- Посмотри на них "под иным углом зрения" без помощи "психов".

- С участием "психов" "реабилитация" пойдёт быстрее и с лучшим "терапевтическим эффектом"...

- ... но дороже...

Хотел бы сегодня очистить "оперативную" память от прошлого? Бывает, появляется желание очиститься, но через какое-то стремление стать "чистым" исчезает. Почему такое случается - и это можно упомянуть в кандидатской работе будущего великого психиатра.

Всё, что изложил выше по наущению беса - из лёгкой фантастики без претензий на звание "научная".

После экзекуции со смертельным исходом, в монастыре пошли разговоры без выхода за стены, и если бы оккупанты аборигенов, как прежде "свои" при "родной советской власти", расстреливали за длинные языки - три четверти женского населения монастыря не увидели конца войны:

- Он пленным танкистом был!

- Какой танкист!? Партизаном! - откуда всё и всегда знаете, мать вашу!?

- Дык "земля слухом полнится"...

- Точно! А заодно и вашими, всёзнающими телами!

- Знаешь, как расстрелянный попал к врагам?

- Знаю. Я ведь бес. Попал "шутя", "играючи", "ненавязчиво", "походя", "между делом". С помощью вашего "просто так". В монастыре его взяли? Там. Где расстреляли? Там же! Что из этого следует? Помнишь лицо расстрелянного?

- Не очень, но сегодня могу сказать, что оно было безразличным. Скорее расстрелянный был не совсем здоров психически. Если так, то какую опасность мог представлять для германской армии больной человек? Никакой, и всё же свинопасы с винтовками убили его! Разве здоровый, нормальный человек ходил бы открыто в форме танкиста советской армии по занятому врагами городу? В заметной, выделяющейся одежде?

Впечатление от прошлого расстрела такое, будто жизнью убитого распоряжался вражеский офицер и больше никто! Кто из монастырских обитателей его выдал!? Знаешь?

- Знаю. Предлагаю три версии, решай, какая из них подходящая.

- Давай.

- Первая: могли не поделить монастырские женщины, а что может наделать отверженная и разгневанная баба - говорить нет нужды.

Второй, очень сомнительный: "вёл активную агитацию против захватчиков и призывал на борьбу с ними. Основательно надоел лозунгами и его выдали врагам. Выдали неумышленно, "длинными языками". Третий вариант: мог "провалиться" и без помощи "своих".

- Но почему был в комбинезоне!? Почему не в другой одежде? Ходить на оккупированной территории в спецодежде танкиста враждующей армии - что это? Безумие? Глупость? Лицо у человека не разбито, не били враги на допросах.

У большей части присутствующих на расстреле женщин-монастырок хватило терпения "держать язык за зубами" только до вечера. До сбора на лавочках на "вечернюю политинформацию".

Разговоры начинались шёпотом и со страхом в глазах:

- Да партизан он, выдали его! - имя предателя почему-то не оглашалось.

Что расстрелянный был партизаном - выяснилось у стенки часовни, когда конвоиры поставили убиваемого и офицер дал команду:

- "Фойер"! - но кто выдал врагам - нет, этого мы не знаем! - о, великое и непобедимое племя дураков! Какие газеты, какое радио нагадило на мозги ваши, что расстрелянный "партизанил"? В городе? Чьё "сарафанное радио" оповестило жадные до новостей мозги ваши, а длинные языки в пустых головах доделали остальное?

- Эмоцию "великое и непобедимое племя дураков" сделал видимой? Убери, лишняя...

- И не подумаю! Обоснуй!

- Разве "племя дураков" может быть "великим"? Когда и где так было, чтобы глупые, слабые разумом племена, в "великих" пребывали и долго задерживались в этом мире?

- А "дети пустынь"? "Ящик" смотришь? Видел, сколько их и много ли там умных? Плохо знаешь русский язык, не улавливаешь тонкости и оттенки: "великий" не в смысле "величия", то есть "взлета разумом", а в количестве глупых голов на тысячу человек племени. Удалить?

- Нет. Рождённая строка подобна рождённому младенцу, а мы - не детоубийцы. Или ошибаюсь?

Глупый язык - вечный источник бедствий ваших "многая лета"! Как в "мирное" время, так и в военное! За длинные языки вас убивали "свои", теперь шлёпают чужие, и как долго будет продолжаться - никому не дано знать.

... и ныне, когда летний день высоко вверху затянут тонким слоем облаков, а земные декорации матово освещены и не дают теней - знаю: где-то близко случится умерщвление одного "двуногого и прямоходящего из отряда высших приматов" таким же представителем "животного мира" с названием "человечество,

Дни с "матовым" освещением не проходят без насильственных смертей, но откуда уверенность - не знаю...

- Почему "необъяснимая? Не знать объяснения предстоящим событиям - ещё не означает их миновать - убивал бес логикой...

Через год был ещё день, и тогда было матовое освещение декораций, и тогда могло произойти убийство, но не случилось. И было то в Польше. И тогда был всего лишь зрителем потому, что от участия в событии, как всегда, что-то удержало. Но это другая история и о ней - в другом месте.

Глава 97.

Зимние прогулки в монастырских

стенах.

Внимательный наш читатель, а потому, уверены - заметил: мечемся из зимы в лето и обратно. Менее наблюдательный человек не обратит внимание на метания, но ты обязательно скажешь:

- "Можно подумать, что у этой пары писателей-любителей было не два года оккупации, а пяток, или более" - и будешь прав.

Оно, конечно, если напрячь память - можно "линенйно" рассказать о событиях шестидесятилетней давности, но стоит ли? Возьми в рассмотрение момент: кая разница для Времени, когда друга Митяя разнесло "фенькой"? Или расстреляли человека у часовни? Главное - в другом: расстрельную экзекуцию проводили не те немцы, кои жили в монастыре, а пришлые... Или рассказ о монастырском хлебе: нужда в родимом не прекращалась ни зимой, ни летом... Не будет ли страшной гордыней заявлять:

- Бес, нет последовательности в нашей повести...

- Будь доволен тем, что осталось. Выскажи признание Склерозу за милость и продолжай:

"...келья из двух помещений - клетка, или "четыре стены", не разбежаться. И монастырь - клетка, но большая и с улицами. Были бы у меня миллионы - потратился бы без жалости на эксперимент...

- Интересно: какой?

- Берём большое помещение, ну, эдак двадцать на двадцать в метрах, высокое и светлое... Расставляем клетки с попугайчиками-корелами, много клеток, десятка два... Даём птицам привыкнуть к новому месту - и открываем клетки:

- Летите, птицы! - дальше основного помещения не улетят, понятно...

- Что далее? Смотрим, сколько особей вернутся в свои клетки и вернутся ли? Или будут жить под потолком основного помещения?

- Не вижу смысла в эксперименте...

- Сам не вижу, но были бы деньги - устроил...

Монастырь - пусть и "христианская", но "коммуна". Не дано нам, русским, талантов изобретать что-то иное помимо "коммуны". Чтобы ни начинали стоить - всё и всегда заканчивали "коммуной".

Большевики, создавая "первое в мире государство рабочих и крестьян", по скудости ума, ничего нового не изобретали, а всего лишь повторили чужое изобретение, но на "свой манер". Логика нормальных говорит: "если делаешь "копию", то она обязана быть лучше подлинника: в копии есть возможность не повторить ошибок подлинника, в копии проще избегать "недоделок, ошибок, недосмотров и просчётов" подлинника. Но почему-то копии у нас получаются хуже подлинников. Феномен бес назвал "секретом копий".