А если не напиваться и не задираться с другими людьми, но - не садиться в поезд? Тогда - доедешь до Владивостока или нет? Нет - останешься не пероне!

То есть - выполнять заповеди нужно, очень нужно! "Если любите Меня, соблюдите заповеди Мои" - говорит Господь (Ин. 14, 15). Но заповеди сами по себе не спасают человека. Спасает соединение со Христом! Заповеди всего лишь помогают это соединение не разрушать!

Кстати, а возможна ли вообще жизнь по заповедям вне Церкви? Сомнительно! "Пребудьте во Мне, и Я в вас - говорит Господь. - Ибо без Меня не можете делать ничего" (Ин. 14 4-5).

Как видите - нужно пребывать в Господе, а это без Церкви, без ее таинств - невозможно. В причастии Бог начинает жить внутри христианина ("Во Мне прибывает и Я в нем"), давая ему силы исполнить то, что человек не может сделать одной своей волей. Православные святые всех эпох считали причастие очень полезным и причащались часто. Например, Василий Великий писал, что он и современные ему христиане причащаются четыре раза в неделю, а Иоанн Кронштатский причащался каждый день, чего и другим советовал.

Именно регулярно причащающиеся христиане и есть - настоящие православные. Тот, кто не знает о том, что такое причастие, далек от Церкви как от луны, не смотря на то, что его крестили в детстве.

Тот, кто считает, что может быть православным без участия в литургии, а так же не прибегая к другим таинствам Церкви (исповеди, соборования, т.д.), о которых нет возможности писать из-за дефицита места, просто обманывает себя.

И вот тут слышится излюбленный вопрос всех наших невоцерковленных близких - а как же те, кто просто не смог стать христианином? К примеру, умершие во младенчестве, или, скажем, индейцы доколумбовой Америки? Как же они? Их что же - в ад? Они же ни в чем не виноваты!

Действительно - может ли Господь, Милосердный и Всемогущий восполнить то, чего недостает человеку для спасения? Ну, к примеру, даровать Царство Небесное какому-нибудь индейцу десятого века, который не был христианином просто потому, что о Христе ни слова не слышал, да и не мог слышать, но при этом был добряком, сделал много хорошего, и так далее?

Не мне судить, но мне кажется - да, Бог это может. Он ведь Бог и может все.

Но боюсь, что ни один взрослый украинец или русский не сможет оправдать на Суде Божьем свою невоцерковленность!

В самом деле - мы ведь не индейцы доколумбовой Америки! Мы живем там, где православным христианином быть легко. Храмов - много, священников - достаточно, литературы о Христе и о православии - море, за всю жизнь не перечитать! Гонений за веру нет. Да, над вами могут посмеяться невоцерковленные невежды, но - и только!

Поэтому любой, кто сейчас живет вне Церкви, делает это без какого-то серьезного влияния обстоятельств. Может быть, не до конца осознанно, но - вполне добровольно.

Дело, как говориться, хозяйское, но такой человек должен понимать - сказать на Божьем Суде: "Господи, у меня просто не было возможности прийти к Тебе" - он не сможет.