Если человек смирится со своим горем, то он успокоится, поменяется химический состав крови, и здоровье его хоть немного, да улучшится. Но не все родились с «железными» нервами, как у Феликса.
Иногда бывает так, что тем людям, у которых меньше веры, Бог по их просьбам даёт более, а сильно верующие получают меньше благ. Сдаётся мне, что это делается для того, чтобы люди со слабой верой укрепились в ней.
Иной раз, читая Библию, я находила ответы на свои вопросы. Бог через Моисея объяснил излюбленному своему народу, почему тот вынужден был испытывать трудности при исходе из земли Египетской: «…дабы смирить тебя и испытать тебя, чтобы впоследствии сделать тебе добро…» (Второзаконие, гл.8:16). Вероятно, что по этому принципу он так поступает и с другими народами. Посылает трудности всем разные, смотрит сверху на реакцию, затем одних продолжает далее испытывать, другим выдаёт премию. Некоторым – посмертно. Третьих отправляет в тюрьму на этом или том свете под названием «Ад». Почему-то из Космоса одних неплохих людей не заставляют терпеть боль, а других, таких же, постоянно испытывают. В православии считается, что несправедливые страдания человека угодны Богу. А сильно и часто страдающие люди иногда в минуты отчаяния думают о том, что лучше бы им и не родиться на этом свете. Опять же читаю у Соломона: «Но такими делами Ты поучал народ Твой, что праведному должно быть человеколюбивым, и внушал сынам Твоим благую надежду, что Ты даёшь время покаянию во грехах» (Премудрость Соломона, гл.12:19).
Грехи бывают разные. Можно лениться, объедаться, не посещать храм, не молиться и т.д. А можно воровать, бить других людей, в том числе верующих, оскорблять их словесно и даже убивать. Из Космоса людей по своему выбору милуют, кому-то оттягивают наказание. А те вместо того, чтобы исправиться, ещё более грешат. Бог ждёт от них покаяния, коего, может, и не будет. Люди, которые страдают от грешников, не могут понять, почему он по отношению к последним так терпелив вместо того, чтобы проявить оперативность и оградить праведников от их нападок. Неужели у нарушителей божественного порядка хорошие родственники, и Бог милует эту их родню, а не данных грешников? Ведь если что случится с человеком, то его близкие будет переживать. Таким образом, наказывая одних, причиняешь боль другим.
Долго будет умножаться горе на нашей планете. Грешники могут спокойно разгуливать, так как конец света затягивается. Но когда он произойдёт, то, верующие надеются, суд будет справедливым. Я нашла этому подтверждение в одной из притч Иисуса, которую многие знают. Вот выдержка из неё. «Но он сказал: нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою» (Евангелие от Матфея, гл.13, ст. 29,30). Всё очень запутанно и хаотично в наведении порядка на нашей планете.
Людей часто из Космоса пытают не только физическими муками, но и душевными. Есть счастливые люди, у которых вся жизнь прошла без тяжких испытаний. Как же им повезло! Передвигая нас на планете, Бог или Нечто из Космоса иногда неудачников знакомит с добрыми людьми. Я думаю, что для душ первых такое общение, как премия. Когда же счастливчики сталкиваются с хамами, грубиянами, вымогателями, ворами и т.д., то это, скорее всего, им даётся как наказание. А может, как испытание, уточнить не у кого. Нахалам вообще живётся легче, они убеждены, что всегда поступают правильно. Такие люди не обременены чувством вины. Бывают и верующие нахалы. Они уверены, что помолятся, и Бог их простит. Я думаю, что он действительно прощает за то, что в них сильна вера.
В православной христианской религии существует таинство прощения грехов, установленное Иисусом. Он эту власть передал апостолам, а они священникам Церкви Христовой, которые имели право освобождать душу от совершённых грехов. Для этого надо, чтобы человек пошёл на исповедь с чувством покаяния, осознания своих грехов и желанием избавиться от них навсегда. А перед этим необходимо всех своих обидчиков простить. Ещё в Ветхом Завете написано: «Очищать должен священник, который помазан и который посвящён, чтобы священнодействовать ему вместо отца своего…» (Левит,16 гл.32).
До 1917 года Церковью управлял коллегиальный орган – Святейший Синод. В России во время революции 1917 года и после неё было уничтожено множество священников, некоторые успели скрыться за кордоном. С 1917 года по 1925 год у нас в стране был Патриарх Тихон, с 1943 года – патриарх Сергий. А с 1925 до 1943 года непонятно, кто руководил церковью в России. Где же тут преемственность через рукоположение? Священнослужители РПЦ, которые отпускают грехи в нынешнее время, имеют ли право это делать?
Почти все пожилые люди себя чувствуют плохо. Те из них, которые веруют, часто ходят в церковь помолиться, поставить свечи. Некоторые из них соборуются, исповедуются в своих грехах и причащаются. Но у многих этих прихожан даже при раскаянии исцеление не происходит. То ли Бог грехи не простил, то ли они забыли о каком-то грехе, то ли дело не в религии. Больные хотят избавиться от своих болезней, а не смириться с ними. Может, в этом проблема? Отсутствие смирения – это тоже грех. В Новом Завете об этом сказано: «Смиритесь перед Господом, и вознесет вас» (Послание Иакова 4:10).
Православные христиане, которые ходят в церковь исповедоваться, часто не помнят множество своих мелких грехов. Почти каждый человек грешит постоянно на протяжении дня, так как грехом являются и неугодные Богу мысли, взгляды, пустая болтовня, получение удовольствия от пищи и множество другого. Это какая же должна быть еда, чтобы от неё не получать удовольствия, когда проголодаешься? Все эти мелкие грехи трудно запомнить. С каждым днём они накапливаются, как ком. Но для верующих православных христиан выход есть. Надо, перекрестившись, окунуться в святой источник с головой 3 раза, и грехи смоются.
Частично избавиться от грехов, оказывается, можно, если заняться агитацией за христианство. Лучше этим заниматься, чем терпеть физические и душевные муки. Я об этом узнала из Библии. Кто сомневается, может уточнить. «Братия! Если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его, пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасёт душу от смерти и покроет множество грехов» (1 Послание Петра, гл.5:19,20). Чтобы человека направить на истинный путь, надо ему намекнуть на его грехи, а многие грешники об этом и слышать не хотят. Да кому приятно, когда в изъяны его характера пальцем тыкают. Тут возможны конфликты. Психологи выявляют у людей, обратившихся к ним за помощью, их отрицательные качества характера. Они говорят им о том, что себя надо исправить. Некоторые из прибегающих к услугам психологов и психотерапевтов не хотят этого делать. Поэтому они не стремятся решать свои проблемы с помощью данных специалистов.
Ещё в Ветхом Завете я прочла, что не всегда Бог брал жертву. Бывало так, что люди много грешили, но, когда случалось что-либо ужасное в их жизни, они наконец-то вспоминали о нём. А Бог к тому времени был уже сильно обижен и не хотел прощать этих людишек-грешников. Он отдалялся от них и становился недоступен.
В те годы не полагалось брать в жертву «грязные» деньги. А сейчас церковь с удовольствием возьмёт любые деньги, а отдаст их не всегда сиротам, беспризорникам, одиноким тяжелобольным. Некоторые священнослужители не могут на службу ездить на общественном транспорте, надо – на дорогих иномарках. Одинокие старушки прихожанки завещают им свои квартиры. Прихожане всё это видят и делают соответствующие выводы. Люди, окончившие семинарии, более знают о религии, чем простая старушка. Уж если кое-какие священники грешат, то, возможно, они не верят. Стоит ли веровать ей в Бога? На всякий случай – стоит. Между прочим, сейчас у нас в стране священниками и дьяконами становятся бывшие музыканты, артисты, спортсмены, учёные, инженеры и даже люди с криминальным прошлым.
