Литмир - Электронная Библиотека
A
A

3. Перемены на интеллектуальном уровне. Думая по-другому, человек меняет и круг своих знакомых, находя людей более успешных, совершенных и выдающихся, чем он сам, что бы учиться у них, получать от них поддержку и помощь на дружеской основе. Новое мышление помогает завести новый круг единомышленников, отказавшись при этом от старого окружения, тянувшего человека назад! Новое сознание позволяет видеть другие пути, которые человек раньше не видел и не мог использовать, а так же дает возможность не упустить свой новый шанс, быстро его заметить и реализовать.

Практически, развиваясь интеллектуально, чувственно и физически, человек преображается как внешне, так и внутренне, становясь другим, меняя свою личность по всем направлениям. Это происходит от того, что все структуры в человеке (духовные и телесные) работают в совместном развитии взаимосвязано, без перекосов и отставаний.

Перемены происходят в человеке легко и быстро, когда они выгоды для новой среды обитания, то есть, не только важны для него лично, но еще и жизненно необходимы как новые качества, повышающие его жизнеспособность.

9. Человеку нужно двухполюсное мышление,

соединяющие воедино духовную и материальную жизнь.

Часто в жизни бывает так, что человек умный и расчетливый имеет черствую душу, а человек высоких душевных качеств не может заработать себе на жизнь (создается ситуация как в индийских фильмах когда - злой и богатый, противопоставляется доброму и бедному, вместо того что бы найти оптимальное сочетание достатка и душевных качеств людей). Такое явление происходит от того что у людей умных или душевных не совмещены два вида мышления (чувственное и материальное), одно мышление превалирует над другим, то есть в каких то условиях жизни одна из духовных структур (ум или душа) развилась больше чем другая.

Человек, живущий в деревне, больше развивает душевные качества необходимые для общения с сельчанами, а человек, выросший среди придворной знати, больше развивает расчет и интригантство, требуемые для карьеры. В современном мире универсальному человеку нужно обладать и теми и другими качествами одновременно, то есть совмещать два вида мышления - душевное (коммуникабельное) и материальное (расчетливое) по принципу их дополнения.

"Человек вполне может быть расчетливым и рациональным, но при этом обладать отзывчивой душой, становиться душой компании и заводилой!" только применять эти способности следует по ситуации, там, где это нужно. Как правила, умелым расчетом и способностью ладить с людьми обладают люди авантюрных качеств, они умеют, и коллектив сплотить вокруг себя ради общего дела, и выгоду свою не упустить, быстро заработать. Такие люди, соединившие в себе качеств ума и души, становятся универсальными личностями, любимцами публики и примером для подражания.

Совмещенные качества предприимчивого ума и психологического подхода к людям, делают авантюрных людей героями книг и персонажами увлекательных фильмов. Воистину, люди, соединяющие в себе душевные качества и расчет интеллекта - это люди необычные, не стандартные, интересные личности и неординарные натуры!

Все это говорит о том, что при желании самого человека можно совместить и развить в нем, мало соединимые качества ума и души! Просто надо очень поработать над собой, приложить немалые усилия по развитию недостающих качеств личности и тогда все получится!

Во все времена духовное начало людей противопоставлялось материальному, от этого мир развивался с огромными перекосами. Либо развитие ума человека прогрессировало в ущерб его чувствам, либо религиозная духовность сдерживала науку и прогресс, либо прогресс мира порождал бездуховность. В ХХI веке настало время, когда необходимо уравнять как духовные, так и материальные устремления людей. Это позволит народам выйти на новый виток прогресса.

Менять современного человека надо не по отдельности, через духовный или материальный мир, а через их сочетание.

Когда человек умеет одинаково концентрироваться на внешнем материальном и на внутреннем духовном мире, наступает баланс двух систем человека - духовной и физической.

Часто, люди, обладающие коммерческим мышлением, не интересуются духовностью, а те, кто обладает духовностью, не желают думать о коммерции. К чему приводит такая однобокость?

Когда человек устремляется только к материальному миру, он чувствует, что его душе становится плохо, она погибает не получая подпитки духовной среды. Если же человек переходит только к духовной жизни, тогда у него пропадают заработки, хотя на душе становится легче, но своим сознанием человек все равно мучается, понимая, что он неплатежеспособен и несостоятелен в материальном мире.

Чтобы душа не мучилась, а человек материально не бедствовал, надо устремляться к духовному через материальное - сначала заработать денег, как материальную основу для существования, а затем уже развиваться духовно (имея на это средства). Только при этом государство не должно грабить граждан (искусственными инфляциями, кризисами и дефолтами) забирая кровно заработанные деньги. Государство не должно опускать людей на уровень выживания тела!

Получается как в диалектическом материализме, можно соединить несовместимое, посредством единства и борьбы противоположностей. Из этого следует, что диалектические противоположности - дух, душа и материя, способны не только бороться, между собой, но и объединяться.

Духовную, душевную и материальную жизнь необходимо соединить воедино, как мир разума, мир чувств и мир земных средств, действующих в унисон по принципу взаимного дополнения.

При этом необходимо различать в себе потребности духа, души и тела:

Потребности тела - еда, одежда, кров, секс, здоровье, безопасность, материальный достаток;

Потребности души - отношения, любовь, красота, радости, дело для души, статус в обществе;

Потребности духа - знания, мысли, карьера, самореализация, предназначение, слава;

Что бы совместить в человеке материальное и духовное, надо сначала разграничить в своей душе и в сознании зону вещественных человеческих желаний (доход, достаток, комфорт) - как материальную сферу и зону божественного воздействия (вера, культура, таланты, способности) - как духовную сферу. А затем материальное обеспечение сделать базой для духовного роста - вот и все соединение.

Как говорил поэт Есенин - "В земной жизни, грубым людям дается радость, нежным печаль".

Это говорит о том, что грубые люди, больше нацелены на материальные блага, а нежные на духовные. Что бы соблюдать баланс между радостью и печалью, надо одновременно жить и материальными и духовными ценностями. "Грубых" людей можно научить получать радости от тонких духовных ценностей, а "нежных" людей испытывать удовольствие от земных благ. Все дело в обучении.

Однако не следует напрямую соединять материальное и духовное. Иначе получится так же, как в 15 веке, когда Римский Папа Родриго Борджиа начал продавать за большие деньги индульгенции об отпущении грехов, словно это были билеты в будущий небесный рай. Ничего хорошего из этого не вышло, грешники так и не стали духовными людьми, а святые отцы так и не избавились от мздоимства, хотя одни потратили, а другие получили немалые деньги.

Духовно развиваться - это значит проводить большую работу над собой по изменению своей личности, менять себя через хорошие книги, фильмы, поступки, встречи с мудрыми людьми.

Соединять материальное и духовное, означает - использовать деньги не только для покупки необходимого в жизни, получения удовольствия и развлечений, но и для посещения театров, познавательных лекций, развивающих курсов, для самообучения и самообразования, для творческой работы и самореализации, для развития талантов и способностей, для познания мира и его совершенствования.

Духовное и материальное относятся друг к другу как плюс и минус. Если их просто соединить между собой начнется искрение, а затем произойдет короткое замыкание. Таким же образом, в истории происходили воины - сначала за государственные территории и материальные ценности, а затем за религиозные святыни и "духовные" ценности (крестовые походы), в любом случае велись битвы из-за духовных и материальных богатств.

162
{"b":"597154","o":1}