Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Московский педагогический государственный университет»

Рецензенты:

Ф. А. Михайловский, доктор исторических наук, профессор

А. А. Орлов, доктор исторических наук, профессор

Пособие предназначено для исторических факультетов вузов и гуманитарных университетов. Оно посвящено изучению политико-правовых и социокультурных традиций древности. В основу положен цивилизационный и хронологический принципы изложения материала. В пособии даны методические рекомендации для студентов и преподавателей, помогающие изучению предмета. Также даны примерные темы рефератов, курсовых и дипломных работ. В банке контрольных учебных заданий представлены примерные тесты по предмету. Античная культура изучается с первых цивилизаций в Древней Греции и заканчивается периодом домината в Римской империи, когда античная цивилизация уступила свое место новой христианской культуре.

Целью предмета является изучение студентами социокультурных традиций древности, особенностей их развития и влияния на мировую культуру в целом.

В задачи предмета входит изучение студентами изобразительного искусства, литературы, философии и религии, а также быта, нравов и обычаев Древней Греции и Рима.

Большое внимание уделено проблемам, связанным с менталитетом греков и римлян, их восприятием мира и формированием гражданского самосознания.

В содержание и организацию учебного материала пособия положен хронологический и цивилизационный принципы.

В результате освоения содержания дисциплины студенты должны

знать:

– понятие «античная цивилизация» и ее хронологические рамки;

– особенности развития социальных и культурных традиций древности и их влияние на мировую культуру;

– особенности изобразительного искусства, литературы и философии Древней Греции и Рима;

уметь:

– применять свои знания по античной культуре в ходе докладов и выступлений;

– использовать свои знания при подготовке рефератов и сдачи зачета;

– применять свои знания при написании курсовых и дипломных работ.

владеть:

– основными научно-практическими и научно-теоретическими подходами и методами профессиональной работы историка в области истории древнего мира;

– навыками ведения тематического поиска литературы, ее аннотирования, конспектирования и исторического анализа;

– основными приемами работы с научными каталогами и поисковой сетью Интернет.

В содержание и организацию материала положен хронологический и цивилизационный принципы развития древних обществ. Цивилизационный подход предполагает характеристику индивида и его эволюции с точки зрения двух основных типов культур – древневосточной и древнеевропейской (античной).

Понятие «античная цивилизация» и особенности пути развития древних обществ. Гражданская община как основа античной цивилизации. Древняя Греция и Рим как ее очаги. Географические и хронологические рамки античной цивилизации. Исторические источники по изучения античной культуры. Характер источников.

(Продолжительность лекции – 2 часа).

Археологические открытия XIX–XX вв. в Малой Азии, Балканской Греции и на Крите. Роль Генриха Шлимана и Артура Эванса в открытии Критской и Микенской цивилизаций. Древний Крит. Источники. Греческие мифы Критского цикла. Критская письменность: иероглифы и линейное письмо А. Проблема этнической принадлежности населения Крита. Дворцовые комплексы и их архитектура. Критское искусство и его художественные особенности. Реконструкция критских культов и особенности религии Крита. Природная катастрофа на острове Фера (Санторин) и упадок критской цивилизации.

Балканская Греция в 3 тыс. до и. э. Проникновение с севера ахейских и ионийских племен. Ахейские и ионийские города во 2 тыс. до н. э.: Микены, Тиринф, Пилос, Фивы, Афины. Появление письменности: линейное письмо Б и его дешифровка. Изобразительное искусство микенской эпохи и его особенности. Архитектура дворцовых комплексов и уровень развития ремесла. Упадок ахейских государств, разрушение дворцов, регресс в хозяйстве и потеря письменности.

(Продолжительность лекции – 6 часов).

Проблема поэм Гомера как исторических источников. Археологические данные. Упадок хозяйства и роль микенского наследия. Героические мифы как форма компенсаторного творчества в условиях общего упадка Греции. Олимпийская религия и пантеон богов. Космогония греков. Человек и боги. Поэмы Гесиода. Появление новой греческой письменности: заимствование алфавита и его совершенствование, введение обозначения гласных звуков.

Понятие эллинской общности. Соревновательный характер греческой культуры. Олимпийские, Пифийские, Истмийские игры и их общегреческое значение. Авторская литература (поэзия и басня). Творчество Архилоха, Анакреонта и Алкея. Басни Эзопа. Зарождение философии и ионийская школа натурфилософов. Каменное строительство и греческая архитектура. Образ человека в изобразительном искусстве архаического периода.

(Продолжительность лекции – 6 часов).

Предпосылки развития греческой культуры «классического» периода. Афины – культурный центр Греции. Образование и воспитание в афинском полисе. Школы и гимнасии. Историки «классического» периода – Геродот, Фукидид. Театр в Афинах. Творчество Эсхила, Софокла и Еврипида. Греческая трагедия.

Комедии Аристофана, как отражение повседневной жизни. Религиозные празднества. Частные религиозные союзы и мистерии. Строительство Акрополя. Образ человека в изобразительном искусстве. Творчество Фидия, Мирона и Поликлета.

Философские учения рубежа 5–4 вв. до н. э. Философия софистов. Сократ и судебный процесс над ним. Философское учение Демокрита. Платон и его идеалистическая теория. Политическая утопия. Философская школа Аристотеля. Эволюция образа человека в изобразительном искусстве. Творчество Праксителя, Скопаса и Лисиппа.

(Продолжительность лекции – 6 часов).

Понятие «эллинизм» в современной исторической науке. Географические и хронологические рамки. Взаимодействие греков и восточных народов в создании культурных ценностей. Религиозные верования – распространение культов восточных божеств и религиозный синкретизм. Тенденция к универсализации образа божества. Частные религиозные союзы. Царский культ и его особенности.

Повседневная жизнь в городах. Образование и его распространение. Особенности восприятия мира и человека: космополитизм, индивидуализм, идеи равенства людей независимо от этнической и социальной принадлежности. Философские системы – стоицизм, эпикурейство и кинизм.

Успехи естествознания и точных наук. Систематизация научных знаний. Роль Александрийской и Пергамской библиотек. Изобретение пергамента. Военное дело в эллинистических государствах. Развитие кораблестроения и расширение географических знаний. Историческая мысль. Историки Полибий, Аппиан и Диодор. Социальная утопия. «Новая» комедия Менандра. Элитарная и народная художественная культура. Человек и природа в эллинистической поэзии. Образ человека в эллинистическом искусстве, утрата героических черт.