32. Странный народ… Индивидуалисты отпетые настолько, что могут становиться альтруистами. Опять же в поисках новых ощущений. Казалось бы, как такие могут жить в мире между собой? Или же они никогда не встречаются с себе подобными? Нет они встречаются друг с другом, общаются, обмениваются опытом. Но это происходит при использовании особого стратегического приема, который называется хрёнир реальности. Вообще, впервые термин «хрёнир» употребил Борхес. Под ним он подразумевал вещь, созданную мысленным усилием. То есть вещь, которой изначально не было в мире, вещь, сотканную из воздуха. Имя «Борхес» некоторое время носил весьма выдающийся лис. Он оставил в своем рассказе «Тлён, Укбар» намек на хренир реальности. В целом рассказ представляет собой типичный образец хренирования реальности лисами.

33. Итак, в чем же суть этого приема? Каждый лис доминирует над всеми остальными. Хочу подчеркнуть, не стремится доминировать, а доминирует. Это достигается за счет определенной точки зрения. Поскольку все лисы стремятся к максимально полному удовлетворению своих желаний, не считаясь ни с кем, кроме себя, то правило номер один для них -любое происшествие в твоей жизни приближает к цели. То есть лис будет одинаково доволен подарили ли ему миллион долларов, спросили закурить или выстрелили в него из гранатомета. «Но как же!-возмутится читатель, -Как же он будет счастлив, если он мертв?» А тут я отсылаю назад. См.выше, так сказать. Понятия «жив» -«не жив», «бытие»-«небытие» и вообще всякие дуальности, ограничивающие умишко людишек, придуманы лисами.

34. Лисы были всегда, из этого можно заключить, что и будут они всегда. Такое явление, как время, придумал кто-то из них. Я несколько отвлекся от реальностного хренира, но это нужно. Потерпи, о венец терпения! Понимаешь какое дело -у меня сейчас кончится тетрадь, а магазин уже закрыт. Так что с хрёниром подожди до завтра.

Тут рядом появляется рыжая лисья морда и интересуется: “Where is enough for you and me?” А я и не знаю что ей ответить…

Суббота, 25 Марта 2006 г. 15:38

35. Ну что же, пора вернуться к наболевшему вопросу хрёнира реальности. Хрёнир -это точка зрения на реальность. Особая точка зрения. В соответствии с ней не явления в мире создают мнение о них, а наоборот. Лисы считают, что именно мнение или точка зрения создает любое явление в мире. Тут искушенный читатель прервется и скажет: «Ну это мы знаем -субъективный идеализм называется, проходили, и ничего нового автор здесь не сказал.» Мой милый читатель, не нужно так ворчать, ты лучше читай дальше и вникай.

36. Хрёнир реальности весьма всеобъемлющее явление. И как все, связанное с лисами, совершенно не признает времени. Выражаясь точнее, само время есть некий реальностный хренир. Кто-то из лисов в порыве самоутверждения решил считать, что время существует. Но не думай, читатель, что этот лис стоял у истоков времен. Ничуточки. Парадокс? Сейчас объясню. В тот момент, когда он придумывал время, реальность хренировалась всеобъемлюще -то есть и в прошлое, и в будущее. Таким образом лис оказался в целом мире со своей историей и определенными планами на завтра. В настоящем. Эксперимент ему понравился, и лис остался пожить во времени. У остальных лисов содеянный хренир вызвал глубокую зависть.

37. Новоизобретенное время оказалось забавной штукой, и они принялись извращаться кто во что горазд. Одни стали жить и стареть, болеть и умирать. Применительно к лисам здесь надо добавить: притворяться. Другие решили сделать время многомерным. Они стали проживать одно событие по многу раз, встречаться с самими собой… Сколько простора для развлечений! Сколько здорового и нездорового смеха, юмора и сатиры, гнусных шуток и отвратительных розыгрышей! Веселье одним словом.

38. Таким образом видно, что хренируя реальность, лис хренирует и всех остальных лисов. С другой стороны, каждый лис создает вторичные и т.д. хрениры относительно, условно говоря, исходного хренира. Но каждый из лисов в своем глубочайшем индивидуализме никогда не будет считать свой хренир реальности вторичным, производным от чьего-то хренира. Нет! То есть он считает свою точку зрения, вкупе с соответствующим физическим довеском, единственным и самым истинным вариантом реальности. По мере того, как запас развлечений в реальности расходуется, а я бы сказал, неуемно прожигается беспечным лисом, последний потихоньку хренирует ее.

39. Техника хренирования такова… Ага! Проснулся интерес! Что читатель, ждешь рецепта? Надо посоветоваться с лисами, что скажут. Вот мелькнула мордашка очаровательной лисички. «For illusion pays a paper», -изрекает она. «Ну что ж», -чешу я в затылке -«paper так paper». Этой самой пэйпы у меня много (прикупил сегодня). Так вот, читатель, входя на эти страницы, вытри ноги, высморкайся и поменяй тампон, если у тебя месячные. Здесь речь пойдет о том, чего ты так жаждешь.

Четверг, 30 Марта 2006 г. 15:40

40. Собственно говоря, техники как таковой и нет. Лисы не читают заклинаний, молитв, не визуализируют никаких чакр. Да, они еще не занимаются дыхательной практикой, медитацией и не ведут «порядочного» образа жизни. Вообще, они, если захотят, курят, пьют и предаются сексуальным излишествам. Но если нет техники, то как, как?

41. Лисы великие мечтатели. Их жизнь постоянно заполнена созерцанием. «Ах, как было бы хорошо, если…», – думают они. Мечты лисов всегда сбываются. На чем это основано? Лисы ощущают окружающее их пространство как внутреннее. То есть их внутренний мир находится снаружи, вокруг. Я хочу особо тут отметить, что лисы не имеют просто каких-то убеждений на этот счет. Они реально чувствуют внешний мир у себя внутри! Ну а раз из категории внешнего мира окружающая среда становится внутренней реальностью, то и делать с ней можно все, что пожелаешь. То есть тем, что у тебя внутри, ты всегда можешь управлять, ну, или почти всегда.

42. «Ах как было бы хорошо, если бы эта книга увидела свет и стала бестселлером…» – автор начал наглый маневр по хренированию реальности. Что-то зашевелилось вокруг меня и появилась… ну, конечно, кого я и ждал -рыжая, на этот раз целиком. “Sunrise in your eyes”, -спела она и превратилась в чеширскую улыбку. «Но почему опять по-английски?, -взмолится читатель -неужели твоя лиса не говорит на русском языке?» Что тебе ответить, дружише? Не переживай, о добрейший из людей, есть у меня такое предположение, что скоро моя лисичка перейдет на рiдну мову.

43. Сегодня ночью меня терроризировал (как много «р»!) комар. Он пикировал на меня в лунном свете и всегда ускользал от удара, высекающего искры из моих глаз. С утреца же я решил покарать негодяя. Нацепив очки и желая этим показать, что мол no pasaran!, гад, не уйдешь, я стал обыскивать свою келью. Искал на потолке, на стенах, на телевизоре, на видеоплейере. Не нашел. У меня появилось подозрение, что он ушел в подпространство. А раз так, ясно, что это был никакой не комар вовсе, а лис. Он хренировал меня в реальность беспокойной ночи. Читатель, ты имеешь право спросить: «Каким же хрениром ответил автор зарвавшемуся подлецу?» Милый друг, этот хренир ты только что прочел выше. То есть лис в облике комара появился для того, чтобы попасть на страницы книги.

44. Так незаметно, прерываясь на сон, завтрак, прогулки и интермедии, автор подобрался к вопросу о том, как выглядят лисы. Очень просто ответить -как угодно. За счет владения хрениром реальности лис в состоянии принимать любой облик. Хоть человека. Шутки ради он может даже себя как-то ограничить. Подумай, читатель, какое наслаждение доставляет всемогущему в общем-то существу почувствовать себя слабым и ничтожным, скажем человечишком. Бомжем каким-нибудь. Так вот, проблема ограничения себя у лисов называется «кольцами власти». «Ага, вернулся к забытой теме, -скажет читатель -а я уж думал совсем ты похерил кольца эти.» Нет, приятель(ница), не похерил. Хочу повторить: весь трактат подчиняется законам лисьей логики, а человеку она покажется полным хаосом. «Ну чего ты разводишь с логикой этой лисьей, понял я все давно, не дурак ведь, -проворчит благодарный читатель -Ты давай ближе к телу, к кольцам власти твоим».