Коммунисты 62-й армии вели огромную агитационно-пропагандистскую работу среди воинов. Политическая агитация и пропаганда в любых боевых условиях являлись мощным орудием в борьбе с врагом. Большевистские идеи, доведенные до сознания солдат и офицеров, умножали силы защитников Сталинграда, воодушевляли их на новые героические подвиги, звали вперед, на разгром врага.

Коммунисты сталинградцы помнили указание товарища Сталина о том, что "Соответствующие приказы, лозунги или воззвания к войскам имеют для всего хода войны столь же важное значение, как первоклассная тяжёлая артиллерия или первоклассные быстроходные танки" {15}.

Выполняя величайшую историческую миссию, защищая город Сталина, воины коммунисты ни на одну минуту не прекращали партийно-политической работы. Агитация и пропаганда были направлены на то, чтобы каждый воин, защищавший Сталинград, понял выступления и приказы товарища Сталина, осознал, какая важная и ответственная задача возложена на него, проникся чувством величайшей гордости за то, что он сражается на главном, решающем участке фронта Великой Отечественной войны и что поэтому он должен быть готов преодолеть любые трудности и испытания.

В боях за Сталинград политическая агитация и пропаганда занимали важнейшее место в системе партийно-политической работы 62-й армии. Агитация и пропаганда были тесно связаны с конкретными задачами воинов Сталинграда. Агитация и пропаганда в боях за Сталинград отличались многообразием форм и методов. Это многообразие обусловливалось спецификой уличных боев. В своей работе пропагандисты и агитаторы исходили из указания Ленина о том, что "Надо бороться против всякого шаблонизирования и попыток установления единообразия сверху... Единство в основном, в коренном, в существенном не нарушается, а обеспечивается многообразием в подробностях, в местных особенностях, в приемах подхода к делу..." {16}.

Командиры и политорганы, партийные и комсомольские организации 62-й армии в период боев за Сталинград накопили большой опыт в области идейно-политической работы среди защитников Сталинграда. Вооруженные историческими выступлениями и приказами Верховного Главнокомандующего товарища Сталина, директивами Главного Политического Управления, приказами Военного Совета фронта и армии, они использовали все формы и методы большевистской агитации и пропаганды для воспитания стойкости, героизма, военного мастерства, ненависти к врагу и любви к Родине.

Одной из наиболее распространенных и действенных форм в период героической обороны города являлась устная агитация и пропаганда. Живое, правдивое и страстное большевистское слово агитатора было могучим рычагом в деле сплочения воинов Сталинграда вокруг партии Ленина - Сталина, в деле повышения боеспособности частей и подразделений. Горячее слово агитатора, пропагандиста вдохновляло защитников Сталинграда на бессмертные героические подвиги.

В условиях городских боев агитационную работу приходилось вести главным образом с отдельными воинами или группами в несколько человек, так как обстановка не позволяла собирать большое количество людей.

Агитаторы и пропагандисты разъясняли защитникам Сталинграда справедливый, освободительный характер Великой Отечественной войны, доводили до сознания каждого солдата указание товарища Сталина о том, что "Войну с фашистской Германией нельзя считать войной обычной. Она является не только войной между двумя армиями. Она является вместе с тем великой войной всего советского народа против немецко-фашистских войск. Целью этой всенародной Отечественной войны против фашистских угнетателей является не только ликвидация опасности, нависшей над нашей страной, но и помощь всем народам Европы, стонущим под игом германского фашизма" {17}.

В период боев очень часто обстановка складывалась так, что солдаты и офицеры не всегда имели возможность следить за политической жизнью страны, за событиями на фронтах Великой Отечественной войны и за международной обстановкой. Вот тут на помощь всегда приходили агитаторы и пропагандисты из политотдела армии, политотделов дивизий, агитаторы полков и подразделений.

Переползая из блиндажа в блиндаж, из дзота в дзот, из дома в дом, они знакомили воинов с ходом героической борьбы Советской Армии на фронтах Великой Отечественной войны, с положением в тылу, а также с борьбой народов всего мира против гитлеровской Германии и ее сообщников, зачитывали солдатам исторические выступления и приказы товарища Сталина, вели с ними задушевные беседы.

Агитаторы и пропагандисты неустанно разъясняли защитникам Сталинграда указание товарища Сталина о том, что "Красная Армия, Красный Флот и все граждане Советского Союза должны отстаивать каждую пядь советской земли, драться до последней капли крови за наши города и сёла, проявлять смелость, инициативу и смётку, свойственные нашему народу" {18}.

Бойцы и командиры с любовью и уважением относились к живому слову агитаторов и лекторов, всегда выражали им чувство глубокой благодарности.

Успех живого слова в бою зависел прежде всего от его конкретности, целеустремленности и идейности. Агитатор - это человек, который должен уметь подойти к массе бойцов, проложить путь к сердцу бойца, завоевать его доверие и любовь, вдохновить на подвиги.

В. И. Ленин так определял задачи военных агитаторов: "Каждый из вас должен уметь подойти к самым отсталым, самым неразвитым красноармейцам, чтобы самым понятным языком, с точки зрения человека трудящегося, объяснить положение, помочь им в трудную минуту, устранить всякое колебание..." {19}.

Агитаторы умело подходили к каждому защитнику Сталинграда и простым языком объясняли ему создавшееся тяжелое положение под Сталинградом. Они словом и делом помогали защитникам города в самые критические минуты преодолевать трудности.

Выполняя требования товарища Сталина, командиры и политработники 62-й армии очень тщательно изучали накопленный опыт политической работы в боях за Москву, Ленинград, Одессу, Севастополь и другие города, умножали этот опыт, превращая его в важнейшее оружие воспитания воинов, защищавших Сталинград.

Одной из важнейших задач партийно-политической работы было воспитание чувства советского патриотизма у защитников Сталинграда.

Чувство любви к Родине, к социалистическому Отечеству, к партии и великому Сталину являлось неиссякаемым источником массового героизма советских воинов.

Героическая борьба за Сталинград останется в веках как символ стойкости, доблести и верности социалистическому Отечеству, как образец самоотверженного, животворного советского патриотизма.

Говоря о силе советского патриотизма, товарищ Сталин указывал: "Сила советского патриотизма состоит в том, что он имеет своей основой не расовые или националистические предрассудки, а глубокую преданность и верность народа своей Советской Родине, братское содружество трудящихся всех наций нашей страны. В советском патриотизме гармонически сочетаются национальные традиции народов и общие жизненные интересы всех трудящихся Советского Союза. Советский патриотизм не разъединяет, а, наоборот, сплачивает все нации и народности нашей страны в единую братскую семью" {20}.

Социалистический строй, порожденный Великой Октябрьской социалистической революцией, дал нашему народу и нашей армии великую и непреоборимую силу.

Воспитание воинов Сталинграда в духе советского патриотизма шло по линии популяризации боевых героических традиций русского народа, героических сражений Советской Армии в дни Великой Отечественной войны.

Исключительно большое значение имело воспитание нового пополнения, прибывавшего в Сталинград. Новичков знакомили с историей их части, ее боевыми делами, с ее традициями, организовывали встречи с прославившимися гвардейцами.

Замечательно вел работу с новым пополнением парторг стрелковой роты Карпов, участник обороны Царицына в 1918 г.

В узеньком окопчике, на одной из сталинградских улиц, встретился Алексей Данилович Карпов, опытный воин и политработник, с молодыми, не обстрелянными еще солдатами - горьковчанином Максимом Афанасьевичем Косыгиным и рабочим с далекой Чукотки, комсомольцем Василием Малковым.