Современные либеральные демократы тяготеют к тому, чтобы во всём огульно обвинить Сталина и его окружение, замалчивая или полностью реабилитируя участвовавших в этом идеологов и практиков революционного террора - Ленина, Троцкого, Свердлова, Дзержинского и других видных революционеров.
- Другая часть историков, в т.ч. современные коммунисты, характеризует КРАСНЫЙ ТЕРРОР того времени, как крайнюю и вынужденную меру; меру защитную и ответную, как реакцию против белого террора и считает началом красного террора постановление СНК РСФСР от 5 сентября 1918 "О красном терроре". Это вопреки тому, что белый террор был стихийной реакцией населения России на массовое уничтожение россиян по классовому признаку. Засекречивая это и умалчивая об этом, либерально-демократические западные и отечественные политики по-прежнему обвиняют в красном терроре, прежде всего И. В. Сталина, выводя из-под критики и обвинений в злоупотреблениях террором на местах первых секретарей обкомов ВКПб, выводя даже Н. С. Хрущёва, Л. П. Берию и других наркомов. Именно Сталин первым критиковал их в злоупотреблениях репрессиями. Известна его резолюция на одном из расстрельных списков - "уймись, Никита" (Хрущёв), в котором тот предлагал увеличить на местах число категорий лиц, подлежащих репрессиям.
- "Красные" и "белые", "большевики-ленинцы", они же в дальнейшем - "троцкисты" и "большевики-сталинцы" - понятия, содержание которых обозначает людей, которые в годы Гражданской Войны дважды поменяли свой "цвет" и политическую принадлежность - на противоположные. Большинство из них даже не вполне понимало это. См. роман Шолохова "Тихий Дон". Этими понятиями-терминами историки и политики всех мастей, по своей ментальности принадлежащие противоположным сторонам, жонглируют и в настоящее время. Второе определение было растиражировано в постсоветских СМИ - по-прежнему в обвинительном уклоне в отношение И. В. Сталина. Однако народ, в силу своей генетической памяти - снова не поверил и продолжает доверять своему Вождю, о чём свидетельствуют опросы россиян, проведённые в "послеперестроечный период" Горбачёва-Ельцина.
Напомним, в истории Человечества в традициях древних деспотий были ритуальные пытки поверженных противников и пляски победителей на их костях. Аналоги таких ритуалов были культовыми в различных религиях и ветвях оккультизма - на всех континентах Земли.
Масоны всех мастей, мудрствуя лукаво, ввели все "подходящие для себя символы" - в практику различных европейских, а затем и американских масонских лож, всегда нарочито прикрывавшихся флёром таинственности, фактически рекламируя этим себя и своё организационное могущество. Масонство эволюционировало вместе с ростом концентрации мирового капитала в руках сотни самых могущественных семей, стало инструментом властвования капитала над Миром.
Могущество масонских лож было основано на строжайшем соблюдении принесённых при вступлении в ложи - клятвах, и финансовом могуществе её членов и спонсоров и строжайшем соблюдении финансово-политических интересов лож. Быть масоном какой-то ложи в предреволюционной России было чрезвычайно модным.
Мода на масонство пришла в Россию вместе с царями и царедворцами европейских кровей - по происхождению. Например, масоном Мальтийского ордена был Павел I. В дальнейшем деятельность масонов ограничивалась царями, справедливо видевших в ней угрозу могуществу Царской власти. После победы над Наполеоном французские ложи в Россию привезли русские офицеры-победители... Английские ложи не отставали во внедрении в российские правящие элиты. Странное дело! Российские масоны, будучи весьма состоятельными людьми, казалось бы, должны были поддерживать Царя, но они всегда выступали против Царской Власти. Разгромив Наполеона, царские офицеры оставались врагами Царя и, следовательно, своего Отечества. Оставаясь помещиками, боролись за освобождение своих же крепостных крестьян. Например, наиболее известным было Восстание декабристов, явно организованное сверху, не переросшее в революцию. Почему? Потому что большая часть россиян не было объединено общим недовольством чем-либо.
По-видимому, более полным ответом на вопрос может быть известное в физике свойство т.н. критического состояния энергии вещества, среды... Но в данном случае надо иметь в виду критическое состояние общественной энергии. В критическом состоянии исчезают геометрические и иные границы, разделявшие локальные разнородные части вещества, среды, общества. Это сопровождается множеством ранее неизвестных процессов-событий. Критическое состояние возникает в "зародышах" и распространяется на весь объём. Применительно к Царской России классическим примером перехода общества в критическое состояние был период, предшествующий отмене в 1861г. крепостного права и последующий период, усугубленный рядом мировых и внутрироссийских событий - завершившихся Великой Октябрьской Социалистической революцией. Однако отмены крепостного права для выхода российского общества из критического состояния уже было уже недостаточно, как недостаточен был отказ Короля Франции Людовика XVI от абсолютной монархии: Король был свергнут, к чему и стремились масоны, но фактически "классическая форма революция" во Франции не состоялась, хотя она и свершилась в виде перехода власти к буржуазии. В истории Человечества наиболее чувствительной к разного рода "общественным эксцессам" - "зародышем" - была наиболее просвящённая часть общества - интеллигенция.
Практически вся интеллигенция России и всё окружение Царя Николая II, предавшее его, были членами филиалов западноевропейских масонских лож. Аналогично, масонами были и почти все члены временного Правительства Керенского. Масонами были и первые лица революционного Правительства большевиков. Исследователи убийства Царя и его семьи - констатируют, что убийство явно носило ритуальный характер и также сопровождалось масонскими символами и ритуалами. А что И. В. Сталин, противостоявший Троцкому-Бронштейну и Ленину-Ульянову - масонам высших градусов посвящения в масоны?
Выскажем своё суждение. Как известно, Сталин-Джугашвили получил хорошее духовное образование. О качестве этого образования косвенно свидетельствует тот факт, что он учился в Духовной семинарии в Тифлисе в одно время с Г. И. Гурджиевым, ставшим впоследствии всемирно известным философом-мистиком. О других сопряжениях Джугашвили и Гурджиева ходят легенды, но доподлинно они остаются неизвестными. Троцкий, а в дальнейшем другие политические враги и оппоненты ёрнически характеризуют И. В. Сталина как "семинариста", всячески умаляя его интеллект: "Сталин - это наиболее выдающаяся посредственность нашей партии". См. Интернет-статью: Л. Д. Троцкий. 'Моя жизнь. Опыт автобиографии'.
Однако среди "верных ленинцев" именно Сталин получил в Тифлисе высшее гуманитарное образование того времени. Начав самостоятельную жизнь профессиональным революционером, до конца своей жизни Сталин оставался чрезвычайно целеустремлённым и самоорганизованным человеком, став политиком и государственным деятелем мирового масштаба. Сталин всю жизнь продолжал заниматься самообразованием и очень много читал, особенно, став Первым секретарём ЦК ВКПб: сотни томов книг в библиотеке его рабочего кабинета содержат множество личных пометок. Не случайно, что В. И. Ленин лично рекомендовал Сталина на пост Генерального секретаря ЦК РКП(б) и даже, с целью усиления общественно-политической значимости этой должности в Партии, провёл это решением XI Съезда партии. Это был важный политический ход: всего секретарей было три, и они избирались на заседаниях Политбюро. Должность Генерального секретаря была предназначена для работы с партийными кадрами, и казалась истинным революционерам рутинной, канцелярской, чиновничьей, но, очевидно, занять её мог человек с высоким интеллектом. Так оно и случилось: Ленин не ошибся, а вот Троцкий просчитался, хотя и препятствовал этому назначению. Сталин неуклонно проводил в жизнь политику социальной справедливости в чрезвычайно сложный исторический период, поэтому стал Вождём всех народов. Вождь лично вникал во все сферы общественной жизни страны - науки и культуры, экономики и промышленности. Малограмотные в то время россияне изучали историю России и, прежде всего, историю Великого Октября, РКП(б), ВКПб, СССР, а в дальнейшем - КПСС - по художественным произведениям литературы, театра, кино и другим формам искусства и культуры, создаваемым в тот период при Сталине. На этом были сосредоточены вся общественная жизнь страны и социальная политика, проводимая большевиками в стране, экономика которой была разрушенной Гражданской Войной и гитлеровским нашествием на СССР. На это были "заточены" политика Партии и все виды цензуры. В этом общественно-политическая ситуация в СССР была почти тождественной тем, что были в США и Европе - тождественной в отношениях Власти и Народа. Различия были лишь в социально-политических устройствах стран: они были зеркально-симметричными в вопросах отношения народа и власти к собственности.
