- Склероз...

- Коли знал о нашествии склероза в неподходящий момент чего было заводить длиннющую повесть? Вроде грамотный бес, многое знаешь, но не все знания в дело пускаешь. Создание с названием "человек" сделан по "образу и подобию божьему", а раз так - и нутро у человека божественное. Какой авиатор поднимется в воздух с полупустыми топливными баками, зная наперёд, что до посадочной полосы пункта назначения не дотянет? Забыл, как предупреждал о непригодности в писании повестей? Тебе-то чего бояться, что склерозом портить? Помнишь прежний лозунг: "Отступать некуда, позади Москва"? А у нас что позади?

- У меня - вечность, а что у тебя увидишь - и пугающая мыслишка серой крысой пробежала: "намёк одна нога там"? Никто из заявляющих "одной ногой стою там" ни разу не уточнил, какой именно ногой собирается перейти границу бытия: правой, левой?

- Стоящему одной ногой там без разницы какая нога первой собралась переступить границу вечности, это у военных всякое движение начинается с "левой".

- Как же, помню военную службу... Правда, службу "военной" грех называть, трёхлетняя служба походила на пребывание в местах лишения свободы по статье "убийство без умысла и предварительного сговора с группой лиц".

Трилогия, по настоянию беса, получила название "Дороги проклятых" по многим причинам, но основная такова:

- Работаем, как проклятые, а пользы ни на грош! - другая не лучше первой выглядит так: был в оккупации, а на таких "страна советов" много лет смотрела косо. Чем не проклятье?

- Варганить повесть "Дороги проклятых" в удовольствие, когда сам движешься по "дороге праведников" и уверен, что никогда и ни какие силы не столкнут с "пути истинного ". Верить в собственную непорочность дозволяется, но оглашать мысли не следует, найдутся возражающие:

- Ручайся за печь и за мерина: печь не уйдёт - мерина не изнасилуют.

- Добавь наше, любимое: "от чумы и от тюрьмы..."

- Исправь "чуму" на "суму", если первой придёт чума - сума отпадает, не нужна сума мёртвым...

- Повторяемся, слабеем, истощаемся, как углеводородные скважины.

- Долго рассусоливать будешь? Продолжай!

- Читатель, второй том "Прогулок" на две трети песенный, войны не касается ... разве самую малость?

Глава 1.

"Каток войны" и пророки,

(бес, бесяра, бесик, бесенька, бесюнечка, бесёнок.)

- "Военный каток" не точнее будет?

- Какая разница в названии укатанным?

- Понятно.

Читатель и с минимальными способностями логического

мышления напрочь отвернет россказни о сущности, якобы просидевшей в авторе двенадцать лет и понуждавшей не менее четырёх часов в день (без праздников и выходных), выбивать из "клавы" показания. Раз.

Два: "бесёнок" соответствует молоди, но никак ни бесу возрастом в тысячу лет, всё едино, как старую жопу величать "попкой".

- Откуда взята тысяча лет и не менее?

- Из "писания". Разве не там сказано, что после "страшного суда" твоего старшего брата возьмут в кандалы на тысячу лет?

- Особей, поверхностно знакомых с предметом, награждают званием "нахватавшиеся верхушек". Всякий предмет схож с айсбергом, у коего, как известно, две части: верхняя, малая видом и обманывающая "чего понимать, и так ясно", и подводная, основная, во много крат большая верхней, но скрытая от зрения.

Вот куда клоним: знакомство в юности с литературой (сказки) о чертях (особи мужского пола), ведьмах и колдуньях (женщины, естественно) о потусторонней публике привело к выводу:

- Сказочная публика похожа на людей больше, чем приматы, и по симпатиям стоят впереди человекообразных, а происходи черти от иной ветви, не человеческой - чертово племя изображали иначе, но не копией человека с устрашающими деталями вроде рогов, шерсти и копыт. Завершение внешнего вида "врага рода человеческого" всегда и непременно таково: "сатанинские глаза, горящие адским огнём", а какая разница между адским и в горелке бытовой плиты - поясняют:

- Цвет разный: в горелке голубой, адский... адский никто не видел, но, думается, температура разная, адский жарче...

ответов заслуживает внимания:

- Температурой.

Черти, бесы, лешие и прочие домовые учатся у людей и копируют их деяния, но соотношение плохих и хороших бес не пояснил:

- Тема отдельной повести, но в прогулках кое-что помянем. . Излишне обвиняете бесов, плохому не учим и на совершение ужасных деяний не толкаем, "творения божьи" и без нас горазды на пакости, обходятся собственными талантами в

изобретении мерзостей. Скорее бесам следует бояться людей.

От чего зависит максимальная насыщенность жизни чертями, видимыми и скрытыми - выяснить не получилось: знания вопроса малы, недостаточны, а бес, не желая выдавать тайны корпорации, молчал, "как партизан на допросе".

Как только невидимые черти материализовались и получили образ - тут же, без задержек, людская среда мобилизовала армию на борьбу с явившимися: "специалисты по черной и белой магии, снимателей сглазов и порчи, корректоров ауры, мастеров по приворотам" а равно и "от ворот".

Заработки борцов со злом, причиняемые вышедшими из подполья потусторонними "товарищами", исчисляются не хилыми суммами.

После знакомства с творениями великих писателей прошлого, по младости возраста, уверовал в возможность такого явления, как вселение некоей сущности в человека, не было оснований усомниться в словах великого поэта: "...или бес в тебя вселился!?" из сказки о Золотом петушке, эпизод беседы царя Додона со "звездочётом и скопцом".

Как не доверять поэту? Помимо основы с названием "души", кои пребывают в телах наших от зачатия, в любую секунду течение жития нашего может измениться в непредсказуемую сторону. не спрашивая нашего согласия. Добавочное богатство вроде беса - тоже. Субстанция невидимая, неосязаемая, с неограниченной властью над любым из нас.

- И над сильными мира сего?

- Разумеется. Это вам "сильные мира", а нам как и любой из вас.

Жил в уверенности, что вселения беса не миновать, не обойдёт сущность вниманием - и вот вам, предчувствия не обманули, встреча состоялась. Иные (счастливчики) получают серьёзные сигналы, значимые, а тут пустая и ненужная уверенность "обязательно заполучу в квартиранты беса" - но откуда, из какого адреса исходила уверенность - выяснить не мог по причине отсутствия обучающей литературы.

Дождался-допросился: после шести десятков прожитых лет некий потусторонний товарищ захватил сознание на дюжину годов, и случилась беда не раньше и не позже, а за месяц до выхода на "социальную защиту". Когда о случившейся беде рассказал сестре - та, в отличие от жены, высказалась просто:

- "Никто не вселился, с бесом появился на свет, он в тебе с первого дня сидел. Противный, вредный "бес противоречия"

- Почему при заселении не представиться полным ФИО"?

- Кая польза бесу вселяться в глупую, слабо соображающую детскую оболочку? Качественные возражения рождаются на знаниях, а какой начинкой шарообразного предмета на плечах мог перечить малый, безвылазно проживший шесть лет в бывшем женском монастыре? В голове малого гулял детский ветерок, и поминать "беса противоречия" никак не мог. Натяжка, если не враньё!