«торможение», GASS, S. 126. О «современных цехах» см.: Weber: “Methodologische Einleitung für die Erhebungen des Vereins für Sozialpolitik über Auslese und Anpassung (Berufswahlen und Berufsschicksal) der Arbeiterschaft der geschlossenen Großindustrie”, in GASS, S. 59.
475
LB, S. 420.
476
Weber: “Der Beamte”, S. 99.
477
«бюрократическая система…», Weber: “Wissenschaft als Beruf” (1919), in WL, S. 583.
478
Wehler: Das deutsche Kaiserreich, S. 74; см. об этом также: Demm: Ein Liberaler, S. 113.
479
Об «аппарате современной жизни» см.: Weber: “Der Beamte”, S. 109, «к нему обращаются…», Ebd., S. 110.
480
Письмо Густава Шмоллера Артуру Шпитхофу от 15.10.1909, цит. по: Nutzinger: “Nationalökonomie und Universalgeschichte”, S. 69. О докладе Вебера и его репликах см.: Demm: Ein Liberaler, S. 113.
481
GASS, S. 414.
482
«доводящей до отчаяния», Ebd.; “Parlament und Regierung im neugeordneten Deutschland. Zur politischen Kritik des Beamtentums und Parteiwesens” (1917), in GPS, S. 306–404. См. об этом аналитическую работу Моммзена: Mommsen: Мах Weber und die deutsche Politik, S. 178–188.
483
“Wechsel der Hofmoden” (1905) in GASS, S. 400; «институциональные власти…», Weber: Geschäftsbericht und Diskussionsreden auf dem ersten Deutschen Soziologentage in Frankfurt 1910, in GASS, S. 438; о лютеранстве см. письмо Адольфу фон Гарнаку от 05.02.1906, MWG II/5, S. 32.
484
Alfred Weber: “Religion und Kultur”, S. 315–338 («молох» на S. 333, три аппарата на S. 334–336; «среднестатистичность» на S. 329).
485
Кафка Ф. Замок. Глава пятая / пер. с нем. Р. Райт–Ковалевой.
486
GARS, S. 169–170.
487
См. об этом: Leites: Puritanisches Gewissen und moderne Sexualität, S. 98–127, а также: Frye: “The Teaching of Classical Puritanism on Conjugal Love”. Фрей приходит к выводу о том, что для пуритан сексуальность в браке является «вершиной нашего блаженства» (S. 149).
488
взаимные фривольности (англ.). — Примеч. пер.
489
Rogers: Matrimonial Honor, S. 156. Эта книга была написана еще в 1634 году, а ее автор своими энергичными проповедями заслужил славу «буяна» среди пуритан; «искоренению…», GARS, S. 117.
490
Leites: Puritanisches Gewissen und moderne Sexualität, S. 11–35.
491
Об этом пишет и Аллерт в своем познавательном исследовании семьи Макса Вебера с социологической точки зрения: Allert: “Мах und Marianne Weber. Die Gefährtenehe", S. 224.
492
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер, конец июня 1907 года, цит. по: Meurer: Marianne Weber, S. 207; свидетельство Ясперса приводится в: R, S. 299.
493
Marianne Weber: “Sexual–ethische Prinzipienfragen”, S. 41.
494
Вебер M. Протестантская этика и дух капитализма. С. 253, прим. 216.
495
«Перечень социологических проблем», приводится в: Simmel: Briefe 1880–1911, S. 675 и далее; Bloch: Das Sexualleben unserer Zeit, 5. Kapitel («Сексуальные и психические различия и женский вопрос (с приложением о половой чувствительности женщины)», S. 71–93 («образованные женщины», S. 90); «уж можете…» статья без названия в Die Fackel, Heft 227–228,10.06.1907, S. 9.
496
LE, S. 376.
497
Bäumer: Die Frau in den Kulturbewegungen der Gegenwart, S. 5.
498
Simmel: “Philosophie der Geschlechter (Fragmente)", S. 79.
499
См. запись лекции в MWG III/5, S. 333–410; письмо Макса Вебера Густаву Шмоллеру от 112.07.1898, цит. по: Guenther Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children, S. 18; «все лекции…», Jaff6: “Biographische Daten Alfred Webers”, S. 186.
500
Jaff6: “Biographische Daten Alfred Webers”, S. 187.
501
Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children, S. 27. Предположение Радкау (R, S. 489), будто Эльза фон Рихтхофен придавала какое–то значение еврейскому происхождению своего супруга, вряд ли соответствовало действительности, учитывая национальность ее первого жениха. «На самом деле…», Green: Else und Frieda, S. 45.
502
21.12.1904, цит. по: Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children.
503
«Психология бессознательного…», в Otto Gross: “Zur Ueberwindung der kulturellen Krise”, in Die Aktion, Nr. 14 (1913), S. 384–387 (384); «уничтожить…», in Otto Gross: “Anmerkungen zu einer neuen Ethik”, in Die Aktion, Nr. 49 (1913), 1141–1143 (1142); «деревня…» у венгерского искусствоведа Szittya: Das Kuriositäten–Kabinet, S. 89; «столица…» у швейцарского врача и анархиста Брупбахера: Brupbachег: 60 Jahre Ketzer, S. 141. Ссылки на них в: Dudek: Ein Leben im Schatten, S. 35.
504
«являющиеся воплощением…», цит. по: Green: Else und Frieda, S. 78; «Теперь пророк…», Ebd., S. 86.
505
Эдгар Залин цит. по: Green: Else und Frieda, S. 193; «Никто не…», цит. по: R, S. 491; «лишила естественного отношения…», Ebd., S. 547.
506
Adreßbuch der Stadt Heidelberg für das Jahr 1912, S. XXXV.
507
MWG II/6, S. 482.
508
LB, S. 384.
509
«теперь все зависело от прислуги», MWG II/5, S. 443; «не грязно отдаваться…», Ebd., S. 464; «ведь он…», Ebd., S. 537; «мы сошлись на том», цит. по: R, S. 546.
510
LB, S. 419; R, S. 549.
511
«Он говорил…», Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children, S. 60; письмо Эльзы Яффе Фриде Гросс от 28.11.1909, цит. по: Ebd., S. 65; «во всех отношениях», MWG II/6, 07.09.1919.
512
Кóмма (греч. κόμμα — отрезок) в теории музыки — общее название для микроинтервалов величиной около 1/7–1/10 целого тона, возникающих, как правило, при сопоставлении однотипных интервалов в различных музыкальных строях. — Примеч. пер.
