Разговор этот начался , кажется в тот же день, когда наказали Дину. После этого несколько раз возвращались к вопросу, но все время так до конца его и не довели, каждый раз довольствуясь тремя-четырьмя десятками слов. Например, когда объявили о том, что ребятам будет начисляться зарплата.

- Дело в том, что на Звемелине несколько иное отношение не только к наказанию подростков. Воспитание ответственности этим не ограничивается, - заявил тогда он. - Наказание всего лишь маленькая часть процесса. Главное же то, что детей с малых лет приучают к труду. Разумеется, никто не ставит перед ними непосильных задач. Да и процесс этот бесконтрольным назвать нельзя. Но и запрета на детский труд нет. Так же как на привлечение к общественным мероприятиям. И производительность при этом стоит на втором месте. Главное это обучение и воспитание.

- Но это же дети, - возразили тогда ему. - Они должны заниматься своим развитием, формированием личности, учиться в школе. Как можно допустить такое, это эксплуатация несовершеннолетних. Это может негативно сказаться на процессе формирования личности.

-Насчет эксплуатации. Они вполне получают заработную плату и иное вознаграждение, пропорционально своим результатам. А насчет учебы, то трудовая деятельность имеет не меньшее значение, чем иные предметы. Он приобретает навыки и умения, которые вполне пригодятся ему во взрослой жизни. Ребенок имеет лучшее представление о многих профессиях. Как можно говорить о формировании личности, если несовершеннолетние будут изолированы от труда. Ведь достигнув взрослого возраста, ему в обязательном порядке придется заняться чем-либо, выбрать какую-то профессию.

Труд, профессиональная деятельность является важнейшей составной частью жизнедеятельности человека. Большая часть его жизни проходит на работе. И то чем он занимается, как справляется с этой функцией, зависит очень многое. За счет вознаграждения, полученного за свой труд, он обеспечивает основные свои потребности. И это не просто выполнение всяких мелких задач, которые называются выполнение обязанностей по дому. Разумеется, я не имею в виду варианты. Когда это приносит доход. И если с детства не приучать человека к труду, как можно говорить о формировании личности. Если в момент вступления во взрослую жизнь окажется, что он не готов заниматься чем-либо полезным для общества.

- А причем тут личность и то, о чем вы говорите? Я назвал бы это профессией. Какая между ними может быть связь?

- Как какая? На каждого человека оказывает влияние сфера деятельности, в которой он занят. Это и окружение, и особенности характера выполняемых обязанностей, время, которое он тратит на них, наконец, получаемое вознаграждение. От этого зависит его мировоззрение, возможности доступа к материальным благам, сферам услуг и вообще удовлетворение его потребностей, возможности дальнейшей самореализации.

- Это никак не влияет на состояние личности. Главное это степень её свободы. Уважение, с которым к ней относятся. Наоборот работа ограничивает личность, связывает ее, не дает раскрыться.

- Не согласен. Начну с того что, на мой взгляд личность и свобода это все таки разные понятия. Более того настоящая личность как раз и не может быть свободной в том смысле, который вы вкладываете в это слово. Потому что у настоящего человека есть интересы, задачи, привязанности, мысли, каждый из которых накладывают на него ограничения. С другой стороны, о какой свободе вы говорите? В любом случае человеку нужны хотя бы минимум еды, питья, одежды и место ночлега. И если он не способен обеспечить это себе сам, и нуждается в чьей-то помощи - о какой свободе можно говорить? Кроме того ему нужна безопасность. А для этого хочешь, не хочешь, а надо стать членом какого-то коллектива. А в нем даже самый сильный и способный человек, хоть в какой-то степени зависим от других. Со временем в дополнение к перечисленным появляется потребность в зрелище, медицинских услугах. Кто-то должен взять на себя обязанность по регулированию взаимоотношений среди членов группы. И чем сложнее сообщество, тем больше разделение обязанностей. И тем больше зависимость каждого отдельного члена.

Но при этом и общество в этом случае зависит от человека, так как то, что оно предоставляет и создается его членами. И тут нужно упомянуть о деньгах. В данном случае это самый распространенный и самый совершенный критерий оценки вклада, который сделал, каждый отдельный человек. Да не совершенный, но пока лучшего нет. Отдельный вопрос - справедливость оценки этого вклада и получение достойного вознаграждения.

Но в любом случае уже можно говорить о самостоятельности человека, который может за счет полученной оплаты за внесенный им вклад в общий котел, может обеспечить свои потребности. Да, они разные. И тут также очень важно, как человек умеет их ограничить в пределах разумного.

Так вот обычно человек обеспечивает не только себя, но и младших членов семьи. Оставим в стороне случай, например, с женой-домохозяйкой. Она вносит свой важный вклад в обеспечении жизни своей семьи, кстати, одного из вариантов маленького коллектива. А вот молодежь чаще всего полностью зависит от старших членов семьи. Более того и от всего общества в целом. Но в то же, как раз данная категория больше всего недовольно. С одной стороны завышенные потребности, с другой стороны неспособность самостоятельно их удовлетворить. В результате часто агрессивные запросы и к старшим членам семьи и к обществу. Физическое развитие отстает от экономического и социального.

Так вот на Звемелине, благодаря существующему порядку молодежь лучше подготовлена к труду. Более того подрастающее поколение с каждым годом, по мере взросления, способно удовлетворить все большую часть своих потребностей. И получается оно в материальном плане даже более самостоятельно и независимо. Но это не все. Сделав, что-то своими руками, они лучше начинают ценить сделанное другими. Формируются навыки ценности, которые пригодятся в дальнейшей жизни. Происходит становление характера, ребята определяются с планами на будущее. Да к тому же из-за того, стимулируется активное занятие подростков общественно-полезным трудом, часто под руководством опытных авторитетных наставников, у них мало свободного времени для безделья. Соответственно нет почвы для формирования вредныхнаклонностей.

В результате для юношей и девушек переход во взрослую жизнь происходит менее болезненно. Нет резкого перехода из одного состояния в другое и связанных с этим проблем. Не происходит изменения мировоззрения и переоценке ценностей, не надо быстро привыкать к новым реалиям. Они испытывают меньше проблем, сталкиваясь с реалиями жизни и трудностями. Лучше переносят нагрузки и справляются с ответственностью.

Более того оценивается молодежь уже не по возрасту, а уже по тому какую роль они играют в жизни общества. И если подросток способен дать результат не меньший, а когда и больший чем взрослый, то и его положение и социальное, и экономическое, и даже политическое. Есть, конечно, особенности, связанные с физическим состоянием, дополнительным контролем, правилами охраны труда, особо акцентированной помощью и поддержкой. Оплата труда, например, производится, по результату, без учета возраста. Так же как и допуск к проведению ряда работ. Ну и доверие. Это касается и социальной, и политической сферы. Так если полные гражданские права обычно предоставляются в восемнадцать лет, то, молодые люди, доказавшие свою способность владеть нарезным оружием, с шестнадцати лет получают их сразу же.

- А почему, такое внимание именно владению оружием спросил Виктор Олегович.

- Владелец нарезного оружия автоматически становится членом ополчения. Соответственно, как может парень или девушка в возрасте от шестнадцати до восемнадцати лет, выполняя столь важную задачу, обладать меньшим статусом в обществе, чем остальные. А члены ополчения на Звемелине обладают большими правами, так как они выполняют столь важную для общества задачу, как его защита.

- То есть у остальных жителей, прав меньше - вкрадчиво поинтересовался, оппонент в очках.