Нет, естественно, что было много рукастых мужиков, которые сами все строили. Не сразу, не за год, но строили. Причем частенько из буквально подручного материала, который удалось на работе стащить или где-то на свалках отыскать. Там бракованные фанерные щиты нашли, там немного бруса раздобыли, там черепицей разжились. Даже сейчас еще в некоторых старых ТСЖ можно такие разноколиберные дома увидеть. Я бы их как памятники эпохи сберегал, вроде тех же шедевров зодчества. И это не шутка.

В общем - худо ли, бедно, но к середине 70-х народ застроился, и дача стала обычным местом времяпровождения горожан в летнее время.

Пятничные вечерние электрички с правом стали называть филиалом ада на Земле, на выездах из Москвы в те же дни и то же время стали появляться первые "пробки", а в словарь продвинутых слоев общества вошло слово "уик-энд на природе". Стало хорошим тоном уехать на дачу в пятницу, вернуться в воскресенье в ночь, а в понедельник томно сказать:

- Да что делать в городе на выходных?

Но особенную радость от летнего бытия испытывали старшее и младшее поколения, пионеры и пенсионеры, дедушки и бабушки со своими внуками и внучками. Им все эти хлопоты с "выехать из города в пятницу" были по барабану. Их на дачу "вывозили" и они там жили. То есть - в начале лета вызвали фургон, загрузили туда подушки, кастрюли и дедушку вместе с его газетой - и в путь. На все три месяца.

А они и не сопротивлялись, потому как на даче...

Но об этом - в другой раз.

09.06.2017

Хиппи

Вчера видел хиппи. Вот прямо настоящих, кошерных таких. В джинсе, волосатых, с фенечками, в "клешах".

Я сначала даже глаза потер - мало ли, может, показалось. Потом, еще такой бывает оптический обман зрения. Нет, натурально - хиппари. Идут себе куда-то. Два парня, две девушки.

Признаться, я думал, что они уже совсем вымерли, как мамонты. За последние лет двадцать, если не больше, я их вижу впервые. Да и до того они мне встречались нечасто.

И это при том, что хиппи были первыми из тех, кого в 80-е звали "неформальными объединениями". И, пожалуй, самыми безобидными. На фоне брутальных "люберов", волосатых "металлюг", страхолюдных панков эти "дети цветов" выглядели, собственно, как цветы среди льдов. То есть - необычно, непривычно и, в каком-то смысле, даже красиво.

Но - немного об истоках хиппи. А то ведь кто-то может спутать их с хипстерами, а это разные культурологические течения.

Движение хиппи возникло в Штатах, где-то в начале 60-х годов прошлого века. Вообще - странно, что это случилось именно там. Американцы - нация деловая, не склонная к трате времени и безделью. А хиппи - они по сути своей бездельники. Самосозерцание, познание дзена, беседы о вечном и тщете сущего - это все из их сказки. Да и вообще идеология хиппи круто замешана на индуизме, потому первым хиппарям логичнее было бы появиться где-нибудь в Дели, а не в Бруклине.

Но вышло так, как вышло и именно из США лозунги вроде "Занимайтесь любовью, а не войной", зашагали по планете.

Помогало этому и то, что убеждения хиппи разделили многие рок-музыканты. А рок в те годы был не просто популярен. Это была религия.

О своей лояльности к хиппи говорили и Джордж Мориссон, и Стив Маккензи, и Шер с Сонни (их "I"ve Got You Babe" по сути было у хиппи неофициальным гимном) и, разумеется, "Битлз". Добавьте сюда "Иисус Христос - суперзвезда" - и будет полное понимание того, что это движение было обречено на популярность.

В том числе и у нас, на СССР. Войну у нас тоже не любили, говоря: "Спросите вы у тишины, хотят ли русские войны", а любовь делали при любом удобном случае, если только девчонка не пойдет в отказ. А тут еще и "битлы"... Так что - понравилось молодежи это дело. Принципы хиппи, имеется в виду.

К концу 60-х волосатых ребят в потертой джинсе можно было встретить на центральных проспектах всех крупных городов СССР. Как правило, они по окраинам не тусовались, там их били и стригли. А в центре - ничего, нормально. Если только менты на 15 суток примут.

В Москве хиппи ошивались на нескольких "точках" - на "Стрите" (Тверская), на "Пушке" (Пушкинская площадь), "Маяке" (памятник Маяковскому). Были и другие знаковые места - два "Психодрома", "Гоголя" и так далее.

В Питере главной "точкой" стал "Сайгон", в будущем легендарное кафе на Невском. Собственно, с этого времени и начался его взлет.

Вот там эти славные ребята сидели, стреляли у прохожих сигареты, говорили обо всем на свете и пили "портвейн" в неограниченных количествах, благо он тогда был дешев. Называлось это все "Система". Вот так, с большой буквы.

Еще раз подчеркну - хоть выглядели хиппи для тогдашнего, и даже сегодняшнего времени странновато, и даже где-то пугающе, но при этом это были совершенно безобидные люди. Так сказать - дикие, но симпатишные.

Увы, увы, но вся эта волосатость, внутренняя свобода, и, самое главное, прозападная идеология хиппарей в нашей стране и сгубила. Портвейн, свободная любовь - это ладно, это понятно, все мы были молодые. Но то, что эти люди, по сути, протаптывают тропку на Запада, с которым у нас в начале 70-х фактически уже шла война, незамеченным остаться не могло.

И не осталось.

"Систему" свинтили быстро, ловко и технично, как это тогда делать умели, без лишнего шума и пыли. Наверху дали команду, к делу подключился КГБ, в котором тогда дилетантов не было, шустро разработали операцию и ее реализовали.

Как это было.

В конце августа на "психодром" у "голоногого" (площадка у журфака МГУ, недалеко от памятника Ломоносову) наведались несколько ребят в штатском и сказали, что будет демонстрация против войны во Вьетнаме. Мол - там детей убивают, а вы тут сидите. Давайте, плакаты в руки, и пусть "там" знают, что мы тут не дремлем.

Хиппари всегда были за мир во всем мире, опять же - демонстрацией ходить - не землю копать, почему нет? Выкурили по "косячку" и сказали: "Будем".

И пришли, как обещали. Там их всех технично и повязали за несанкционированный митинг. Это сейчас за подобные вещи ничего не бывает, даже 15 суток не дадут. А тогда... Это по сути нарушение всего, чего можно.

Нет, хиппарей и до этого "винтили", но тут все вышло совсем боком.

Где-то через год списки тех, кто тогда был повязан, пошли в ход. Почти все участники той демонстрации в один миг повылетали из институтов и с работы, десятки человек отправились в "психушки", всех парней призывного возраста отправили на советско-китайскую границу, где тогда было весело. Кое-кто из них даже наложил на себя руки, вот такая штука.

Ну, и постоянный прессинг со стороны милиции. Жесткий прессинг.

"Система" засбоила, а после и вовсе ушла в подполье.

Собственно, на этом и закончился расцвет хиппи в СССР. Потом был еще всплеск в 80-е-90-е, когда все разрешили, но это было уже не то. Хотя среди них были многие из тех, первых, вот от них я, тогда еще совсем юный, и узнал все то, что сейчас рассказал вам. Нет, поведали мне больше, но топик-то не резиновый? Да и потом - цензуры нет, но ряд тех баек я все равно не могу выложить. А вдруг меня читают дети?

Сам я хиппи никогда не был, не мое это. Но относился к ним при этом всегда с симпатией.

Так что я вчера даже порадовался, увидев тех ребят. Прямо привет из прошлого такой.

13.06.2017

День независимости

Опять пишу про праздник постфактум. Хотя, с другой стороны, это нормально - я же в выходные отдыхаю, так же как все.

И да - этот праздник я тоже за праздник не считаю. В первую очередь, потому что мне не нравится название. Какой "день независимости"? От чего? От кого?