В то время в стране, разоренной ассирийским нашествием, ужасно расплодились львы. Опять «кстати»: последнего из них зарезали на охоте, какие-то безвкусные крестоносцы, для которых рубка со львами была, любимым отдыхом после рубки с халяльной общественностью. На львов любоваться надо, крестоносцы, а не тыкать их копьями и хвастаться потом, покусанным торсом. Но самаритяне не были такими прыткими, они ото львов просто бегали, и часто безуспешно. Полагая, что своим хамским присутствием и поведением, они прогневили местное божество, самаритяне решили поклоняться еврейскому пантеону. Задача сильно упростилась, когда они выяснили, что в «пантеоне» всего один Бог-Бог Израилев. Со временем они даже воздвигли ему храм на горе Гризим и хвастались, что он покруче будет, чем Иудейский в Иерусалиме. Иудеи и обиделись. Навсегда!
Вообще столица царства Израильского блуждала по стране: то там, воссядет царь, то там, но полторы сотни лет она «просидела» на одном месте, в городе Самария. Я не знаю, что приключилось с народом после ухода Великих владык, Давида и Соломона, но люди и цари начали меняться неузнаваемо, мерзость языческая угнездилась на Острове Господнем. «И стали делать Сыны Израилевы дела неугодные … Богу своему… И сильно прогневался Бог на израильтян, и отверг их от лица Своего. И не осталось никого, кроме колена Иудина» (4 Цар. 17, 9,18). Истинно сказано стариком Софоклом: «Quos Iupiter perdere vult, dementat»- «кого Юпитер захочет погубить, того он лишает разума». Северные евреи мастерили Золотых тельцов, поклонялись чужим богам, и только вмешательство прока Ильи остановило, хотя и не надолго, этот процесс. В девятом веке, то есть во времена Ильи, страной правил слабовольный царь Ахав, с супругой своей Иезавелью, дочерью сидонского царя Ефваала. Ефваал этот, угнездился на отчем престоле, предварительно прирезав родного братца. Дочь унаследовала от него сволочной характер, непреклонную настойчивость, кровожадную жестокость и более всего, фанатическую преданность культу Астарты, жрецом которой некогда был её папа. Интересная семья! Ну, гены, есть гены, ничего не поделаешь! Сделавшись царицей израильского народа, она возненавидела его религию и решила водворить в массах своё любимое поклонение «идолищам поганым»! По сей день, бытуют страшные рассказы о языческих забавах царицы: её любимцы Ваала и Астарта были всегда вместе, ибо они считались супругами. Их изготовляли в виде больших металлических болванов с вытянутыми вперед руками и открытым брюхом, куда жрецы подбрасывали дрова. Когда эта мерзость раскалялась до красна, ей в руки вкладывали жертву, и чаще всего это было дитя. Слабенький, слабонервный и безнравственный царь, Ахав, легко подпал под сладострастное влияние финикийки. По настоянию Иезавели, позволил он построить в Самарии храм и жертвенник Ваалу, а также проводить в ближайшей дубраве гнусные оргии в честь Астарты. Действительно, мерзость!
При дворе Иезавели заведен был целый штат жрецов, а всем служителям Бога Израилева грозила полная погибель, кабы на защиту его не выступил пророк Илия. Эх, сколько сил было потрачено на борьбу с Иезавелью. Жестокая и жадная стерва, особенно отличилась в «деле о винограднике», когда паршивец, Ахав, по словам обличавшего его Ильи: «убил владельца, и ещё унаследовал» чужую землю. В конце — концов, переполнив этим чашу народного долготерпения, и во исполнение пророчества, царица была выброшена из дворцового окна и растоптана спешившими мимо всадниками, а псы, набежавшие со всех сторон, напились её крови и, говорят, схарчили Иезавель, почти всю, так что о похоронах можно было и не беспокоиться. За все прегрешенья эти, кроме «харчения» Иезавели, пришлось держать ответ всем израильтянам, и вскоре, Северное царство просто исчезло с лица земли, завоёванное Ассирией.
В Иерусалиме, между тем, хлопал в ладоши от радости полоумный царь Ахаз, к сожалению, потомок Давидов. Он считал себя неуязвимым, так как был верным слугой «царя Вселенной», не Бога, а ассирисийского владыки. Бедняга полагал, что союз с Ассирией, обеспечит его царству долгую и спокойную жизнь, что договор с «дьяволом» избавит Иудею от ужасной судьбы Израиля! Ахаз уповал на традиции мира материального, хитрые договоры, союзников и золото, исключив из него Всевидящее и Карающее, рано или поздно всех ублюдков, начало! М-да! Мир полон глуповатыми оптимистами, и надежды Ахаза были пусты и естественно не сбылись. В Дамаске, уже слегка ополоумевший царь, увидел замечательной работы, языческий алтарь, который его просто покорил, так он повелел, скотина, скопировать его, а затем послал в Иерусалим с приказанием первосвященнику Урии, поставить его в Святом Храме. После возвращения из Дамаска, он сам, лично, принес жертву на этом алтаре и обязал священников делать то же самое ежедневно. Чтобы насытить жадность Тиглат — Паласара и откупится от него, Ахаз непрерывно грабил храмовую сокровищницу полную злата, серебра и каменьев, добытых при царях Узиии и Иотаме. Помер он на шестнадцатом году своего несчастного царствования. Всю свою гнусную жизнь Ахаз, дурачок, служил послушным орудием врагов царства и Господа. В день похорон его погода, и та, посмеялась над ним — солнце светило всего два часа, так что его погребение было скомкано и проведено с неприличной поспешностью. И не был он похоронен с отцами своими, среди других царей дома Давидова.
Между тем, часть населения из поверженного Израиля, бросилась спасаться в Иудею, а другая, большая часть, увы, была уведена в ассирийский плен, и растворилась среди аборигенов, ибо расселена была небольшими группами, в различных областях этой огромной державы. Так началась первая еврейская диаспора. Жители же Иудеи верили, что братья переселилась за страшную реку Самбатион, из кипящей воды, и берегов, из огня и дыма. В Субботу речка отдыхает, и вроде бы ничто не мешает изгнанникам переправиться через неё и слиться с соплеменниками, однако нет! Потомки изгнанников, так напуганы судьбой предков, что соблюдают субботу свято и сидят по берегам Самбатиона в печали, тихо подвывая своему бессилию.
«Брат, обретённый вновь — почти всегда враг».
Упоминания о принадлежности тех или иных людей к конкретным коленам, на страницах писания, с годами появляются всё реже и реже. Однако согласно Новому Завету, некая пророчица Анна происходила из колена Ашера. (Лука 2:36). Вот имена потерянных колен: Рувим, Иссахар, Завулон, Менаше, Ефрем, Дан, Неффалим, Гад, Ашер, а о колене Симеона ничего не говорит Библия, быть может, к этому времени оно могло уже исчезнуть, растворившись среди своих братьев. Я перечислил имена «потерянных колен», для тех, кто мечтает отыскать в своей родословной, самый древний «корешок», и втиснуть его под ствол своего вековечного родословного древа — пусть порадуются.
Значительное облегчение в попытках отсеять, желающих переехать в Израиль и вкушать там, как они думают, «на халяву», плоды Святой земли, принесло исследование ученых из Нью-йоркского, Колумбийского и Тель-авивского университетов. Они впервые использовали полногеномный анализ, плюс, ну самые современные методы, молекулярной генетики, и поставили жирную точку в спорах о том, являются ли евреи лишь религиозной группой, или всё-таки, отдельным народом. Получилось, что, евреи образуют «отличительные популяционные кластеры» с общими генетическими чертами, и что евреи разных стран, ближе друг к другу, чем к своим соседям. Оказалось, что имеется две основных еврейских группы — ближневосточных и европейских евреев, которые разделились около 2500 лет назад. Евреи Ирана и Ирака, «мизрахим», «восточные евреи», оказались наиболее тесно связаны с исходной ближневосточной популяцией, а их ближайшими родственниками являются бедуины, друзы и арабы. Это соответствует историческим свидетельствам о возникновении еврейских общин Востока и их, к сожалению, длительной изоляции. Понятное дело, что сие подтверждает также и мои отвратительные наблюдения касательно их талантов и возможностей, простите меня «мизрахим». Но среди евреев и их соседей, было, как это водиться во все времена, множество сластолюбцев. Ну, кого снасильничали, кто-то принял иудаизм, но было и множество смешанных браков, особенно во времена формирования европейского еврейства. Процветал еврейский прозелитизм — массовый переход язычников в иудаизм. По некоторым данным, в Римской империи почти 6 миллионов человек исповедовали еврейскую религию, а это десятая часть всего её населения. Из проверенных на «еврейскость» европейцев ближе всех к ним оказались французы, а также жители северной Италии и Сардинии. А так и не скажешь, как не приглядывайся.
