Недуалистический ум говорит:
Война не является искусством, ибо война ведёт конечную битву с конечным врагом. Истинное искусство – это конечное выражение, которое связывает людей с реальностью Бесконечности за пределами этого выражения.
Война не может определяться пятью постоянными факторами, ибо нет ничего постоянного ни в конечном мире, ни в дуалистическом уме. Чтобы найти истинно постоянные факторы для своих расчётов, необходимо иметь доступ к Бесконечному.
Дуалистический ум говорит:
Пять постоянных факторов: (1) Нравственный Закон; (2) Небеса; (3) Земля; (4) Главнокомандующий; (5) Метод и дисциплина.
Нравственный Закон заставляет людей быть в полном согласии с их правителем, так что они готовы отдать за него жизнь, не страшась никакой опасности.
Недуалистический ум говорит:
Только дуалистический ум может оперировать понятием о человечестве, которое ставит некоторых людей выше других; которое назначает некоторых правителями и остальных подчинёнными. Это понятие основано на иллюзии разделения, которая делает невозможным увидеть, что все люди вышли из одного источника − а именно, из Бесконечности.
В Бесконечности нет разделения и потому нет места сравнениям, которые могут сделать одно бесконечное существо выше другого. Ибо как можно разделить бесконечное, и какие могут быть сравнения вне разделения?
Только дуалистический ум может верить, что моральный закон означает, что люди признают правителя в конечном мире и дают клятву слепо следовать за этим правителем, даже если это означает потерю их собственных жизней.
Недуалистический ум видит, что это не моральный закон, но верх аморальности.
Недуалистический ум видит: люди не обязаны ставить правителя в конечном мире выше единственного истинного правителя, а именно Бесконечности.
Когда люди признают Бесконечность как истинного правителя − и как единственный источник нравственного закона − они никогда не последуют слепо за руководителем в конечном мире.
Безусловно, люди понимают, что существуют руководящие посты и что кто-то должен занять эти посты. При этом люди всегда будут оценивать, находится ли человек на руководящей должности в сонастрое с Бесконечностью, и основаны ли правила и распоряжения руководителя на истинном нравственном законе.
Если люди видят, что человек на руководящей должности не в сонастрое с Бесконечностью, и, вместо этого, почитает ограниченное выражение как источник нравственного закона, тогда люди вольны отказаться следовать за таким руководителем. Несомненно, они вольны сохранить свои жизни, отказываясь сражаться в войне за аморального лидера.
Истинный нравственный закон побуждает людей быть в полном сонастрое с их истинным руководителем, а именно с Бесконечностью во внутреннем царстве. Только в случае, если правитель также находится в полном сонастрое с Бесконечностью, люди должны следовать за этим руководителем.
Если руководитель не находится в сонастрое с несравнимым нравственным законом, ненасильственное гражданское неповиновение становится высшей моральной ответственностью для людей.
Дуалистический ум говорит:
Небеса означают ночь и день, холод и жару, время и времена года.
Земля включает в себя расстояния, ближние и дальние; опасность и безопасность; открытое пространство и узкие проходы; шанс выжить или умереть.
Недуалистический ум говорит:
Только дуалистический ум может рассматривать Небеса с точки зрения ограниченных условий. Несомненно, “Небеса” являются символом Бесконечности, в которой не может быть никаких условий.
Только дуалистический ум может рассматривать Землю с точки зрения ограниченных состояний. Несомненно, Земля − это только ограниченное одеяние, которое Бесконечность надевает на время, ибо без неё ничего не было бы сделано, что было сделано. Недуалистический ум видит за внешними проявлениями скрытую причину, стоящую за следствиями, видимыми органами чувств.
Как только разум видит, что причиной всех внешних проявлений является Бесконечность, он больше не может быть одурачен дуалистической иллюзией, что конечные проявления реальны, постоянны или неизбежны. Таким образом, разум не может глупо верить, что ограниченные состояния могут превратить людей во врагов и что, уничтожая их, возможно гарантировать собственную выгоду или выживание навечно.
Ибо как может постоянство быть достигнуто в борьбе с непостоянными проявлениями? Конечно, постоянство может быть обнаружено только за пределами всех ограниченных состояний и в обретении единства с Бесконечностью.
Дуалистический ум говорит:
Главнокомандующий символизирует достоинства мудрости, чистосердечия, доброжелательности, мужества и строгости.
Недуалистический ум говорит:
Истинная мудрость состоит в том, чтобы видеть Бесконечность как первопричину всех внешних проявлений.
Истинное достоинство мудрости в том, чтобы всегда ставить Бесконечность выше любых ограниченных условий, таким образом никогда не путая причину и следствие, никогда не борясь с внешним, но основывая свою жизнь на реальности, что разделение иллюзорно.
Истинное чистосердечие заключается в первоочередном достижении единства с Бесконечностью, а не в достижении каких-либо конечных целей. Истинная доброжелательность заключается в способности видеть всех людей как выражение Бесконечности, которое мы видим в нас самих. Истинное мужество заключается в преследовании, в первую очередь, высших целей Бесконечности, а не конечных целей. Истинная строгость заключается в не допущении иллюзий и энергий дуальности в свой разум.
Итак, люди не обязаны следовать за командующим, выражающим конечные добродетели, но не открывшим в себе истинную мудрость и, следовательно, не имеющим истинной добродетели.
Дуалистический ум говорит:
Под методом и дисциплиной понимается распределение армии на соответствующие подразделения, градации ранга среди офицеров, поддержание дорог, по которым припасы могут достичь армии, и контроль военных расходов.
Недуалистический ум говорит:
Как только ум начал заниматься расчётами, каким образом организовать и снабдить армию, битва уже проиграна.
Истинный метод означает изучение того, как избежать конечной войны, чтобы внимание и энергия не были поглощены внешней борьбой. Вместо этого, внимание и энергия свободны для направления на изучение того, каким образом извлекать изобилие и понимание из Бесконечности. Посредством этого можно открыть путь для осаждения большего богатства, которым все смогут воспользоваться без необходимости отнимать у других.
Возможно открыть путь для привлечения большей мудрости, посредством которой все станут просветлёнными и смогут взглянуть за пределы необходимости сражаться в иллюзорной битве противоборствующих идей.
Дуалистический ум говорит:
Эти пять пунктов должны быть известны каждому генералу: тот, кто знает их, победит; кто не знает, проиграет.
Недуалистический ум говорит:
Обладающие истинной мудростью знают, что все генералы обречены на поражение. Ибо генерал − это лидер конечной армии, которая предназначена для борьбы с другой конечной армией в дуалистической битве, основанной на внешних проявлениях.
В дуалистической борьбе необходимы две противоборствующие стороны. В краткосрочной перспективе может показаться, что одна сторона одержала победу. Но в долгосрочной перспективе, все те, кто принимает участие в дуалистической борьбе, проигрывают.
Ибо каким образом возможна окончательная победа в конечном мире внешних проявлений? Каким образом можно достичь победы, сражаясь с конечным врагом, когда понятие врага может быть основано лишь на внешних проявлениях?
