И этот аспект мы будем рассматривать сейчас: обмен на кресте, от проклятия к благословению. В этот момент мы стоим перед теми же самыми условиями, которые Моисей поставил перед Израилем, когда они собирались войти в землю Ханаанскую:
Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое.
(Второзаконие 30:19)
Это было настолько важно и неотвратимо в последствиях, что Моисей призвал небеса и землю во свидетели ответа Израиля.
Альтернатива была ясна: с одной стороны жизнь и благословение, с другой — смерть и проклятие. Бог требовал от израильтян сделать свой выбор, Он предупредил их, призвав сделать правильный выбор: жизнь и благословение. Но Он не мог сделать выбор за них. Он также напомнил им, что выбор отразится не только на их собственной жизни, но также на жизни их потомков. Это снова показывает одно характерное содержание и благословения и проклятия: они переходят от поколения к поколению.
Выбор, сделанный Израилем, определил их судьбу. То же самое верно для нас сегодня. Бог ставит перед нами те же самые альтернативы: жизнь и благословение, или смерть и проклятие. Он оставляет выбор нам. Как и Израиль, мы определяем свои судьбы своим решением. Наш выбор может также отразиться на наших потомках. Я вспомнил момент, когда я сам встал перед этими словами Моисея. Как только я понял, что Бог требует от меня ответа, я исполнился страха: Бог ждал моего ответа! Я не мог отвергнуть очевидное. Мне было понятно, что не избрать само по себе было бы неверным выбором.
Я благодарю Бога за то, что Он дал благодать и я сделал правильный выбор. Никогда я не жалел о сделанном выборе. Бог вскоре начал показывать мне значение моего выбора. Я прошел через дверь, ведущую в жизнь веры и послушания, откуда нет пути назад. Все желающие перейти от проклятия к благословению должны пройти через ту же самую дверь. Во-первых, нам необходимо ясно осознавать то, перед чем Бог ставит нас. Затем необходим простой позитивный ответ: «Господи! На основании Твоего Слова я делаю свой выбор: я отвергаю смерть и проклятие и избираю жизнь и благословение».
Как только мы сделаем этот выбор, мы можем двигаться к достижению благословения после любого проклятия. Каковы же шаги, которые мы должны предпринять для этого. Не существует определенного образца, которого должны придерживаться все. Но приводя людей к моменту освобождения, я обнаружил, что полезно проводить их через семь стадий, отраженных ниже.
Вы можете обращаться к этому в будущем, помогая или служа другим. Чтобы пережить максимум пользы из этой инструкции, я бы порекомендовал вам сначала мысленно поставить себя на место человека, нуждающегося в освобождении. Делая это, вы обнаружите то, в каком положении находитесь сами!
1. Исповедуйте вашу веру во Христа и в Его жертву, принесенную за вас.
В Римлянам 10:9-10 Павел объясняет, что существует два основных условия для получения результатов жертвы Христа: верить сердцем, что Бог воскресил Иисуса из мертвых и исповедовать устами, что Он есть Господь. Вера сердцем не полностью эффективна до тех пор, пока она не будет закреплена исповеданием устами.
Буквально слово «исповедовать» означает «сказать то же самое, как…» В контексте библейской веры «исповедание» означает — сказать своими устами то, что уже сказал Бог. В послании Евреям 3:1 Иисус назван «Первосвященником нашего исповедания». Когда мы делаем правильное библейское исповедание о Нем, это высвобождает Его священническое служение в нашу пользу.
Чтобы получить предлагаемое нам через жертву Христа, нам необходимо сделать наше исповедание конкретным и личным. Например:
Господь Иисус Христос, я верю, что Ты есть Сын Божий и являешься единственным путем к Богу; и что Ты умер на кресте за мои грехи и воскрес из мертвых.
2. Покаяться во всяком своем бунте и всех своих грехах.
Могут существовать множество внешних факторов, даже мысленное возвращение назад к предыдущим поколениям, если они являются причиной проклятия в вашей жизни. Тем не менее, корень вашей проблемы лежит внутри вас. Он суммируется одним словом «авон» (беззаконие): Ваше бунтарское отношение к Богу и грехи, последовавшие в результате. Вы должны принять личную ответственность за это.
Перед тем, как вы сможете получить Божью милость, Он требует от вас, чтобы вы покаялись. Это должно быть осознанным решением с вашей стороны: вы полностью складываете свое бунтарское отношение и покоряете себя всему, чего от вас требует Бог. Человек, истинно раскаявшийся, больше не спорит с Богом!
Новый Завет не оставляет места для веры без покаяния. Когда Иоанн Креститель пришел приготовить путь перед Богом Иисусом, первые слова в его послании были: «Покайтесь» (Матфея 3:2). Позже, когда Иисус начал Свое публичное служение, Он подхватил то, что оставил после себя Иоанн: «Покайтесь и веруйте в Евангелие» (Марка 1:15). Без покаяния эффективная вера невозможна. Многие, называющие себя христианами, постоянно пытаются обрести веру, потому что они никогда не исполнили главного условия — покаяния. И в результате они никогда не переживают полного результата жертвы Христа.
Далее следует исповедание, выражающее покаяние, которого требует Бог:
Я полностью слагаю с себя весь мой бунт и подчиняю себя Тебе, как Господу.
3. Принять прощение всех грехов.
Великий барьер, удерживающий Божье благословение, это — НЕПРОЩЕННЫЙ ГРЕХ. Бог уже обеспечил полное провидение того, чтобы наши грехи были прощены. Но Он не сделает этого до тех пор, пока мы не исповедуем их:
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды.
(1-Иоанна 1:9)
Бог верен и сделает это, потому что Он дал нам Свое обещание, а Он всегда сдерживает Свое слово. Он также праведен, потому что полная цена за наши грехи уже уплачена Иисусом.
Возможно, что Бог показал вам особенные грехи, открывшие путь к проклятию. Если так, сделайте особое исповедание этих грехов.
Также возможно, что проклятие пришло к вам из-за грехов, допущенных вашими предками (особенно идолопоклонство или оккультизм). Вы невиновны в грехах ваших предков, но вы можете быть подвержены последствиям их грехов. Если вы знаете, что причина в этом, то просите у Бога освободить вас от этих последствий.
Вот пример подходящей молитвы, затрагивающей эту сферу:
Я исповедую все мои грехи перед Тобой и прошу Твоего прощения, особенно за грехи, повлекшие за собой проклятие в мою жизнь. Освободи меня также от последствий грехов моих предков.
4. Простите всех людей, причинявших вам вред или плохо поступивших с вами.
Другой великий барьер, удерживающий Божье благословение в нашей жизни это — НЕПРОЩЕНИЕ в наших сердцах в отношении других людей. В Марка 11:25, Иисус указывает на это, ясно говоря, как следует нам поступить, если мы надеемся, что Бог ответит на наши молитвы.
И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.
Тот же самый принцип проходит через весь Новый Завет: если мы надеемся, что Бог простит нас, мы должны быть готовы простить других. Прощение другого человека — это не вопрос эмоций, это — решение. Я иногда изображаю это маленькой «притчей». Вы держите в своей руке долговое обязательство от другого человека на сумму 10000 рублей. Бог делает вам предложение: «Если ты разорвешь долговое обязательство в своей руке, то Я разорву твое долговое обязательство на сумму 10 миллионов рублей, которое находится в Моей руке. С другой стороны, если ты будешь хранить свое долговое обязательство, Я буду хранить Мое!»
Понятое таким образом, прощение другого человека не является великой жертвой. Это просто в наших интересах. Всякий, кто не готов простить долг в 10 тысяч и за это получить прощение долга в 10 миллионов, не может быть успешным бизнесменом! Бог, может быть, приводит вам на память какого-нибудь человека или людей, которых вам нужно простить. Если так, вы можете просить помощи у Святого Духа. Он побудит вас сделать правильное решение, но Он не сделает его за вас. В то время, как вы почувствуете Его побуждение, подчинитесь, сделайте прямое и ясное решение простить, затем осуществите свое решение. Скажите вслух: «Господи, я прощаю…» — и назовите человека или людей, которых вы должны простить. Те, кого вам тяжелее всего назвать, это — те, кого вам нужно простить больше всего! Вы можете использовать следующие простые слова:
