Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Кого и в который раз благодарить? Родную советскую авиацию, коя задержалась с налётом на станцию, или врагов, поспешивших с отправкой прислужников? Вывод беса:

- Предательские морды, чужакам за прокорм служили? Служили, было, не отвертитесь, аlles, не нужны, отработанный материал, трудовые соглашения окончены, думайте о себе сами! - нет вам, европейские дурачки везли отработанный материал в Рейх, какая надобность в коллаборационистах? Коли изменили своей стране - вам изменят быстрее, опыт есть. Состарившаяся мораль поясняет:

- Отец работодателей называл "германцами", и непонятно, какая была нужда у германцев в пособниках? Стоили забот и хлопот? - и бес пропел:

- Служивших Рейху не бросаем!

Спрашиваю дух отца:

- Оккупация заканчивается, работодатели драпают, пора и прислужникам подумать о сохранности своих голов и тел. Крах - вот он, виден, время тягу давать.

- В какую сторону "тягу давать", от кого бежать? От вас? Разве не давал подписку "на верное служение Рейху"? Виновата немецкая мораль, это она, клятая, виновата, она не позволяла бросать вас на съедение своим! Дал подпись на верное служение Рейху - немец верит слову, а подписи тем паче, и ты становишься подданным Рейха!

- Предложение о последнем часе пребывания на станции построй так: "тяни резину", или задержись немецкие работники железной дороги с отправкой эшелона с пособниками на половину часа - ни от врагов, ни от пособников на станции ни хера не осталось!

- Может, "хер" выбросить?

- Хватился... Или утомился от херов? Оставь, дойдёт до херов - выбросим.

Зная немного специфику железной дороги - добавлю:

- Разнеси совецкая авиация одной бомбой выходную стрелку - и конец, никакие эшелоны долгое время не тронутся с места, и вот тут-то проклятых вражеских пособников и добивать! - можно до бесконечности задаваться вопросом, "какие силы помогали вражеским прислужникам избегать справедливого возмездия" - ответа не будет.

- Что силы были явно не совецкими и говорить не нужно.

- Что тогда спасло от явной смерти? Бог?

- Вынуждаешь повторяться: по меркам совецкой жизни вся ваша семейка заслуживала полного и быстрого истребления. Отец, как основной и главный вражеский прислужник, а вы по статье "семейство врага". Уцелели по причине: проживали в атеистической стране, отец был верующим, и чем-то иным тогдашнее ваше везение объяснить не могу.

- Забавно: заявляя "проживали в атеистической стране, а глава семейства был верующим" - допускаешь существование какой-то силы, но не бога? Кто тогда хранил крапивное племя? Тупик? Многое непонятно: чего ради Высшей силе спасать предателей (всего!) совецкого народа, а других и лучших представителей народа убивать? Где справедливость?

- Без малого две тысячи лет ожидаем прихода справедливости сверху, но что-то задерживается справедливость.

- Когда верхняя справедливость задерживается - меняют нижней, коя на десяток ступеней ниже верхней.

- Которая "именем всего совецкого народа и его лучшей, передовой, части", вражеские отщепенцы достойны презрения и гнева (всего!) народа"?

- Она самая, соображаешь...Презрение" можно пережить, а вот гнев... с гневом обстановка выглядит хуже. Набивай:

- "супротив и в пику всему совецкому народу непонятно "кто", или "что" хранил крапивное семя от полного истребления". Кто был автором земной несправедливости - никому и никогда не установить. И рассуждений:

- Болваны, вроде собираетесь лишить жизни крапивное семя, а мы вашим желаниям и устремлениям крупную фигу показываем! - никто не слышал тогда таких слов...

- "Небо" набрать с большой литеры?

- С чего бы? Почему нужно писать с большой литеры, если в небе висела "совецкая и комуническая" авиация? О каком "большом" небе речь"?

- Как понимать пробегавшие события? Старая мудрость "если бог за нас - кто против нас"? Дело рук Хранителей, не оставлявших ни на секунду предателей и отщепенцев, презираемых совецким народом? По своей инициативе берегли от смерти крапивное семя, или указания о сохранности получали от кого-то? Зачем? Кто и когда ответит? Правота Края Родного и отца абсолютна, когда друзья за опустошением посудины "Смирновской" за месяц до начала оккупации свои волнения перекладывали на бога:

- Бог о нас подумает!

- Вот так всегда: слава достаётся не тем, кто работает...

- К чему сказано?

- Как "к чему"? Ясность в вопросе "кто спасал" отсутствует, нужен кто-то, кому адресовать благодарности за спасение, нужен бог, но только одним "божьим промыслом" следует объяснять без тяжких последствий работу отца и Краяродного на оккупантов - не знаю...

- Чёткая работа Германских железных дорог выше любых богов.

- Реклама?

- "В рекламе нуждается худшее, а немецким железным дорогам, как прошлого, так и настоящего реклама не нужна".

Глава 11.

Мост

- Рейх от Ла-Манша до Уральского хребта не состоялся, авторы убегали за запад и увозили пособников.

Жалею, что не опросил отца: всех прислужников увозили, или только желающих? специалистов железки, или и чистильщиков стрелок загрузили в вагоны? Кому враги оказали предпочтение? - вопросы остались в прошлом.

Эшелон с беглыми медленно втягивался на любимый мост, и как только вагон вкатился на первую ферму - произошло непонятное и пугающее: стою на вершине монастырского холма, смотрю на мост и на медленно продвигающийся поезд в шесть, или десять теплушек и вижу себя в вагоне! Интересно до испуга, вроде того, что испытывал недавно в "медитациях" у завалинки восточной стены кельи, и новое явление по удивлению намного превосходило прежние упражнения по перестановке местами востока и запада. Прошлые занятия не давали раздвоения, а тут в двух местах в одно время! На монастырском холме - и на мосту, в вагоне эшелона!

- Сделай пояснение "и как только вагон вкатил на первую ферму моста..." - мы-то знаем, что любимец смотрит фермами вниз, в реку, но читателю следует пояснить устройство моста.

И любимый монастырский холм не хотел отпускать, но хватило ума понять, что если поддашься желанию остаться в любимом краю - останешься навсегда и надёжно...Трупом в земле, то есть... Вот и решение вопроса о "родине": мать, отец, сёстры в вагоне были твоей родиной, а выгоревший на две трети монастырь - всего лишь местом на земле.

- Бес, где бы оказалась душа, поддайся желанию остаться в монастыре?

- Хилый трупик твой в зимнем спасительном пальто на вырост не покинул место на теплушечных нарах у окна, а душа по вольной природе своей могла оказаться где угодно...

- ... перемещаться по пепелищу и страдать...

- Недавно здесь жили люди, а ныне одни печные трубы и уголья...

- Почему устоял против соблазна остаться в родимом краю?

- Келья сгорела, ничего материального не осталось, за что держаться? Осталась неуничтожимая память, вот за неё и следовало держаться. Следует заметить: на то время был большим дуралеем и не подозревал, что одарён Природой .хорошей памятью, коя нематериальна и потому неуничтожима. - А склероз? Маразм?

В медленно идущем эшелоне находились мать, отец, сёстры к ним и рванулся, сознание на долю секунды померкло, и опять смотрю из окна теплушки на холм, где только что стоял.

- Добавь: "босые ноги помнили тепло прогретой за день июльским солнцем каменистой земли..."

- Не, это худлитература, излишки, не помню, чтобы ногами стоял на чём-то тёплом, хватит того, что было...

Наваждение длилось секунды и впредь не повторилось. Жаль!

- Обычная картина кратковременного расставания души с телом, случается от многих переживаний, а у тебя недостатка в таковых не было, хватало, лишние были. Вот душа и вышла прогуляться...

380
{"b":"573356","o":1}