О пророке как содержании религии cp.: Breuer: “Das Syndikat der Seelen”, S. 338; «Повседневность…», письмо Гертруды Зиммель Софии Риккерт от 28.12.1908, цит. по: Boehringer: Mein Bild von Stefan George, S. 86.
557
Письмо Макса Вебера Марии Баум от 11.11.1910, MWG II/6, S. 559-563·
558
См. об этом споре: Sohm: “Wesen und Ursprung des Katholizismus”; von Harnack: Entstehung und Entwicklung der Kirchenverfassung und des Kirchenrechts. Хороший обзор можно найти в: Kroll: “Max Webers Idealtypus der charismatischen Herrschaft”.
559
Harnack: Dogmengeschichte, S. 85–95; Sohm: Kirchenrecht, S. 26, 209, 100; Sohm: Kirchengeschichte im Grundriß, S. 26–34, где очень доступно изложена суть лютеранского учения.
560
Об этом «спиритуалистическом искажении» см.: Breuer: Мах Webers Herrschaftssoziologie, S. 20, а также о харизматическом господстве S. 33–67.
561
Marrett: The threshold of religion; L6vy-Bruhl: Les functions mentales dans les soci6tes inferieres.
562
Четкое изложение этих и других вопросов, оставленных Вебером без ответа, см. в: Blau: Exchange and Power in Social Life, S. 200–223.
563
GARS III, S. 220.
564
WuG, S. 141.
565
святой Штефан (нем.). В то же время это прозвище является аллюзией на самую старую пивоварню в Германии (Weihenstephan) и ее продукцию. — Примеч. пер.
566
Ebd., S. 129.
567
О его становлении как ученого см. Genett: Der Fremde im Kriege.
568
Michels: Die Grenzen der Gwschlechtsmoral, S. 133--145 («бесхребетность» Ebd., S. 138).
569
«Вы едете…», письмо Роберту Михельсу от 12.05.1909, MWG II/6, S. 124; «склонность к…», Michels: “Zur Soziologie der Boheme”, S. 804; «сравнительной науке…», Michels: Die Grenzen der Geschlechtsmoral. Prolegomena, Gedanken und Untersuchungen, München 1911, S. 33–54; «Жена…», Ebd., S. 177; «Ну и, конечно…», письмо Марианне Вебер от 22.04.1911, MWG II/7–2, S. 200.
570
См. об этом Ebd., S. 323–330; Michels: “Die deutsche Sozialdemokratie”, S. 539.
571
О профессиональных партийных работниках см. Ebd., S. 543; о Жане Жоресе в: Michels: “Die deutsche Sozialdemokratie im internationalen Verbände. Eine kritische Untersuchung”, цит. по: Michels: Soziale Bewegungen zwischen Dynamik und Erstarrung, S. 152.
572
GPS, S. 348.
573
«цезаристский…», GPS, S. 393; «эмоционализация», cp. GPS, S. 404; о том, как Вебер изменил свое отношение к этому тезису, см.: Breuer: “Das Charisma des Führers”, S. 144–175.
574
Перечень возражений против соединения целерациональности и приказного господства см. в: Luhmann: “Zweck–Herrschaft–System”, S. 91.
575
GPS, S. 517.
576
В экономической психологии этим термином принято обозначать рутинный подход к работе, не допускающий самокритики и возможностей изменений. — Примеч. пер.
577
«оболочке…», WuG, S. 835; «словно отарой…», Ebd., S. 64; «специалисты…», GARS I, S. 204.
578
Michels: Probleme der Sozialphilosophie, S. 17–26, 38.
579
GASS, S. 504.
580
Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии// Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений. Т. 4. С. 425.
581
Lukäcs: “Was ist orthodoxer Marxismus?”, S. 39, 49–50.
582
Маркс К., Энгельс Ф. Манифест… Т. 4. С. 427.
583
LB, S. 342.
584
Stepun: Vergangenes und Unvergängliches, S. 138.
585
Lukäcs: Theorie des Romans, S. 168.
586
LB, S. 474.
587
Мах Weber: “Zur Lage der bürgerlichen Demokratie in Rußland”, in GPS, S. 43, 63.
588
“Zur Lage”, GPS, S. 56.
589
«лукавое…», цит. по: Мах Weber: “Russlands Übergang zum Scheinkonstitutionalismus”, in GPS, S. 84, «подлинно…», Ebd., S. 107, «лукавое…», Ebd., S. 109; «святое…», GPS, S. 39, «страстное…», Ebd., S. 98; «это непрерывное…», Ebd., S. 109.
590
«хроники», GPS, S. юб; «настало время…», Ebd., S. 65; «благодаря им…», Ebd.
591
Weber: “Russlands Übergang zur Scheindemokratie” (April 1917), in GPS, S. 197–215.
592
Характерным примером могут служить работы экономиста, социал–демократа Иоганна Пленге. См. Plenge: Die Revolutionierung der Revolutionäre, Leipzig 1918, S. 33 и далее, а также: Plenge: Zur Vertiefung des Sozialismus, Leipzig 1919, S. 38–39.
593
Weber: “Der Sozialismus”, GASS, S. 492–518; «в этом случае…», Ebd., S. 504.
594
Ср., например: Kautsky: Die historische Leistung von Karl Marx, S. 27–30.
595
GASS, S. 513.
596
«романтике…» и «сейчас…», Ebd., S. 514.
597
Вебер приводит в качестве примера сообщества буддистских нищенствующих монахов, WuG, S. 663.
598
MWG I/16, S. 365.
599
См. об этом: Breuer: “Die Organisation als Held”, S. 94–101.
600
GARS I, S. 261.
601
GPS, S. 39.
602
WuG, S. 726.
603
Lenin, Werke, S. 25, S. 502, цит. по: Breuer: “Die Organisation als Held”, S. 103.
604
Пребенда — доходы и имущество, предоставляемые католическому духовенству за исполнение обязанностей, связанных с занимаемой должностью. — Примеч. пер.