В археологии это имеет четкое различие: селище - это поселение не огороженое, и городище - это поселение огороженое.
Археологи имеют четкое определение города, которое обязано удовлетворять следующим условиям:
∙ Большие размеры
∙ Структура (наличие обязательно духовного и административного центра)
∙ Архитектурные особенности (наличие оборонительных стен, крупные здания)
Давайте наглядно посмотрим как выглядят критерии города.
Это фрагмент стены восточного города Хаттушаш (в Турции):
http://pasteboard.co/gUgSTBjNc.png
Это духовные строения армянского города Ани (Турция):
http://pasteboard.co/gUhiCixWD.png
Это оборонительные стены армянского города Ани (Турция)
http://pasteboard.co/1GPmHmkhF.png
Вот все это в комплексе и дает определение того, что археологи квалифицируют как город.
Ничего подобного на территории Руси не было! Крупных поселений, которые можно было с натяжкой отнести к городам, было три. При чем, это были деревянные города, без каменных строений, без административного центра и без религиозных построек (первые религиозные постройки начинают появляться лишь в XI веке). При этом, даже указанные три крупных поселения, которые с натяжкой называют городами, были основаны не славянами, а норманнами и это прежде всего Ладога.
В норманнской Ладоге городского типа постройки начинают фиксироваться лишь с конца IX века и по сути, городом Ладога становится не ранее X - XI века. А на территории Руси, Ладога - это можно сказать главный город, с которого и началась колонизация славянских племен с северного направления. Колонизация славянских племен у Днепра проводилась тюрками-хазарами, а колонизация славян у Дуная проводилась тюрками-булгарами и аварами.
Археологические свидетельства о селениях славян
Славянские поселение были очень бедные, временные и немногочисленные, насчитывавшие в среднем 30-50 человек (это к вопросу о гардариках). Занимались славяне подсечно-огневым земледелием, что указывает на то, что на плодородные земли их не пускали и откуда их гнали.
На фото представленно, что из себя представляет подсечно-огневое земледелие:
http://pasteboard.co/gUi0Iit1a.png
http://pasteboard.co/gUimKpsYx.png
http://pasteboard.co/gUkUV9i15.png
Подсечно-огневое земледелие крайне трудное, невыгодное из-за бедности лесных почв и заключалось в том, что выжигались лесные территории, на которых затем славяне пытались что-то посеять. После сбора урожая, повторное использование этой почвы было невозможно из-за ее бедноты. Таким образом славяне бросали это место и передвигались далее, выжигая новый участок леса. Понятно, что если у тебя есть возможность жить на степных территориях, где есть богатый чернозем и где не надо заниматься выжиганием лесов, то ты там и будешь сеять и пахать, а не будешь заниматься лишней и крайне тяжелой работой по выжиганию лесных территорий, выкорчевыванию пней и использованию крайне бедной лесной земли лишь для одного посева из года в год.
На то, что славяне проживали исключительно в лесах и болотах - крайне невыгодных землях, указывает не только подсечно-огневое земляделие, но и главные герои русских/славянских сказок - болотная кикимора, баба яга живущая в лесу, и т.д. А так же попытка славян отождествовлять себя с лесным зверем - медведем.
Подсечно-огневое земляделие так же означает отсутствие или практически полное отсутствие наличия крупно-рогатого скота у славян: крупно-рогатый скот в лесу не живет!
Археологи обнаружили так же крайне скудный набор металлических инструментов и их крайне малое количество. Практически полное отсутствие железа у славян объясняется отсутствием малейших залежей железной руды на территориях расселения славян. Оружия практически нет, из чего следует, что никакой речи о существовании воинской прослойки вести нельзя. Инструменты в основном костянные и деревянные, железо встречается крайне редко.
Очень убогая керамика, резко отличающая славян от других народов. Керамика у славян - грубая и лепная, что указывает на то, что славяне не знали гончарного круга.
Славянская керамика была крайне скудного типа, представлявшая собой как правило лепные сковородки с низким бортиком или горшки. Керамика шершавая, без декорируемой поверхности и из неочищенного от насекомых песка.
Славянская лепная керамика:
http://pasteboard.co/gUlkoWRZx.png
Славянская лепная керамика IX-X вв
http://pasteboard.co/gUlIcoyz8.png
Славянская лепная керамика X-XI вв
http://pasteboard.co/gUm7bsoPa.png
Для сравнения возьмем тюркскую керамику Хорезма:
http://pasteboard.co/gUmu0XMaj.png
http://pasteboard.co/gUmLHDLxN.png
http://pasteboard.co/gUn4b70dg.png
http://pasteboard.co/gUnqoJTgo.png
http://pasteboard.co/gUnHIaEr1.png
Древняя тюркская керамика:
http://pasteboard.co/gUo6E3YKM.png
Арехологи выяснили, что материал для славянской керамики представлял собой глину смешанную с грубым неочищенным песком и остатками насекомых. Наличие насекомых указывает на то, что гончарная технология славян была крайне примитивной, т.к. они даже не пытались использовать очищенный песок.
Археологические находки констатируют практически полное отсутствие конских сбруй, настолько их ничтожное количество найденно археологами. А это еще раз указывает и на отсутствие развитого скотоводства, отсутствие войск, владение военным делом и отсутствием способности воевать т.к. любое войско того времени в принципе не могло существовать без наличия конных отрядов.
Надо заметить, что у славян за все время практически не существовало мечей своего производства, такие мечи носят еденичный характер и при этом выполненны по стандартам мечей используемых в западных странах, т.е. своего типа меча не было вообще. Объясняется это тем, что на Руси не было месторождений железа.
Использовалась же на Руси спада римского(византийского) типа, произведенная в Византии.
Говоря о достижениях славян, нельзя обойти стороной и такой принципиально важный критерий как хлеб. Для многих будет открытием то, что слово "хлеб" - это не славянское слово, это слово, как и процедура изготовления хлеба, были взяты от готов. В готском языке слово "хлеб" звучало как "хляйфс":
