Такие особи, в условиях очередного голода являлись лишними ртами, когда стая была озабочена лишь одним: "выжить".
С дальнейшим развитием первобытной цивилизации, и появлении раннего земледелия, питание людей стало более регулярным и стабильным, постоянный голод уже так не грозил человечеству и каннибализм принял "религиозно-ритуальный" характер, - помогающий усилению централизованной власти "вождей" и "жрецов" и большей сплоченности человеческого общества.
"Кожно-зрительные люди" ("люди-жертвы") - были лучшими "жертвами" для древних "ритуалов-каннибализма", ведь "кожно-зрительные люди" ("люди-жертвы"), были более красивыми, нежными и вкусными.
Те человеческие группы (племя), в составе которых находились "кожно-зрительные люди" ("люди альтруисты","люди-жертвы") согласные пожертвовать собой, ради своих генетически близких им соплеменников - эти племена получали "эволюционное преимущество" и успешно выживали.
А те группы (племена) людей состоящие преимущественно только из "эгоистов" (людей сопротивлявшиеся самопожертвованию ) - скорее всего эти племена вымирали.
"Люди-жертвы" (на съедение) нужны были не только для того чтобы спасать группу (род, племя) людей от голода (в случае неудачной охоты), но и для "каннибальских ритуалов" ("жертвенных обрядов").
Эти ритуалы, своей "обрядовой жертвенностью" - могли лучше объединить, сплотить членов группы (племени), когда они сообща ели "жертвенное человеческое мясо" ("причастие"), тем самым они более полно и глубоко и полно - ощущали свое полное "единство" с родным племенем, "общность" (так как "человеческая жертва" - самая дорогая жертва в мире), люди племени ощущали своё полное единство и с "человеком-жертвой" и друг с другом.
Этот короткий экскурс, в историю возникновения и развития нашего человеческого вида "Homo sapiens sapiens" и происхождения человеческого каннибализма, я сделал вовсе для того чтобы призвать современное общество ко всеобщему каннибализму.
Человечество сейчас другое - цивилизованное и экономически и социально и возможно чтобы избежать постепенной деградации, вырождения человечества (так как люди больше не едят самое вкусное, питательное человеческое мясо и вкусный, питательный человеческий мозг), возможно люди смогут найти "питательную замену" древнему каннибализму (хотя искусственное, синтетическое мясо - никогда по питательности, не заменит натуральное живое мясо - так как у синтетической пищи не будет "души-жизни").
Жизнь на планете Земля - вообще изначально очень жестокая и я, напомнил о жестком и жестоком происхождении человека (Homo sapiens), для лучшего понимания человеческой природы - нашего современного человеческого вида "Homo sapiens sapiens".
Хотя изначально - природа была очень жесткая и жестокая, но природа ещё и добрая (good), ласковая, заботливая, - хотя эволюция жизни всегда была далека от той жизни, которая описывается в добрых и гуманных "выхолощенных" детских сказках.
Теперь можно перейти к главному, к теме данной публикации, о возможной святой, подвижнической жертвенности людей ("жертвенных-людей").
История как известно движется кругами и "всё возвращается снова на круги своя", но уже на более высоком уровне, (более высоком витке спирали, развития истории человечества) - на более высоком уровне развития человеческой цивилизации.
Я гуманист и демократ - но я предлагаю снова вернуть изначальное жертвенное "человеческое рабство" (которое практически существовало всю историю человечества), но не то древнее агрессивное, "древнее варварское рабство", с непониманием и без всякого уважения человека к человеку.
Рабство должно быть только гуманным (humanism), добровольным жертвенным (по законному юридическому контракту) - без возможности обратного хода (no cancellation), рабство абсолютное, "на всю жизнь человека раба" - так как настоящая жертва, не не имеет обратного хода (no cancellation).
Зачем это нужно? - в этом есть генетическая потребность у "ведомых людей" (потенциально "людей-жертв") так же есть и генетическое желание владеть человеком у "людей-доминанта" (потенциально у "людей-хищников").
Есть люди которые "рождены быть ведомыми" ("жертвами-рабами") им ненужна свобода - свободными они чувствуют себя очень не счастливыми и не удовлетворёнными в своей жизни (они не в состоянии заботится о себе и руководить собственной жизнью), не определившись в своей жизни - нередко такие люди (потенциальные "люди-жертвы") нередко совершают "суицид".
Есть люди "рожденные чтобы доминировать" ("люди-хищники", "люди-хозяева"), им нужны "рабы-жертвы" чтобы (желательно абсолютно) владеть "ведомыми людьми", руководить ими, обеспечивать жизнь их рабов ("ведомых людей"), но не имея возможности легально и законно (по юридическому законному контракту), реализовать свои доставшиеся от наших первобытных предков "природные инстинкты" ("человека-хищника", "человека-доминанта"), они иногда (нередко) становятся преступниками ("насильниками" и "убийцами").
Конечно в чистом виде 100% "человек-хищник" и "человек-жертва" родятся довольно редко ("гены хищника" и "гены-жертвы" приблизительно равномерно перемешаны в "геноме человечества"), но нередко родятся люди у которых доминирует "генотип хищника" или "генотип жертвы".
В какой то мере эти инстинкты ("хищника" и "жертвы") находят свою реализацию, частичное утешение (частичное удовлетворение своих инстинктов) в довольно распространённых в интернете фетишей - "BDSM", "DOLCETT", "HUCOW".
Так что потребность в "доминировании" и "подчинении" (человека над человеком) есть!
Одно из подобных многих объявлений опубликованных в интернете - это просто крик души и сколько есть таких людей - которым современное общество не предоставляет возможности жить (и возможно умереть) той самой жизнью которой они очень хотят жить.
"Я нахожусь в стадии превращении в полную hucow.
Я готова переехать в - сельскохозяйственную ферму / сарай.
Я хочу, чтобы меня доили и заклеймили как корову (cow) и чтобы я могла размножатся (animal mating).
Я хочу жить в сарае и есть и пить только из ведра как скот (livestock).
Я хочу чтобы меня содержали в стойле , и меня в стойле доили и кормили как скот (livestock).
Я очень хочу быть заклейменной и чтобы меня разводили (animal mating) с другими животными на ферме.
Я хочу голой принимать (Iseing) ванную на улице - снаружи сарая (exhibitionism) как простое животное.
У меня уже есть опыт голой жизни (nude) - в сарае, в стойле на соломенной подстилке .
Я часто носила коровий хвост - особенно во время посещения туалета (я хвост - привязывал себе для этих целей, в уборной).