Короче говоря, мы получаем Прану в процессе восприятия внешнего мира. Даже если допустить, что это так (йогические тексты ни о чем подобном не упоминают), все же остается неясным, что общего между восприятием и воздухом.

Теперь можно уточнить, что подобно тому, как Прана поступает в организм не из самих восприятий, а в процессе восприятия, она поступает в организм не из воздуха, а в процессе дыхания. Оба процесса (восприятия и дыхания) по существу аналогичны – это процессы взаимодействия организма со средой.

Такое взаимодействие происходит посредством РЕЦЕПТОРОВ, особых нервных аппаратов, преобразующих энергию внешних раздражителей в энергию нервных импульсов.

Рецепторы – это "окна" нервной системы, "посредники" между нею и внешней средой (44[44], 153). Окончания рецепторных нервных клеток снабжены различными приспособлениями (физик назвал бы их преобразователями), с помощью которых давление, химический состав, температура и другие параметры внешней среды могут быть преобразованы в СТАНДАРТНЫЕ ЭЛЕКТРИЧЕСКИЕ СИГНАЛЫ – единственный язык, понятный для центральной нервной системы. Рецепторы как бы "переводят" внешнюю информацию на энергетический язык нервных импульсов, генерируя их в ответ на изменения того физического параметра, для восприятия которого предназначен данный рецептор (см. 18[18], 18-29).

Рецепторы расположены по всей поверхности нашего тела, а их скопления образуют органы чувств (экстерорецепторы) собирающие информацию о внешней среде. Но мозг должен знать также, что происходит в остальном организме (по отношению к нервной системе тело выступает как часть окружающей среды), поэтому рецепторы можно обнаружить во всех частях тела – внутренних органах, мышцах, сухожилиях, суставах – и даже внутри самого мозга (44[44], 153). Для таких рецепторов внутренняя среда организма выступает в качестве внешней: подобно экстерорецепторам, они "переводят" информацию о событиях в этой среде на единый язык стандартных нервных импульсов.

Двигаясь по нервному волокну, импульс нисколько не ослабевает; он эффективно возобновляется на всех многочисленных этапах своего продвижения. Однако зарождение первичных нервных сигналов происходит именно в рецепторах. Таким образом, источником энергии, циркулирующей в нервной системе, "перводвигателем" любых энергетических процессов служит процесс взаимодействия всей массы рецепторов тела со средой – как внешней, так и внутренней.[111]

При этом важно отметить, что извне в организм поступает не ЭНЕРГИЯ: извне поступают только ВЕЩЕСТВО и ИНФОРМАЦИЯ. В веществе энергия находится в связанном виде, а привносящий информацию энергетический поток (скажем, оптического диапазона электромагнитных волн, который обеспечивает приблизительно 87% наших впечатлений о внешнем мире) гораздо слабее энергетических процессов, протекающих в организме, и в масштабах этих процессов не может рассматриваться как собственно обеспечивающая их энергия. Энергия высвобождается в ходе этих процессов из вещества, усвоенного организмом и ставшего его частью.

Образно говоря, в процессе взаимодействия всей массы рецепторов тела со средой огниво информации высекает из кремня вещества искры энергии, которые приводят в действие мотор жизни. Причем высвобождаемая энергия может во много раз превосходить энергию начального (пускового) воздействия. Например, поглощение одного кванта света одной молекулой зрительного пигмента родопсина запускает сложную цепь процессов, которая приводит в конечном счете к распаду более ста тысяч молекул цГМФ, – вещества, принимающего участие в рождении электрического нервного сигнала на мембране фоторецепторной клетки (см. 50[50]). Движение импульса по нервному волокну обеспечивается не только за счет его собственной энергии, но является результатом химических метаболических процессов, сопровождающих его на всем пути следования.

Различные типы рецепторов реагируют на различные параметры внешней среды. Фоторецепторы генерируют внешние импульсы под воздействием электромагнитных волн оптического диапазона, хеморецепторы – под воздействием химических веществ, механорецепторы – под воздействием механических нагрузок, а терморецепторы – под воздействием температурных колебаний. В то же время в организме имеется орган, суммирующий энергию импульсов, идущих от любых рецепторов. Таким органом служит ретикулярная формация (сетчатое образование) ствола мозга.

Все так называемые специфические сенсорные пути, по которым нервные импульсы от различных рецепторов направляются в кору и подкорку, дают ответвления (так называемые коллатерали) в ретикулярную формацию (РФ). По этим коллатералям сюда поступают "копии" всех специфических сенсорных сигналов – болевых, световых, звуковых и т.д. Здесь они принимаются одними и теми же неспециализированными ретикулярными нейронами, способными кумулировать одновременно множество разных сигналов (26[26], 66).

Таким образом, РФ служит своеобразным аккумулятором энергии афферентных (то есть идущих от периферии к центру) импульсов. Миллионы электрических зарядов, беспрерывно возникающих в периферических рецепторах и бегущих к центру, заряжают РФ, энергия которой затем по необходимости передается на различные уровни (см. 86[86], 76-77). РФ составляет "стержень" так называемой неспецифической активирующей системы (НАС).

Неспецифической эта система называется потому, что воздействует на все чувствительные и двигательные системы совершенно одинаково, давая им чисто энергетическую поддержку. Выше уже был описан механизм такой поддержки; припомнив сказанное, нетрудно будет понять и механизм аккумуляции энергии: в РФ поступают "дубликаты" всех сенсорных импульсов, однако далеко не все они покидают ее, чтобы в виде энергетической поддержки ("Шакти") соединиться со своей информационной половиной ("Шива") в коре.

А теперь попробуем дать определение термина "Прана" (в рамках рассматриваемой объективистской "теории жизненной силы"). В принципе можно согласится с трактовкой В.Реле (см. 60[60]), отождествляющего Прану с энергией нервного импульса. Необходимо, однако, сделать некоторые уточнения. "Универсальная", то есть "черпаемая из окружающего пространства", Прана – это АФФЕРЕНТНАЯ, идущая от рецепторов к мозгу импульсация, суммируемая ретикулярной формацией как единая энергия.

Помимо "универсальной" Праны йогическая традиция упоминает также пять форм "индивидуальной" Праны – так называемых Вайю или "ветров, правящих телом". Можно предположить, что речь идет о функции нисходящей НАС, стимулирующей вегетативный и соматический аппарат спинного мозга (см. 47[47], 32-33, 53), о единой энергии, разделяющейся на пять ЭФФЕРЕНТНЫХ – то есть идущих от центра к периферии (органы) – потоков, обеспечивающих пять групп специфических функций.

Так, Апана Вайю "правит" зоной кишечника и мочеполового аппарата, Самана Вайю – зоной пищеварительных органов, Прана Вайю – легкими и сердцем, Удана Вайю – лицом и носоглоткой. Вьяна Вайю, о которой говорится, что она "наполняет собой все тело", заведует скелетной мускулатурой, а также лимфатической и кровеносной системой. Кроме этих пяти существует и так называемая "тонкая психическая Прана"; она может быть соотнесена с описанной выше функцией восходящей НАС, стимулирующей центральную нервную систему.