1) Вадим Белоцерковский: «Маниакальная ненависть к чеченцам объясняется подсознательной завистью людей, обделенных генами мужества. Не имеют нравственности и интеллекта» («Общая газета», 1997 г.).
2) Л. Н. Толстой писал: «В традиции чеченцев (он имел в виду этнос нохчи, аборигенов): верность, благородство, бытовая этика, знание своей родословной, храбрость, мужество, вера и многие другие качества, нисколько не уступающие достоинствам самых родовитых дворян».
3) М. И. Кутузов (Голенищев) был спасен от верной гибели чеченцем из селения Алды Али (Александром) Чеченским, который сказал ему: «Бог не простит меня, если я тебя забуду!»
4) Николай II, император России, благодарил этнос нохчи за разгром «железной дивизии» Кайзера, угрожавшей России да и всем войскам коалиции.
5) Сталин благодарил 19-летнего чеченца Асламбека Шерипова за героизм в борьбе с врагами России (СССР), за беспримерное мужество, стойкость, преданность родине этноса нохчи. Разгромили Деникина. Его кости политические блудодеи завезли в Россию и забыли (см. газету «АиФ», № 31, 2007 г.)
6) Трумэн – президент США – в Указе о награждении комкавдивизии Висаитова Мовлида Алироевича высшей (выше не бывает!) наградой Америки орденом «Легион чести» описывает мужество и героизм чеченца, который, защищая Россию, провел свою чеченскую кавдивизию от Терека в 1941-м до Эльбы в 1945-м. Предотвратил захват Восточной Германии янками…
Вот таковы аборигены этноса нохчи!
В. Г. Белинский сказал: «Всему, что происходит в России, если удивляться, то так и останешься с распростертыми руками!» Вот пример этому. Готовясь к войне в Чечне, Ельцин послал Басаева в Абхазию, чтобы поссорить грузин с чеченцами и закрыть для последних возможность отхода к сородичам…
Что может быть подлее?!
А вот еще авантюра, коварная и подлая. Говорят, Ельцин поручил своим верным слугам: Магомедову (Дагестан), Галазову (Осетия), Кокову (КБР), Хубиеву (КЧР) да «атаманам» Ставрополья, Кубани и Ростова-на-Дону – подготовить почву для войны. И стали они проливать крокодильи слезы: якобы невмоготу им от соседства с Чечней – и просить президента замирить их. А тот скор оказался на то, чтобы устроить маленькую войнушку (камерную расправу), не задев их невзначай, ненароком. Вероятно, Сталин только чеченцами спасенных казаков не смог достать гильотиной – остальных вырубил под корень, и сегодня настоящего Мелехова днем с огнем не сыщешь. И ринулись «казачки», ворюги, всей гурьбой в Чечню на халяву! Да столько положили своих, что рефрижераторы стояли в Новочеркасском отстойнике для опознания по ДНК. И курчане из Галюгая (Ставрополье) засеяли трупами своими поля Чечни – Долинска и Горагорской зоны. Конечно, спаслись те, кто успел взять своевременно «ноги в руки» и бежать сломя голову. И перетрусили изрядно, как хваленые вояки из знаменитой Таманской дивизии вместе с оппозицией. Это о них, наверное, писал Лермонтов, они бежали «быстрее лани, быстрей, чем заяц от орла, оставив… на поле брани родного брата и отца!!!»
В Чечню они залетели на броне с надписью-лозунгом «Ермолов был прав!» – видимо, себя, трусливых, накачивали. Но бежали позорно! Да так, что навсегда закажут потомкам путь в Чечню… Тем, кто их послал, надо было знать, что писал о них, о казаках, писатель и историк Загоскин в книге «Юрий Милославский, или русские в 1612 году». Кстати, о чеченце Черкасском, что тогда организовал русское ополчение и поставил во главе их князя Д. М. Пожарского и с ним изгнал ляхов и их холуев из Москвы, он там же пишет. О казаках и об их кулацких склонностях писал М. А. Шолохов в своем «Тихом Доне»… А В. И. Даль (словарь) о козмяках также отзывался нелестно. Знать им не мешало бы прежде, как крымский Хан-Гирей оставил здесь десять тысяч отборных янычар удобрять своей поганой сутью святую нашу землю. И как в 1571 г. от этого хана позорно бежал Иван IV (Грозный для сородичей).
Но никто из горе-советников Ельцина не смог предвидеть, что война аукнется эхом в их собственных домах. Например, только за 9 месяцев 2005 года дагестанские террористы совершили 45 терактов против силовиков. Даже федералов замочили в сортире, не дали им помыться в бане. Под носом Госсовета развили ваххабизм. Степашин (директор ФСК, министр МВД, премьер-министр) умилялся ими: «Они такие милые…» («Моя война» Г. Трошева). Пришлось генералитету с Басаевым и Хаттабом травить и выкуривать их ОВ всякими, огнеметами, «СУ-шками», «вертушками», «градами», «мухами», многотонными глубинными бомбами, имея при этом массовую гибель россиян… Даже атомную бомбу предлагали применить в Дагестане – так достали «милые ваххабиты» властелинов Кремля.
А что, если «водородную»?! А могли эти «помпадуры сдуру»… (читайте МК, 26 августа, 1999 г.) Вот так-то на родине Абдулатипова окопались враги. Кстати, это сородичи его раньше разгромили Госсовет и целенаправленно отстреливали силовиков, списывая все это на Чечню. Но шила в мешке не утаишь. «КП» в статье: «Нефтепровод с нечеловеческим лицом» (18 ноября, 1999 г., № 222,), а до того (29 ноября 1994 г., № 215) в статье: «Оппозиция отступала из Грозного по колено в крови») раскрыла основных виновников и причины происходящего в Чечне. В этих публикациях говорилось, что миряне здесь не при чем: не повинен этнос нохчи, аборигены Нохчмохка…
Так могла ли быть локальная, местная, маленькая война?! Понятно, что нет. Получили отдачу от пасквиля сполна…
А в Кабардино-Балкарии местные террористы ни в чем не уступают дагестанским «ваххабитам». На силовиков в Нальчике охотятся, как те – в Махачкале. Коков еще жив был, когда они адресно, средь бела дня, у всех на виду провели «спецоперацию». Интересно, как себя чувствует Коков на Суде Всевышнего, ведь он при жизни категорически запретил чеченцев принимать в КБР, прописывать их и предоставлять им жилье в аренду и в собственность. Запрещалось даже продавать квартиры чеченцам! В. В. Путин отменил это беззаконие. Коковские менты с поста на 42-м километре дороги из Чечни 13 августа 1996 г. мою семью из одиннадцати изможденных беженцев не впустили в Нальчик. Они с большим удовольствием глумились над нами, заявляли, что «так нам и надо», что мы заслужили это. Желчь – как верблюды плюют! Интересно, где они были, когда свои бандиты пришли их уничтожать? Уверен, что они струсили, как гагары, и наложили в портки так, что стирка с «Ариелем» на миллион с трудом справилась.
Но мы – нохчи – не такие, как эти менты. И мы не радуемся (как они тогда), что бумерангом вернулась к ним накликанная ими война. Нет, нет, никогда и ни в коем разе мы не позволим себе такого! Нас это огорчает, и мы не считаем, что кабардинцы и балкары этого заслужили. Мы им сочувствуем и соболезнуем о погибших, а раненым желаем скорейшего выздоровления. Напавшие бандиты, враги наши, не мусульмане и нелюди, тем более что совершили это преступление в Священный месяц Рамадан (2005 года)… У них нет Бога – они из 666 кода.
А что происходит в Осетии, всем известно: хуже быть не может. Где же был Галазов? Как он воспринял итоги своего обращения – трагедии в Беслане и Кармадоне? Зло карается злом – это закон диалектики. Нельзя быть злопыхателем. Злорадствовать нельзя никогда. А их омон нас убивал. А Карачаево-Черкессия!? Даже разгромили обитель президента! За то, что убили 7 мирян? Ведь кровь не смывается: у наших народов вендетту не отменяли…
Но не дай, Аллаh (с.в.т.), нам междоусобицы! Враги же России только этого и хотят. Не могу понять, почему россияне такими стали!? Специалисты склоняются к тому, что система повинна. Я же думаю, что мерзавцы были всегда, только не проявлялись. Боялись сталинистов – коммунистов. Раньше сколько раз я ездил в любое время года и суток по Осетии, Даргавсе, Кармадоне, КБР и КЧР, Кубани, Ростовской области и Ставрополью, Грузии, Дагестану. И всегда один за рулем, и все было в норме. А в ЧИАССР – и подавно: по горам, от Ножай-Юрта и Саясана до Дарьяла и Казбеги, Гори и Тбилиси, на Севан в Армению. И ничего никогда…
Как о новшестве об этом Шепель говорит: мол, это цепная реакция… на юге России. А кто зачал ее и у истоков стоит – не говорит! Как будто процессы эти не управляемы. Все знают: что, где, когда и почему. Только предпочитают молчать – целее будет шкура. А, по-моему, пора дать право правде раскрыться, не лгать, не занимать позиций угодничающих молчалиных. Надо беззаконие предупреждать, пресекать, вести решительную борьбу за нормальную жизнь по принципу этнотерпимости незабвенного Ивана I (Калиты).
