—  Спасибо, Иван, — искренне поблагодарил Гари, а потом рассказал ему о своих приключениях и переживаниях, а также о сомнениях по поводу рода Милнов.

Иван внимательно выслушал его, а потом сказал:

   —  Гари, ты должен понять такую вещь: законы мироздания никто не отменял, поэтому среди нашего рода тоже есть зло. Пусть не в таких масштабах, как у обычных людей, но все же. Милн — это высокоразвитый человек, который поддерживает свой род, обладающий великой силой. Зло есть в каждом, и оно постепенно наполняет человека, пока не дойдет до определенной черты, — говоря это, Иван смотрел на Гари, словно сверля его своими изумрудными глазами, давая понять: то, что он говорит, очень серьезно. — Знаешь китайский знак Тай Цзы? — спросил он, доставая маленький металлический значок-символ, всем известный черно-белый круг с волнистой серединой. — Так вот, в каждом хорошем человеке есть немного зла, как и в каждом плохом человеке есть немного добра. Можно быть добрым человеком на 80% и на 20% плохим, но, перейдя невидимую черту, можно стать плохим на 80% и только на 20% хорошим. Пятьдесят на пятьдесят не бывает. Кстати, в бизнесе есть такой принцип Парето «20 на 80», когда 20% того, что мы делаем, приносит 80% результата, и наоборот. Его можно применить не только в работе, но и в жизни. На самом деле этот принцип был сформулирован намного раньше, чем его открыл Вильфредо Парето, еще в культуре Древнего Востока.

Развитому человеку легче контролировать это состояние, но и с ним бывает так, что он переходит на «другую» сторону. Поэтому твои друзья просто заигрались в «удовольствие», и Милнами их назвать уже сложно. Слава богу, что таких очень мало среди нас, — закончил Иван, наблюдая, как Гари начинает расслабляться.

   —  Что это за черта? Как ее увидеть? — продолжал задавать вопрос Гари.

   —  Видишь на знаке она волнистая? — Иван ткнул пальцем в китайский символ Тай Тзы. — Поэтому ее сложно увидеть и понять. В один миг ты можешь оказаться на другой стороне, — сказал Иван, повернув значок на сто восемьдесят градусов.

   —  То есть ты хочешь сказать, что не бывает людей, у которых соотношение добра и зла было бы пятьдесят на пятьдесят?

   —  Не бывает. Либо хороший человек, но у него есть плохое, которое не видно с первого взгляда, либо плохой человек, у него есть хорошее, которое также может быть не видно. А с учетом того, что у всех понимание о хорошем и плохом разное, то понять это вообще сложно, — сказал Иван и, видя, что Гари не до конца понимает вышесказанное, добавил: — Важно, не рассматривать зло как человеческие поступки, а понимать, что это негативная энергия, которая заполняет человека, в том числе и через поступки. Когда человек заигрывается с этой энергией, не уважая ее, он обречен быть уничтоженным ею же. Я имею в виду не только алкоголь и все остальное, а практически все в жизни.

Милны хорошо чувствуют грань и эту черту, уважая любую энергию, но твои новые знакомые уже не живые, они заигрались, поэтому это привело к такому итогу. Они ничем не отличаются от обычных людей, которые в жадной погоне за удовольствием или тщеславием заполняют себя злой энергией, быстро переходя черту. Чем больше в человеке зла, тем меньше он сам принимает решений в своей жизни, потому что ими управляет зло. Просто прими это сейчас, а осознаешь позже.

Несмотря на сложность понимания, сказанное Иваном Гари частично осознал, и его депрессивные мысли исчезли. Он вдруг понял, что общение с этими людьми отняло у него много сил и энергии, которые он накопил, находясь в поселении Милнов.

   —  Да... еще хочу сказать тебе. Чем сильнее и развитее человек, тем сложнее его «перевернуть» на другую сторону, — проговорил Иван, крутя в руках знак Тай Тзы, а потом добавил: — Если Милн будет на другой стороне со своей энергией и силой, то это обретет плохую форму. Представляешь, все его не самые лучшие качества будут гипертрофированы до крайности. Например, желание получить большее удовольствие может обрести безумную форму, как это было у твоих «друзей» и как это было у древних римлян или в библейских Содоме и Гоморре.

Гари передернуло от воспоминаний о его «друзьях», но он все равно слушал, а потом спросил Ивана:

   —  Это только у Милнов?

   —  Нет, не только у нас — это у всех людей. И у развитых Ивори, и у Ханотов тоже.

   —  А у них как это может проявиться?

   —  Может быть любое хорошее качество, но, проявленное с другой стороны, оно станет плохим. У Ивори стремление быть лучше, чем другие, на другой стороне, может вылиться в гордыню или жуткий снобизм и эгоцентризм. Ханоты в желании быть отличными воинами, проявившись с другой стороны, могут стать жестокими и бездушными, — сказал Иван и посмотрел Гари в глаза. — Главное правило в развитии: умей разбираться не только в плохом, но и в хорошем. Легче всего увидеть плохое, потому что оно концентрированнее и его проще заметить.

   —  Чем это плохо? — не понял Гари.

   —  Умение разбираться в плохом сделает тебя негативным профессионалом. Ты научишься видеть в каждом только плохое, общаться с людьми станет сложнее, и постепенно вокруг тебя окажутся только плохие люди, так как хороших ты не сможешь заметить, и они пройдут мимо. К примеру, женщина, считающая, что все мужики «козлы», и знающая все о «козлах», будет только их и встречать на своем пути. Любое даже безобидное действие станет рассматриваться уже с негативной точки зрения. Умение профессионально разбираться в хорошем может выгодно отличать тебя от армии интеллектуалов, разбирающихся в дерьме, которых сейчас очень много. Посмотри сколько негативщиков в социальных сетях, рассуждающих о политике, бизнесе, правительстве, законах и прочем, а на поверку они оказываются бестолковыми непрофессионалами, которые нахватались верхушек, а фундаментальных знаний не имеют, — закончил свою мысль Иван.

Они просидели всю ночь за увлекательной беседой, в ходе которой находились ответы на многие вопросы, как, впрочем, и новые вопросы, ответов на которые пока не было. Под утро в голове у Гари, словно молния, вспыхнула мысль, которую он держал в подсознании незавершенным гештальтом больше двух лет, не выводя ее на поверхность. Резко вскочив, он подбежал к ноутбуку и, зайдя в одну из социальных сетей, где не был очень давно, набрал в строке поиска многочисленных друзей имя — Милена.

Небольшой изящный мотороллер смело маневрировал среди больших и красивых машин в московской пробке. Водитель торопился, словно пытаясь урвать последние теплые дни осени, пока есть возможность ездить на двух колесах. За рулем мотороллера была Милена, о которой накануне ночью вспомнил Гари. Она любила ездить на мотороллере, получая удовольствие не только от вождения, но и от постоянной борьбы на дороге, которая держала ее в тонусе. Вот и сегодня несколько водителей, думая, что руководствуются своей «справедливостью», а на самом деле — собственным эгоизмом, не пропускали мотороллер, специально сужая ряд между автомобилями. Милена привыкла не обращать внимания на такие действия, считая это слабостью водителей, особенно мужчин, но следующая ситуация заставила ее выйти из себя, что случалось с ней крайне редко.

Когда она протискивалась между автомобилями, одна из машин стала специально сужать ряд так, что ручка мотороллера Милены задела дверь дорогой иномарки. Увидев водителя, Милена поняла причину такой агрессии: за рулем сидела молодая красивая и ухоженная девушка в больших дорогих очках.

   —  Куда прешь, сука... — Дальше последовало много слов вперемешку с матом, которые Милена услышала в свой адрес и которые хотела пропустить мимо ушей, но почему-то решила ответить в той же манере.

   —  Что, рот освободился? Можешь хоть что-то брякнуть? Сплюнь сначала, а то не понятно, что говоришь... — крикнула Милена, чем на мгновение заставила растеряться владелицу дорогой машины.

За рулем иномарки сидела Зена, жена Эльхана, привыкшая к постоянной борьбе и соперничеству, словно хотела всему миру доказать, что она сильнее других. Она была настолько возмущена тем, что кто-то мог задеть ее да еще и ответить в ее же манере, что даже сняла очки, приготовившись к перепалке. Встретившись друг с другом взглядами, каждая из девушек испытала что-то необычное, новое, что, впрочем, не остановило их от взаимных оскорблений.