Подчеркиваю, что это была первая попытка русским народом в 20 веке, за все триста лет жесточайшей диктатуры капиталистического Запада в земном мире, вырвать народы Востока, Азии и Африки из беспощадного колониального рабства частных собственников Европы и Америки, и обеспечить человечеству свободное развитие на основе традиционной общинной цивилизации, которая беспощадно уничтожалась западными богатыми частными собственниками по всему земному миру. Ленинский проект создания в Советской России на основе Советского Союза новой эпохи в истории человечества и освобождения народов планеты Земля от 300 - летнего капиталистического рабства Запада, не только спасал традиционную общинную (народную) цивилизацию человечества от окончательного уничтожения капиталистами Ам ерики и Европы, но и поднимал ее на совершенно новый уровень развития на основе промышленности, технологий и науки, которая в СССР должна была служить народу, а не кучке богатых частных собственников, как это было тогда и происходит сегодня на капиталистическом Западе. Вот в чем была главная суть глобального проекта Ленина по созданию на основе Советской России Союза Советских Социалистических Республик, который обсуждался русским народом на протяжении самых трудных и кровавых пяти лет в ходе октябрьской народной революции в России 1917 года и в период военной оккупации Советской России армиями капиталистического Запада в 1918 - 1922 годах. Поэтому право на создание в Советской России русский народ отвоевал у капиталистического Запада в беспощадной, жесточайшей и кровавой битве с армиями Антанты (Америки, Англии, Франции и еще 14 западных стран) ценой потери жизней более десяти миллионов русских людей, полного разграбления России западными армиями и продажной российской белогвардейщиной, которая верно служила Западу за свое материальное содержание со стороны Англии и Франции. Как мы видим, совсем не случайно русский социализм, как передовая народная идеология, быстро получил распространение уже с 1918 года не только в странах Азии, но Востока и Африки. Еще более яростно, чем это было ранее, начиная с 1918 года пожар народного социализма на основе коммунистической (христианской) идеологии заполыхал в капиталистических странах Европы и в Америке, где идея создания социалистического (с властью народа) стала тоже доминирующей для западных коммунистических партий. По этой причине 20 - 30 -е годы прошлого столетия стали для капиталистов Запада самым настоящим кошмаром, когда каждый новый день мог оказаться последним в существовании не только богатых капиталистов, но и самой частной собственности последним в земном мире, как это случилось однажды в истории человечества почти две тысячи лет назад. Вот что пишет по этому поводу Д. А. Чугаев в книге "Коммунистическая партия - организатор Союза Советских Социалистических Республик" (изд. "Мысль", Москва, 1972 год): "В борьбе двух систем - социализма и капитализма - на мировой арене Советский Союз вместе с социалистическими странами противостоит империализму и оказывает решающее воздействие на ход мировой истории, он вносит достойный вклад в укрепление сплоченности и могущества стран социалистического содружества, помогает народам развивающихся стран, способствует их переходу на некапиталистический путь исторического развития. Советский Союз делает все для того, чтобы срывать планы и действия империалистических агрессоров Запада, укреплять безопасность народов земного шара, не допускать мировой термоядерной войны. Все больше и больше появляется в земном мире сторонников Советского Союза в борьбе за мир, демократию, национальное освобождение, за социализм. Советский Союз - детище Великого Октября и революционного творчества всех советских народов, возглавляемых коммунистической партией. Ленинская идея создания Союза ССР была горячо поддержана рабочим классом, трудовым крестьянством, передовой интеллигенцией и воплотилась в подлинно всенародное объединительное движение. Это движение советских народов длилось с 1917 по 1922 годы и прошло четыре этапа: первый - с 1917 до середины 1918 годов; второй - с 1918 по 1920 годы; третий - с 1921 по 1922 годы и четвертый - с 1922 по 1924 годы. В то время происходила ожесточенная экономическая борьба между социализмом и капитализмом по принципу "кто кого" (борьба сторонников частной собственности со сторонниками общинной (народной) собственности на государственной основе, шла "не на жизнь, а на смерть". Посредством проведения контроля над частными предприятиями, организацией предприятий государственно - капиталистического типа, особой финансовой и налоговой политики, развития потребительской и производственной кооперации советское государство на все уклады народного хозяйства в духе содействия развитию социалистической экономики в СССР". Так на смену диктатуры оккупационной частной собственности капиталистического Запада в СССР снова возрождалась общинная (народная) собственность на государственной основе, которая была основанием экономики и монархической Царской России на протяжении 300 лет. Поэтому в Советском Союзе в 20 - 30 - е г оды 20 века шел закономерный процесс воссоздания советской властью в облике СССР на новом, более высоком уровне, не только Царской России с ее общинной (народной) собственностью, но в форме феодального строя с монархической властью, тысячелетней русской общинной цивилизации, но и традиционной общинной цивилизации человечества на основе ее самых передовых идей в мире - социалистических, где власть народа в стране и священная неприкосновенность народной (общинной) собственности в форме ее диктатуры, являются главными условиями для существования. Именно к этой цели человечество шло тысячи лет на основе традиционной общинной цивилизации еще со времен Ветхого Завета. Только на этом ее пути более двух тысяч лет назад встала непреодолимым препятствием сначала древняя рабовладельческая Римская Империя Запада с ее диктатурой частной собственности, а с 17 века нашей эры - капиталистический Запад с его новой диктатурой частной собственности, который бы создан частными собственниками по образцу и подобию древней рабовладельческой Римской Империи Запада, которая 800 лет уничтожала в земном мире общинную (народную) собственность на основе диктатуры частной собственности. В 17 веке эту задачу полного уничтожения в земном мире общинной (народной) собственности, а заодно и традиционной общинной цивилизации человечества, стал выполнять капиталистический Запад. При этом, в период между существованием древней рабовладельческой Римской Империей частных собственников и современным капиталистическим Западом,. на протяжении более тысячи лет в земном мире была диктатура общинной (народной) собственности, установленная могущественной христианской Византийской империей, которая не позволяла долгое время богатым частным собственниками Европы не только создать современный капиталистический Запад, но и возродить новую диктатуру в земном мире частной собственности. Христианская, тысячелетняя могущественная Византийская империя, основой которой была общинная (народная собственность) была самым высшим и ярким достижением традиционной общинной цивилизации человечества в земном мире с 395 по 1453 годы. Поэтому новое возрождение диктатуры частной собственности Запада в земном мире в период ее существования было невозможно. Вот почему русский народ создавал в облике СССР вторую могущественную Византийскую империю, которая две тысячи лет назад создали христиане для окончательного уничтожения в земном мире рабовладельческой эпохи древней рабовладельческой Римской Империи Запада с ее диктатурой частной собственности. Вот почему и перед СССР, который создавался русским народом в 20 веке, как копия древней Византийской империи, стояла такая же глобальная цель - уничтожение диктатуры частной собственности современного капиталистического Запада и освобождением народов земного мира от рабства частных собственников Европы и Америки Так две тысячи лет назад сделали христиане, уничтожив древнюю рабовладельческую Римскую Империю Запада с ее диктатурой частной собственности, и освободив народы земного мира от рабства у частных собственников. Как видим, через две тысячи лет история человечества вновь повторилась. Только вместо могущественной Византийской империи на битву с капиталистическим Западом и его диктатурой частной собственности в земном мире в 20 веке вышел могущественный Союз Советских Социалистических республик. Ленин и Сталин хорошо знали не только историю человечества, но основы христианской догматики, на социалистическом фундаменте которых строилась жизнь христиан с их коммунистическими порядками. Как видим, Ленин не случайно всегда говорил всегда о том, что основой любой революции в истории человечества всегда является собственность, которая дает власть и материальное благополучие в жизни.
