78. И отошел Евфимий от лица Господа, открыл чудесный ларец Иллариона, но не нашел в нем ничего.

79. И сказал: «Отдам ларец его сироте, ибо пустой; хоть я и убийца, но не вор».

80. А у того человека остался сирота с ясными глазами.

81. И имя сироты было Исиан.

82. И когда ему исполнился один год, Исиан заговорил, и первым словом, которое он произнес, было: «Зайин».

83. И потом открыл он ларец отца своего и нашел в нем перо, белое, как оперение ангела.

А почему ты не искренен, отец Евфимий, пусть ты обманываешь других, но зачем обманываешь сам себя? Что кроется в твоей омраченной душе, что не дает ей ни мира, ни покоя? И почему говоришь слово, что еще не случилось, ибо случилось много раз прежде? И почему я мучаюсь, когда вижу видение твое и не знаю, как рассказать о нем тем, кто придут за нами, чтобы они поверили, ибо не знаю, написать ли: «Я, Евфимий, упал на колени перед ангелом», или же просто, как не от себя: «И пал Евфимий перед ангелом»?

Простите меня, о, послушные, потому что я не знаю, от какого лица следует говорить, пересказывая слово, произнесенное человеком с душой, расколотой на две части, говорить ли «я» или «он»? Или «я» и «он» одновременно?

Коп: уд быка / Реш: голова

Разрушение буквы Коп:

1 — Иероглиф;

2 — Критское Коп;

3 — Буква со стелы царя Меша.

Разрушение буквы Реш:

1 — Иероглиф;

2 — Критское Реш;

3 — Буква со стелы царя Меша;

4 — Современное.

* * *

Рано утром Евфимий разбудил Нафанаила Послушного и сказал ему: «Иди и управляй сегодня делами; и чтобы никто не выходил из монастыря». И еще кое-что ему приказал, но об этом вы узнаете и поверите, когда придет время, о, послушные!

И пошел Рыжий своей дорогой, которую он избрал, ибо человек сам выбирает дорогу, по которой пойдет днем, и так делает всю жизнь. А Нафанаил пошел своей дорогой, ибо такую избрал; его путь был путем послушания, и тот, кто идет по этому пути, ни о чем не спрашивает и мало говорит, потому что послушание заключается в том, чтобы не задавать вопросов вышестоящему. И Нафанаил, проводив Евфимия до ворот, должен был бы сделать, как ему было сказано, потому что послушный выполняет приказ ради похвалы того, кто его отдает.

Да только — дрожит тень лукавства в уголке рта Послушного, думает он о непослушании, впервые в жизни, и решает сделать по-своему, потому что это крошечное непослушание сулит ему прибыль и выгоду.

И случилось вот что: о пятом часу Евфимий отправился к пресвитеру Петру, и шел до десятого часа, и когда добрался до места, то, войдя в покои главы послушных, из господина слугой стал. Пал перед его престолом, и уста его слово в слово сказали следующее:

XI

1. «Я пришел к тебе, ибо слышал, что ты человек правдолюбивый и Божьего дела подвижник, и праведна рука твоя, как у того, кто послал тебя, чтобы ты был заступник его на земле!

2. И слышал еще, что за твою добродетельность и доблесть тот, чей ты заступник, щедро тебя одарил!

3. А поскольку я сам несовершенен, но стремлюсь к такой благодати, пришел, чтобы о своих печалях поплакаться».

4. А сказал неправду, ибо ничего не слышал о том человеке.

5. Но этот человек, по имени Петр, ощутил сладкий яд лести, бурлящий в душе его, как вино недобродившее.

6. Но не стал противиться этому бурлению, в котором душа превращается в ничто, в пену.

7. Ибо когда сладкая пена сойдет, останется лишь отрава.

8. И ему было приятно перед сладкопевцем выглядеть великим, и он проговорил: «Слушаю тебя, праведник, ибо вижу, что справедливость для тебя превыше всего и что ты душу свою положишь за Бога!»

9. Сказал с той же сладкой пеной, какая была в словах Евфимия, и был заключен союз между ними, который продлится, пока будет течь лесть.

10. А Евфимий сказал: «Слуга твой Амфилохий, уже преставившийся, встал на сторону дьявола и отвратил свое лицо от меня, когда я пожаловался ему на Прекрасного.

11. И выставил меня на поругание, когда я сказал ему, что тот превращается в животное и что только нечестивый может из человека сотворить другую плоть, быка».

12. А Петр сказал: «Говори, ибо я прислушиваюсь к словам твоим».

13. А тот сказал: «В грехе зачат Прекрасный, и дьявол — отец его, ибо каждую ночь он спит с женщиной в храме Божьем.

14. А женщина та опытна в блуде, ибо и ранее блудодействовала, и теперь родила сына, у которого нет отца.

15. А он допустил ее на ложе свое, последнюю блудницу в жены взял и как целомудренную святую ее почитает в храме Божьем.

16. А отец Варлаам — потатчик нечестивого, ибо он возлюбил буквы Прекрасного вместо букв Кирилла: хочет ими заместить божественное письмо отца Кирилла.

17. И Бог оттого унижен и зол, и потому молю тебя, ибо ты наместник его: отплати им и мзду богатую дай им по делам их, троим живым, ибо один грешник уже преставился».

18. И опустела душа Петра, как поле плодоносящее после набега саранчи, и он спросил: «Есть ли у тебя доказательство того, что ты говоришь, ибо ужасно обвинение твое в великом грехе; а за великое согрешение следует великое наказание!»

19. А хитрый Евфимий вспомнил то, что придумал ночью, и сказал: «Каждую ночь блудница грешит с быком, и каждое утро уд быка отпадает на ложе их грешном; ибо мал он для греха, который в мыслях у них.

20. И еще больший уд вырастает днем, а ночью повторяется то же, ибо сладострастие их растет без конца,

21. как снежный оползень, единым зерном начинающийся, а заканчивающийся кучей высотой с гору, о, великий владыка!»

22. А Петр потемнел и спросил: «Как увериться мне в правдивости твоей чудной повести о бычьем уде?»

23. Тогда Евфимий сказал: «Дай им провести ночь в блуде; а наутро, когда проверишь их ложе грешное, найдешь в нем бычий уд, остаток их блудного пира».

24. Петру это понравилось, и он сказал: «Иди сейчас, а правосудие свершится завтра, ибо гневен я, когда Богу оскорбление наносят!

25. За такой великий грех виновный заплатит головой!

26. Ибо тот, у кого уд блудный отпадает и вырастает новый, голову свою будет в торбе носить, а новая не вырастет, ибо торба будет у моих ног лежать!»

27. Тут Евфимий пал к его ногам и поцеловал их, радуясь, что выполнил задуманное.

28. А Петр подумал: «Этот человек относится ко мне с большим почтением!»

29. А Евфимий поцеловал ему ноги и потом ушел, торжествуя в душе, ибо нашел голову для топора, служившего ему подушкой.

Шин: врата

Разрушение буквы Шин:

1 — Иероглиф;

2 — Критское Шин;

3 — Буква со стелы царя Меша;

4 — Савское;

5 и 6 — Современное.

* * *

И когда отец Евфимий вернулся, то выглядел счастливым и удовлетворенным, потому что все было сделано и оставалось только ждать: а ожидание сладко в часы определенности и горько в часы неизвестности. И так и было: во рту Евфимия был мед, и он совершенно неожиданно был милостив ко всем до вечерни. А у меня, безъязыкого, во рту было горько, как от полыни!

Перед вечерней Послушный пришел и доложил Рыжему, что сделал все, как было приказано, и отдал ему ключ. Через час прибежала Нун и со слезами на глазах пожаловалась Евфимию, что ребенка нет в постели — только она вышла к колодцу за водой, как он исчез. Отец Евфимий подло улыбнулся и тем совсем ошеломил бедную обезумевшую женщину с глазами, полными смертельного страха за ребенка, которого она родила. И Евфимий сказал ей: «На этом свете все бывает по соглашению; и Господь заключил с нами союз, когда пустил нас на землю размножаться и плодиться; и дьявол такой же союз заключил с тобой, позволив тебе плодиться, как зверю, со всеми».