Шли долго, но упорно. Как ту классика: «Шел упорно, как баран». Поля, перелески, леса – богат и красив родной край. Но, когда ноги уже «гудят» от усталости и хочется кушать, красотам земли Русской не уделяешь должного внимания, что не грех бы учесть поборникам развития «внутреннего туризма». Вышли к большим цистернам, наполовину зарытым в землю. Помните, как товарищ Сухов, со «свободными женщинами Востока», от рогоносца Абдуллы прятался? Примерно такая же емкость, но только на боку и в количестве трех штук. Славный потомок Клейста, Гудериана, Гота и Геппера взобрался на эти «панцерваффе» и вновь окинул зорким взором окрестности русские. После этого, им было указанно новое направление нашего движения, так как он на основании рекогносцировки заключил, что наша деревня теперь «там».

Пошли туда. Как рассказывал Задорнов, пока не стал филологом – самоучкой, «смеркалось». Короче, в сумерках мы подошли к военному аэродрому, обогнули его и продолжили движение. Уже не просто смеркалось, когда стало окончательно ясно, что идем не туда. Тут Владимир, как истинный немец, «сломался». Блицкриг не удался, в общем. Лег на землю и сказал, что никуда дальше не пойдет. Что нас рано или поздно найдут и спасут. Пришлось чуть не силой гнать его вперед. Этакая «Германия вперед!». Добрались до очередного леса, разыскали овраг, разожгли костер. Переночевали с относительным комфортом. Умылись росой и подобно былинным героя продолжили свой путь. Наткнулись на трубу. Газовую. Тогда еще не было «народного достоянии» © «Газпрома», но сеть газовой паутины уже окутывала страну. На основании предпосылок, что в нашу деревню как раз собирались проводить газ Владимиром был сделан вывод, что идти надо по трубе вправо. Уже убедившись на опыте предыдущего дня блужданий, в том, «что немцу хорошо, то русскому смерть», я решительно направил наше движение влево. Часам к десяти утра, мы вышли на деревеньку где из разговора с местной бабушкой, напоившей нас молоком, выяснили что находимся в соседней области, а направление движения выбрано, в целом, верно. Двигаясь по трубе, мы ближе к вечеру все-таки добрались до старой заброшенной деревни, бывшей одной из «сателлитов» нашей деревни. Там нами была поймана одичавшая курица, послужившая делу спасения подрастающего поколения. Сожрали мы ее, короче. Тем более соль, припасенная для запеченной на костре картошки, которой мы надеялись пообедать, в наличии имелась.

После поедания курицы, движение было уже гораздо более бодрым, тем более что расстояние около шести километров до нашей деревни и направление движения были четко понятны. Да и идти можно было по относительно накатанному проселку. Мы даже начали петь, пугая окрестную живность. К вечеру были дома. Назавтра Владимир в школу не поехал, и мне пришлось одному держать ответ перед коллективом учителей, возглавляемым директором школы, который все никак не мог поверить в то, что я способен заблудиться в лесу. После этого собрания к Владимиру приклеилась пророческая кличка «Партизан», которая впоследствии была блестяще подтверждена ограблением им музея партизанской славы.

Возвращаясь же к теме «картошки». Один славный представитель творческой интеллигенции, находясь в колхозе на «картошке», умудрился похитить, удушить и ощипать двух гусей. Потом на этого славного последователя Поняковского пришла бумага из деревни, лишившейся жизнерадостного гогота и перспектив рождественского гуся, и последовал «разбор» на партсобрании, с соответствующими оргвыводами. Но и находясь на своем рабочем месте, сей достойный человек умудрялся в столовой, закапывать котлеты в картофельное пюре и оплачивать только картофель. Так что вполне можно прокормиться при должной сноровке.

К чему я всё это рассказываю? Да к тому, что Данила ярый сторонник и поборник Советской власти, яростный апологет мировой революции. Незнакомых людей он очень этим ошарашивает, надо заметить. Опять же, плакат с членами Политбюро это именно от него мной получен был, так же как и плакатные фотографии Брежнева и Андропова. На ниве «внутреннего туризма» Данила славен многими пешими походами и автостопными путешествиями. Надо признаться, мне тоже случалось несколько раз путешествовать автостопом. Раз помню, пытались меня оглушить ударом весла. Дальнейший мой путь тогда был отягощен этим самым отобранным веслом. А то раз, помню, путешествовал автостопом, а тут у нашего бывшего зама слегка «крыша поехала» на почве торговли лубрикаторами2 и он начал мне слать смс с незнакомого номера, что он якобы Бог и следит за мной с помощью спутников. Или тот случай взять, когда стоял я у торгового центра в одном старинном городе и пел: «Аллилуйя! Аллилуйя!». За полчаса подали очень даже приличную сумму – хватило на плотный обед. Данила же в своих путешествиях забирался и дальше. К примеру, раз он был задержан пограничниками на украинской границе, при себе из документов имея только. В итоге, пограничники сочли его блаженным и отпустили. Опять чисто русский подход – если человек не пьет, значит блаженный.

А ведь бывал Данила и в горах, отягощенный самошитым рюкзаком, и вкушал собственноручно пойманного пеленгаса на Азовском море. Хотел отправиться и в экспедицию для поимки йети, но при там внешнем сходстве с реликтовым гоминидом нужно бы ему самому было опасаться, дабы не стать жертвой полубезумных крипто биологов. Кстати, о крипто биологии. Был у нас на трассе к нашей деревне Г. участок, при пешем движении по которому, постоянно чувствовался чей-то взгляд. Буквально «кожей» ощущаешь. Я эту особенность давно заметил, так как из школы часто ходили пешком. Бывало, что автобус ломался метрах в двухстах от школы, и все дружно разворачивались и топали двенадцать километров назад до деревни. Зимой, когда заносило, на тракторе К-700 возили в школу. Особенность сего места мною была проверена на пресловутом перевертыше – Старике Бу. Причем заранее я его об этом эксперименте не предупреждал. Когда я повез его в вылазку по тем местам и мы пешком, отягощенные спортивными сумками с пивом «Хмельне»3, шли до деревни, то на том месте Бу побледнел, начал нервно озираться и ускорять шаг. Кстати, в бытность мою школьником, как-то идя неРослый компанией на том участке дороги, видели мы некое животное, по гораздо позднее встреченным мною описаниям похожее на мифическую чупакабру. Перед нами бежало пару километров, не давая к себе, приблизиться и не отдаляясь от нас.

А поехали мы со Стариком Бу туда, дабы посетить святой источник, возникший, вследствие удара молнии в овраг. Поначалу источник был просто лечебным, но после того как мы с отцом Василием – священником районной церкви4, его освятили, приобрел широкую известность в определенных кругах. Со всей России туда съезжались люди в Духов день. Лежит сей источник в стороне от асфальтовой трассы, поэтому мы со Стариком Бу, утомленным непривычным пешим переходом, так до него и не добрались. А вот Данила осенью прошлого года посетил сей источник. Правда, святость источника сильно подорвана олимпиадой, но тут уж никто в стороне не остался – всех затронуло это бедствие. Хотя места там у нас были интереснейшие. НЛО часто летали5, гробы плавали в озере6. Одна аномалия с электриками чего стоит7.

Воистину не так уж много мест осталось, куда не ступала нога Данилы! Даже в Крымских горах запомнили стихи и песни, рассказы и сказки его. Не чужд наш герой и полевой кулинарии. Помимо пеленгасов, готовил он и каши. Как свидетельствуют сопоходники его: «Раз он завтрак приготовил, гречку, правда, соли насыпал больше чем гречки, покушали все короче. А впереди было сложное восхождение на Мангуп-Кале, я там с голодухи чуть не помер». Кроме того, в походах проявилась и выковалась еще одна оригинальная придумка Дмитрия. Он сушил мокрые носки за ушами. Вешал мокрые носовые платки за уши и ходил так аки с пейсами. Хотя, может, маскировался? Крым все-таки… Кроме того, проявил он себя и как незаурядный организатор. Даже входил как представитель в жюри молодежных слетов, придумывал разные туристические конкурсы для полупьяной молодежи, не дотянувшей до «золотой». И это не считая сольных гитарных выступлений, коими весьма разнообразил слеты. Вот еще одно свидетельство очевидца: «Помню на фестивале водного туризма, в апреле ещё ездили, попросил Диму спеть у костра песню Тимура Мицураева „Иерусалим“ где очень часто упоминаются понятия „Аллах“, „Джихад“ и т. п. левый народ начал активно рассасываться. Левый народ, не зная Диму, видя чувака такой внешности да ещё и в военной форме и черном берете с бородой, поющего песню про джихад, начал очковать». Так солировал, пока, как вы помните, гитару у него не украли. Да, раз в год и на Данилу бывает проруха. А кто без греха? Первым бросьте в меня камень! В Данилу не советую – весьма метко болты он метает в ответ. А уж как мастерски метает алюминиевый чайник… да, мастерства не пропьешь! Недаром же говорится, что талантливые люди талантливы во всем. Даже если мировая психиатрия с этим и не согласна… Так что я еще не раз поприветствую его словами: «Здравствуй Данила, как я рад, что ты живой!» и услышу в ответ: «Хай, команданте!»