* * *
он был человек простой и неотесанный, поехал в Горки проветривать мозги и т.п.
* * *
Бонапарт рекомендовал как можно чаще оперировать понятиями, ничего не выражающими и все объясняющими, например «судьба».
* * *
Прежде у людей был оплот. Гусар на саблю опирался, Лютер – на Бога, испанка молодая – на балкон. А где теперь у людей опора?
* * *
Есть языки, в которых вообще нет бранных слов и выражений, тем более нецензурных. У малайцев, например, самое сильное оскорбление и ругательство: «Как тебе не стыдно!»
* * *
А почему я бездельничаю – потому что в калашный ряд только со свиным рылом впускают, а вода только под лежачий камень течет, и т.д.
* * *
И если уж гнаться, то не меньше, как за двумя зайцами.
* * *
У жида есть искусство и есть торговля. И примесь искусства в коммерции, и примесь коммерции в искусстве.
* * *
«старичок крепкий, как умывальник»
* * *
«Гляжу я на тебя, Тихонов, и думаю: отчего это все великие люди плохо воспитаны?»
* * *
Для чего нам говорить «самолюбие», «тщеславие» и все т.п., когда у нас есть «гордыня», термин точный и освященный новозаветной традицией.
* * *
Аттила, принимая византийское посольство, сидел на троне и выковыривал грязь между пальцами ног.
* * *
Китайцы смеются, сообщая печальные новости – по их понятиям, это выказывает твердость духа и ограждает от выражений сочувствия. Эренбург: Эми Сяо сообщает ему о смерти своей жены – с хохотом.
* * *
Фет-буфет. A y Маяковского даже: Фет-кафе.
* * *
и две коровы: одну назвали Догма, другую – Доктрина
* * *
Конь задохся, как удавленник. Бубенцы осатанели.
* * *
И еще женское имя: Агентура.
* * *
Mutantur tempora. В правлениях совхозов висят портреты патера Менделя. Стаханов, преклонный старик, застрелен в затылок при попытке к бегству ракетой «земля-воздух». Проходимец Лысенко объявлен врагом народа, а Надежда Крупская уличена в лесбиянстве. Мичурин, оказалось, на своем участке в Козловском уезде выполнял задания фашистских агентур. Сыновья удавлены. «Чорт» снова пишется через «о», а «весна» через «ять».
* * *
раздроблена нижняя челюсть правой ноги
* * *
Великолепное «все равно». Оно у людей моего пошиба почти постоянно (и поэтому смешна озабоченность всяким вздором). А у них это – только в самые высокие минуты, т.е. в минуты
* * *
крайней скорби, под влиянием крупного потрясения, особой утраты. Это можно было бы развить.
* * *
Во Вьетнаме учрежден вымпел, который вручается подразделению, сбившему самолет противника после доклада Хо в Пхеньяне. Вымпел называется: «По приказу дяди Хо разгромим американских агрессоров».
* * *
У В. Тихонова ни сердца, ни ума, ни постоянства, ни идеи – одно только: индивидуальность.
* * *
А что нам с этих трехсот грамм будет? Мы же гипербореи.
* * *
Это кто тут у вас, Ерофеев, все стреляет? – спрашивает она.
* * *
Это Амур, – отвечаю, – стреляет мне в сердце, жестокая девушка.
* * *
«ни гласа, ни послушания»
* * *
Геббельс, автор неологизмов: «железный занавес» и «трудовой фронт».
отсутствие динамичности в моем характере все потеряно, кроме индивидуальности
* * *
Не любить собак. Любимая собака Гитлера в подземье имперской канцелярии разделяет его судьбу. Собака-овчарка Блонди. Гитлер в марте 45 г.: «Чем больше я узнаю людей, тем больше я люблю собак».
* * *
Солнце останавливали словом. Иоанн Богослов. Первые учебные заведения мира – школы риторики, а не военного дела, не медицины и пр.
* * *
познакомились и согрешили
* * *
Байрон говорит, что порядочному человеку нельзя жить более 35 лет, Достоевский говорит: 40.
* * *
А какие имена (не фамилии, а имена)! Лазарь Каганович, Лаврентий Берия, Иосиф Сталин…
* * *
рожа красная, как святые раны Господни
* * *
Мне ненавистен «простой человек», т.е. ненавистен постоянно и глубоко, противен и в занятости и в досуге, в радости и в слезах, в привязанности и в злости, и все его вкусы, и манеры, и вся его «простота», наконец… О, как мои слабые нервы выдерживают такую гигантскую дозу раздражения. Я поседел от того, что в милом старом веке называли попросту «мизантропиею».
* * *
стучит казбечиной по пачке «Казбека», гладит пистолет и дует в него, точит нож о голенище – «Ну, так как же, будем говорить?»
* * *
Английские книги по этикету XV-XVI ее. запрещали, во время трапезы, плевать через стол и сморкаться в скатерть.
* * *
понемногу суживать тот круг вещей, над которыми позволительно смеяться
* * *
Мелкая сволочь. Люди вдесятеро сильнее их чувствующие зовут к самообузданию и являют образцы. А эти – не могут!
* * *
Публиций Сир: «Мы начинаем интересоваться людьми, когда видим, что они интересуются нами».
* * *
Вы такой нежный человек, Ерофеев, такой неожиданный. Я буду реветь, когда вы уедете.
* * *
Гете имел привычку принимать королевских особ у себя – во фланелевом халате и в тапочках.
* * *
Колхоз дело добровольное: хошь, не хошь, а вступать надо.
* * *
А вот еще одна моя заслуга: я приучил их ценить в людях еще что-то сверх жизнеспособности.
* * *
Магазины на ул. Пушкина. Соболя и колбасы. Вино, фрукты и диапозитивы.
* * *
«Буря возмущения среди трудящихся Англии»: консерваторы ввели трехдневную рабочую неделю.
* * *
и ограниченность и нормативность
* * *
Сравни их тяжесть и безвыходность и мою, дурацкую. У них завтра зарплата– а сегодня нечего жрать. А у меня ленинградская блокада.
* * *
А Тихонов бы все напутал. Он в Афинах был бы Брут, а в Риме – Периклес.
* * *
Т.е. виною молчания еще и постоянное отсутствие одиночества; стены закрытых кабин мужских туалетов исписаны все, снизу доверху. В открытых – ни строчки.
* * *
гарнизонным языком и походкою
* * *
Эпикур, в письме к Менелаю, свое знаменитое: «Благодарение Божественной натуре за то,
* * *
что она нужное сделала нетрудным, а трудное – ненужным».
* * *
Мистика всегда шла бок о бок с половой распущенностью.
* * *
«Гибельные следствия полуфилософии» (Карамзин).
* * *
Библейское: «И только печаль утоляет сердца».
* * *
Ввели новый термин: «бессильный гуманизм». Да и всякий гуманизм бессилен. Да здравствует бессильный гуманизм!
