Переговоры длились три года. Русская летопись повествует: 11 февраля 1469 года грек Юрий прибыл в Москву от кардинала Виссариона к великому князю с листом, в котором великому князю предлагалась в невесты Софья, дочь морейского деспота Фомы, "православная христианка" (о переходе её в католичество умалчивалось). Иван III посоветовался с матерью, митрополитом Филиппом и боярами, и принял положительное решение.

Брак Иоанна с Софьей имел совершенно иные последствия, чем рассчитывал папа. Новая русская Великая Княгиня принесла с собой все заветы и предания Византийского царства, столько столетий славного своей православной верой и мудрым государственным устройством ("симфонией" двух властей: государственной и церковной). Главное же: после покорения Византии турками, Софья передала права Государей Второго Рима как своему православному супругу - московскому Великому Князю, так и будущим своим от него православным потомкам. Это наследие Византии имело огромное значение как в деле собирания Москвой русских земель, так и в выработке русской национальной идеологии Третьего Рима. Символическим знаком преемственности Московской Руси от Византии было принятие государственным гербом двуглавого орла. Известна русская государственная печать 1497 года с изображением двуглавого орла.

Именно при Иване III двуглавый орел стал использоваться на Руси в качестве герба,

Именно при Иване III двуглавый орел стал использоваться в качестве герба, преемственного от ромейско-византийского Второго Рима. Там этот древний восточный символ победы и власти был принят еще первым христианским Императором Константином и считался официальным гербом при последней династии Палеологов.

Более того, двуглавый орёл так же был фамильным гербом рода Палеологов. Двуглавый орёл, в свою очередь фигурирует на знамёнах многих европейских империй: Австро-Венгерской, Германской и так далее, что показывало связь с преемственностью Римской империи.

Уже после смерти Палеолог и Ивана III их внук - Иван Грозный, что бы приписать себя к империи завоевателей, стал называться князем, от римского слова "цезарь", "кесарь". Кстати, от этого слова также произошло и немецкое "кайзер". Есть версия, что знаменитая, потерянная библиотека Ивана Грозного, была на самом деле библиотекой Софьи Палеолог, которая забрала его к себе в виде приданого. Безусловно, в коллекции этой библиотеке - Либереи, содержались целые тома истории императоров Рима, законы, наука, медицина и так далее. Либерея хранила в себе более 800 томов рукописи на разных языках. Либерея по ценности знаний могла приравняться к Александрийской библиотеке.

В период правления Ивана Грозного, двуглавый орёл стал гербом всей Руси, а после - гербом Российской империи. На груди чёрного орла на жёлтом фоне, виден Георгий Победоносец, поражающий копьём дракона - это герб Московии. Именно цветовая гамма герба Российской империи стала основой для знамени империи вплоть до февраля 1917-го года - белый, желтый, чёрный.

Современный триколор Российской федерации имеет другую гамму, и история его происхождения не имеет никакого отношения к геральдики Российского самодержавия. Впервые современный триколор появился при царе Алексее Михайловиче в 17-ом веке, когда он водрузил это знамя на первый русский парусный корабль западноевропейского типа, который являлся разновидностью голландского пинаса. "Орёл" был предназначен для охраны русских торговых судов на Каспийском море. "Орёл" принято считать первым российским парусным кораблём западноевропейского типа, хотя ещё в 1636 году был построен корабль "Фредерик". Однако "Фредерик", хоть и был построен в России, нёс флаг Шлезвига-Гольштейна - тоже с красно-бело-синеми цветами, только белый был посередине.

Уже в 1697 году Петр I учредил новый флаг военных кораблей, в основу которого лёг штандарт яхты "Святой Пётр" 1693 года, - бело-сине-красное полотнище из равновеликих горизонтальных полос. Именным указом от 20 января 1705 года Пётр I утвердил флаг для коммерческих судов, ходящих по Москве-реке, Волге и Северной Двине. Внешний вид этого флага не известен, рисунок, о котором говорится в Указе, не сохранился. Обычно считается, что Петром тогда утвержден бело-сине-красный полосатый флаг. Видимо, на морских судах флаг уже "прижился", а для речных судов пришлось издать дополнительный указ.

В 1855-ом году, Александр II указом отменяет сине-бело-красное знамя торгового флота, по причине схожести знамени с французским флагом. Но в 1883-м, Александр III присоединяет сине-бело-красные цвета рядом с чёрно-жёлто-белым. Это вызвало недовольство интеллигенции и в 1886-м флаг вновь становится знаменем торгового флота, вплоть до 1991-го.

Также в период гражданской войны против коммунизма символом Белого движения стал бело-сине-красный флаг. Он являлся флагом военной диктатуры, установленной Колчаком, власть которого признали руководители Белых формирований на Севере и Северо-Западе России, как официального главу Белого движения и Верховного правителя его признал и генерал Деникин, которого Колчак назначил своим заместителем. Определяющее государственное устройство "Временное положение об управлении областями, занимаемыми Добровольческой армией", принятое Деникиным, в статье 6 первого раздела указывает, что "государственным флагом служит национальный русский трехцветный (бело-сине-красный) флаг". В Вооруженных Силах Юга России под командованием Деникина бело-сине-красный триколор "был общим главным символом борьбы за Россию". Также в Белой армии шевроны на рукавах гимнастерок и френчей, ленточки наград были, как правило, цветов бело-сине-красной гаммы, бело-сине-красный шеврон имели бронепоезда, бронеавтомобили и военные суда, триколор развевался и над танками.

Не минула своей участи и вторая мировая война. Под флагом современной Российской федерации против красной армии воевала Российская освободительная армия Власова. Власовцы имели шевроны на плече с буквами РОА, и каски, обтянутые лентой с современным триколором. Удивительные люди путинской России. Они чтят подвиг своих погибших героев, каждый год на 9-е мая устраивая парады с возложением цветов погибшим солдатом, и стоят под знаменем, с которым этих же солдат красной армии убивали союзники фашистской Германии.

Часть 5

Мистика

***

"Миром правят не слова и законы, а знаки и символы" - так сказал Конфуций. Эта завершающая часть может иметь потусторонний подтекст и будет казаться глупостью, но стоит признать, что существуют те вещи, которые трудно поддаются объяснению и о них могут говорить исключительно знаки и символы. Ведь человек подсознательно может воспринять те вещи, о которых не сможет внятно рассказать или объяснить конкретными словами, он только может сказать это хорошо или плохо, причины своих выводов обоснованы не будут, только голая интуиция.

Согласно различным мировым мифологиям и религиям, весь период существования человечества, происходит война добрых сил со злыми. Как ни странно, это война происходит за один трофей - человечество. Согласно многим религиозным писаниям, человек, единственное существо на земле, которое обладает самой главной привилегией - свободой выбора. Также, согласно писаниям, война за человека ведётся в духовном мире, отсюда следует, что духовный мир - есть проекция нашего физического мира. Мы так же ощущаем каждый день борьбу добра и зла, каждое утро, включая телевизор, и смотря новости с кружкой кофе в руках. Когда мы видим, что в новостях показывают взорвавшееся метро и большое количество погибших людей, то где-то внутри испытываем отвращение и понимаем, что это зло. Когда мы смотрим абсолютно противоположный сюжет, то испытываем боле приятные, умилительные чувства, на примере - мать нашла ребёнка, пропавшего без вести, либо пожертвование каким-то состоятельным джентльменом небольших средств в фонд детского дома, либо на операцию с какой-то неизлечимой болезнью нуждающемуся пациенту без средств.