юности воздушные замки, приложили немного больше усилий, чтобы заложить фундамент под них, тогда, возможно, вы бы наслаждались жизнью в одном из них.
Некоторые люди глубоко презирают мечтателей. Они гордятся своей практичностью и любят заявлять, что строить воздушные замки – безумие. И все же, каждое великое достижение в мировой истории впервые появлялось в уме человека, в дальнейшем добившегося успеха. Началом был «воздушный замок», неосязаемая мечта, внешне неопределенная, до того, пока она не становилась реальным, материальным сооружением.
На самом деле, воздушный замок должен предшествовать настоящему. Сначала проект, потом здание. Не менее верно и то, что вы должны усиленно трудиться, создавая кирпичи и раствор, из которых будет состоять замок, иначе он никогда не перестанет быть воздушным.
Наши идеи и идеалы никогда не станут прочными, пока мы не воплотим их в жизнь. Это хорошо, что в воображении возникают воздушные сооружения, но мы должны спустить их на землю и создать для них здесь прочную опору, если они хоть чем-то будут вообще полезны для нас или для мира. Пока воздушные замки висят в воздухе, они бесполезны на практике. Если они никогда не выходят за границы воображения, то они приносят нам больше вреда, чем пользы.
Если у вас есть мечта, и вы упорно трудитесь над созданием материального фундамента для нематериального сооружения в вашем уме, тогда вы на правильном пути. Не берите в голову, если другие называют вас мечтателем, провидцем, непрактичным парнем, вы находитесь в хорошей компании. Практически все изобретатели, первооткрыватели и другие великие состоявшиеся личности прошлого были осмеяны как ни на что ни способные бездельники. Пока они планировали и совершенствовали свои проекты, мысленно представляя результат, зубоскалы смеялись над ними, называя их пустыми фантазерами, расточителями времени. Но эти самые «фантазеры» и «расточители времени» показали себя самыми практичными людьми, величайшими благодетелями народа.
О долге народа перед своими мечтателями думал также Элиас Хоу*, который упорно продолжал предварять в жизнь свою мечту о швейной машине! Кто может оценить итоги революции в промышленности и условия, при которых бедное население Юга работало по наставлениям Эли Уитни**, мечтавшем о хлопкоочистительной машине! Полагали, что научные мечты коснутся фермеров; мечты, которые позволили бы фермеру сочетать мозг с душой и избавиться от нудной работы!
Почему значимое открытие страны, сделанное раньше, и реализуемое американцами сейчас, было тем результатом, который Колумб много лет видел в мечтах? Никто из сильных, деятельных мечтателей не думал о том, когда именно в плавании обычный день сменится днем победным, неделя обычная – неделей победной, или наоборот, когда команда придет в состояние мятежа, и будет необходима готовность его подавить.
Людей, населяющих этот континент сегодня, трудно было представить. Каждый город – как в мечте. Здесь жили только индейцы и дикие животные, когда наши праотцы поселились в этой местности, практически ничего ни принеся с собой кроме своей отваги. Но это «ничто», а также замки, которые они настроили в воздухе, превратились в наши дома, города, учреждения.
В основе нашей конституции лежат мечты ее вдохновителей: Джефферсона, Адамса, Вашингтона, Хэнкока и других мечтателей.
* Прим. ред. Элиас Хоу (9 июля 1819 – 3 октября 1867) – американский механик и предприниматель; один из изобретателей швейной машины.
** Прим. ред. Эли Уитни (8 декабря 1765 – 8 января 1825) – американский изобретатель и промышленник. Изобрёл хлопковый волокноотделитель, одним из первых сконструировал фрезерный станок, заложил основы организации массового производства в машиностроении.
Самые выдающиеся и непревзойденные достояния нашего народа были сначала лишь мечтой.
Наши предки всегда хотели, освободиться от тяжелого труда, который поработил их, и получить возможность путешествовать с легкостью и комфортом. Они всегда мечтали быстро и легко общаться со своими собратьями, которые живут в разных частях света. Они мечтали об удобствах и комфорте в домах, которые стали для нас реальностью. Все новшества и открытия, усовершенствования и возможности, которыми мы сегодня пользуемся и располагаем, были мечтой тех людей, которые жили до нас.
Объединенная Тихоокеанская железная дорога впервые появилась в уме мечтателя. Даже позднее, во времена Даниела Уэбстера*, члены Конгресса решили, что великая Американская пустыня абсолютно бесполезна, и сам Уэбстер сказал, что было бы глупо думать о строительстве железной дороги через нее. Он рекомендовал импортировать верблюдов для доставки почты на тихоокеанское побережье.
Чикаго – результат мечты, которой менее 100 лет. Этот город образовался из небольшого военного и торгового поселения индейцев. Солт-Лейк-Сити был мечтой Бригама Янга** до тех пор, пока не стал настоящим городом.
Человек, которого вы называете только мечтателем, мой сверхпрактичный друг, возможно, живет более полноценной жизнью, чем вы, со всей вашей превознесенной мудростью.
* Прим. ред. Даниел Уэбстер (англ. Daniel Webster, 18 января 1782, Нью-Гэмпшир – 24 октября 1852, Маршфилд, Массачусетс) – американский политический деятель. Государственный секретарь США в 1841–1843 и 1850–1852 гг., сенатор в 1827–1841 и 1845–1850 гг., член Палаты представителей в 1813–1817 и 1823–1827 гг. Окончил школу Академия Филлипса в Эксетере и Дартмутский колледж. Был адвокатом.
