Annotation
Пятьсот лет прошло со дня начала первого кругосветного плавания Магеллана - дель Кано. Первое кругосветное плавание - одно из символических событий, отделяющих эпоху Средневековья от Нового Времени. Один из признаков коренных изменений - новые взаимоотношения между государством и талантливой личностью. Все 16 очерков объединяются темами "государство и талантливая личность", "талант и его положение в обществе".
Залесский Владимир Владимирович
Залесский Владимир Владимирович
1519-2019. 500 лет. Из прошлого в будущее. 16 очерков о выдающихся мореплавателях, писателях, ученых и изобретателях. Сборник
1519-2019. 500 лет. Из прошлого в будущее. 16 очерков о выдающихся мореплавателях, писателях, ученых и изобретателях. Сборник.
╘ Владимир Владимирович Залесский, 2017
Аннотация
Пятьсот лет прошло со дня начала первого кругосветного плавания Магеллана - дель Кано. Первое кругосветное плавание - одно из символических событий, отделяющих эпоху Средневековья от Нового Времени. Один из признаков коренных изменений - новые взаимоотношения между государством и талантливой личностью. Все 16 очерков объединяются темами "государство и талантливая личность", "талант и его положение в обществе".
1.Краткое предисловие
Пятьсот лет прошло со дня начала первого кругосветного плавания Магеллана - дель Кано.
Это одно из символических событий, отделяющих эпоху Средневековья от Нового Времени.
Один из признаков коренных изменений - новые взаимоотношения между государством и талантливой личностью.
Все 16 очерков объединяются темами "государство и талантливая личность", "талант и его положение в обществе".
Последовательность размещения очерков в сборнике по возможности основывается на историко хронологическом принципе.
15 очерков были ранее размещены в двух книгах: "Очерки об истории цивилизации и ее деятелях" и "500 ЛЕТ. От Генриха Мореплавателя до Чэя Блайта. Сборник очерков о выдающихся мореплавателях".
Дополнительно к этим 15 ти очеркам в данную книгу включен очерк "Майкл Фарадей. Индукция читательского интереса".
Период написания 16 ти очерков 07 сентября 2016 года - 24 декабря 2016 года.
2.Генрих Мореплаватель и судовые журналы, Генрих Шлиман и дневники. Очерк истории дневникового творчества
2.1.Античность и дневниковое творчество
Завершив написание книги "Учебник писательского успеха. Генрих Шлиман, Николай Гоголь, Максим Горький и их уроки" и начав писать книгу о закономерностях интеллектуального успеха на примере Генриха Шлимана, Николы Теслы, Томаса Эдисона (в сопоставлении), я продолжал анализировать систему саморазвития Г. Шлимана, "три кита" этой системы:
(1) заучивание,
(2) написание писем,
(3) ведение дневника.
Генрих Шлиман вел дневники. В этом был смысл, это давало результаты. Но как возникли "дневники", как возникло дневниковое творчество?
11 августа 2016 года заглянул в Википедию, в статью "Дневник", и в Большую Советскую Энциклопедию (1969-1978 гг.), в статьи "Эпистолярная литература" и "Дневник".
Полученная информация меня несколько удивила.
Эпистолярное творчество было широко представлено в античности (В. С. Муравьев называет, в частности, Эпикура и Цицерона, Плиния Младшего, Катона и Сенеку).
Что же касается ведения дневников, то И. Б. Воскресенская излагает следующую мысль: "реальные дневники" "впервые" получили "широкое распространение в Англии 17 века". В числе примеров на первой позиции - "судовой дневник мореплавателя Дж. Кука".
В статье Википедии "Дневник" делается следующее замечание: "Определенное воздействие на практику ведения дневника оказал протестантизм с его навыками рационального управления "душевным хозяйством" - учетом сделанного, продуманного, перечувствованного за день. (...) Подавляющая часть известных дневников относится к XIX - XX вв. и приходится на Европу".
Какова причина того, что античные авторы - зачастую выдающиеся по уровню культуры люди - не проявили себя в дневниковом творчестве? Да и вообще, верна ли такая точка зрения?
Что же в прошлом?
2.2.Флетчер, Пигафетта, Лас Касас, Шпренгер
На память пришел Фрэнсис Флетчер, протестантский священник, который вел "журнал" плавания - дневник в ходе второго (в мировой истории) кругосветного плавания Фрэнсиса Дрейка (годы плавания 1577-1580).
Еще глубже в прошлое: дневник Пигафетты Антонио Франческо, итальянца, участника первой в истории кругосветной экспедиции Магеллана - Эль Кано (годы кругосветной экспедиции Магеллана 1519-1522).
Еще глубже: дневники Христофора Колумба (годы первой экспедиции 1492-1493). Однако с дневниками Колумба ситуация оказалась не такой уж простой. В тексте "дневников" о Христофоре Колумбе пишется в третьем лице. В размещенных в интернете "дневниках" Колумба указывается автор: Бартоломе де Лас Касас. В Википедии имеется упоминание: "Лас Касас... был редактором опубликованного судового журнала Христофора Колумба". Видимо, на сто процентов нельзя исключать создание Лас Касасом самостоятельного исторического труда, представленного в виде дневника.
Между "дневником" Колумба и дневником Антонио Пигафетты, участника кругосветного плавания Магеллана, на хронологической шкале находятся дневники немецких приказчиков (купцов или представителей купцов), принявших участие в португальской экспедиции в Индию (к этой португальской экспедиции, начавшейся в 1505 году, был причастен и Магеллан).
Достоверность и ценность этих дневников, в частности, дневника немецкого приказчика Балтазара Шпренгера из Фильса на Лехе, судя по литературе, сомнений не вызывает.
Таким образом, историко культурные поиски результатов дневникового творчества привели меня к рубежу между 1400 ми и 1500 ми годами.
На этом рубеже находятся два документа: (1) первый (под некоторым вопросом) судовой журнал Колумба (мне встретилось упоминание этого судового журнала лишь в связи с его гипотетической обработкой Лас Касасом),
(2) второй (бесспорный) дневники немецких купцов (представителей немецких купцов), участников португальской экспедиции в Индию, начавшейся в 1505 году, в их числе выделяется дневник немецкого приказчика Балтазара Шпренгера из Фильса на Лехе.
В этой хронологической точке мы встречаем два важных упоминания. Во первых, о судовых журналах, во вторых, о купцах.
2.3. Великие мгновения мировой истории
Характеризуя события, состоявшиеся сразу после завершения кругосветной экспедиции Магеллана (вокруг света прошло одно судно - под управлением Эль Кано - из пяти отправившихся; Магеллан погиб в ходе плавания) Стефан Цвейг пишет:
"Император Карл только что вернулся из Германии - одно за другим переживает он два великих мгновения мировой истории. На сейме в Вормсе он воочию видел, как Лютер решительным ударом навеки разрушил духовное единство церкви; здесь он узнает, что одновременно другой человек перевернул представление о вселенной и ценой жизни доказал пространственное единство морей" [Цвейг С.].
