Литмир - Электронная Библиотека

* * *

Да не поставлю под сомнения поведение Анбасу, который проявил благорасположение к небесным силам и восстановил Храм веры,

ибо прошу милостиво замолвить слово за Мандла-Рогу, обнаруживающему больше простоты, чем ума, но он ценится как послушный источник силы привлечения дождя, поскольку небесные реки освятили землю от всей вины и нечистоты, однако зло ждет своего часа для реванша.

* * *

Да не оставлю без поддержки Фасиладаса, который укреплял авторитет правителя созиданием из камня,

ибо прошу милостиво возвысить Вольного Тарпана, малого роста и неуклюжего строения, но неспособного перенести неволю и бегущего против ветра, поскольку небесные жители вдыхают в себя жизненную силу и энергию земного вольнодумства, и отвечают на языке Грома.

* * *

Да не усомнюсь в доводах Датмье де Гуа, считавшего, что нет и быть не может истории без хроникеров,

ибо прошу милостиво простить пугливого Циммарона Пампасского, который лижет соленую глину и выбирает дорогу человека, чтобы испражнится на ней, поскольку в исторической памяти многое пустот для испражнений, и мы утеряли источник небесного языка, лежа в могиле черепом на восток.

* * *

Да не обвиню в подделке святынь Азарию, храмового служку, который изготовил копию скрижалей Закона в угоду пляшущему царю Менелику,

ибо прошу милостиво восстановить в правах благородного Кхамсу Аравийского, рожденного от ветра, чей облик включает черты борзой собаки, голубя и верблюда, поскольку не противоречия в восприятии мира, а способность сострадать ближнему, собственно, и создает человека из праха.

* * *

Да не поймаю за руку Товмасяна, торговца-хитрована, получившего выгодную должность за горсть драгоценных камней,

ибо прошу милостиво возродить упрямого Степного Джигетая, который находит общий язык и с диким бараном, и с тибетской ламой, и с молчаливым яком, но избегает общества сородичей, поскольку зов крови осуществляется посредством субстанции души, которая покидает тело до его неизбежного разрушения.

* * *

Да не лишу доверия Диматеоса, преподобного лгуна, выдававшего подделку из розового мрамора за скрижали божественных заповедей,

ибо прошу милостиво о приручении Серебристого Онагра, которому травля доставляет удовольствие, но он ненавидит скрытые ловушки и капканы, поскольку, цель мысли - двигать все сущее, но не погоня за призраками истины.

* * *

Да не потревожу покой Мерерука, первого вельможи фараона шестой династии Тети, что нашел успокоение в Саккаре,

ибо прошу милостиво облегчить ношу Кахеринского Осла, жалкого создания, у которого осторожность выродилась в упрямство, проворство в медлительность, ум в леность, независимость - в равнодушие к побоям, поскольку подлинные намерения выдает лишь движение ушей, и погонщик надорвал голос глупыми понуканиями.

* * *

Да не вычеркну из числа праведников Мането, египетского жреца, посвященного в тайны взаимоотношений Мневиса и Быка, Хнума и Барана, Себека и Крокодила,

ибо прошу милостиво помянуть Гнедого Кваггу, бдительного полосатика, который охраняет покой страусов и антилоп, чувствуя себя неловко в другой компании, поскольку дружба заключается не в приятном времяпрепровождении, а в согласии бежать вместе без оглядки.

Да не принижу знаний Апиона из Эль-Карге, познавшего азы грамматики,

ибо прошу милостиво подкормить одноглазого Мапингуари, который откусывает головы своим жертвам и испускает зловоние, поскольку зло отражает продуктивную сторону жизни, так как способствует становлению добра, и горький осадок потерь фильтруется памятью.

* * *

Да не заподозрю во лжи Помпея Трога, который обвинял Моисея в похищение египетских святынь,

ибо прошу милостиво принять сердцем четырехлапого червя Татцельвурму, шипящего подобно змее и способного убить одним ядовитым дыханием, поскольку блаженны те, кто страдают из-за естественного разрыва с миром себе подобных, хотя они не нравятся многим, но и многие раздражают их самих.

* * *

Да не снесу памятник Галадевосу, который как и все правители уверовал в будущее искупление своих грехов,

ибо прошу милостиво причислить себя к защите неуловимого Ядозуба, нападающего первым, от его зубов-закорючек никому нет спасения, поскольку для одних хорошо то, что для иных может называться злом, но фокус в том, что даже Земля меняет полюс плюса на минус.

* * *

Да не умолю достоинств Роберта Ранси, архиепископа Кентерберийского, который опытным путем пришел к убеждению, что истина неоднозначна,

ибо прошу милостиво не забыть в молитвах карликового Хоропсиса, орудующего острыми зубами, как топором, перегрызая все, что ни попадется на зуб, поскольку даже Всевышний не обладает космосом как собственностью, и, конечно, человек не владеет истиной как наследством.

* * *

Да не найду греха в деяниях Елены, носившую в своем чреве императора и воздвигнувшую святилище на Сионе,

ибо прошу милостиво постичь сущность Золотого Такина, который - как я надеюсь, - затерялся в зарослях рододендрона и бамбука, поскольку сохранение тел в природе обусловлено не распределением на них благого желания создателей, а законом сохранения вещества.

* * *

Да не ослеплю Абраху ибн-Эзельбаза из Абиссинии, который ради процветания одного храма, разрушил другой, в Мекке,

ибо прошу милостиво о прощении кроткого и терпеливого Слона Махмуда, проявившего очевидное неповиновение своему господину, когда встав на колени, отказался войти в священный город мусульман, поскольку с того дня началось новое летоисчисление - Эльфиль, эпоха слонов.

* * *

Да не внесу исправлений в карту судьбы Бар Кобу, восставшего против римлян, но неспособного удерживать поток лучей, которые лишь ум может видеть,

ибо прошу милостиво не забывать о грациозном Сея-Пу-Шане по прозвищу Ми-Лу, обитавшем в императорском парке Нан Хайцу, поскольку каждая душа достойна трансформации: так рыба стала обитателем суши, земной гад обрел крылья, птица обернулась человеком, а душа Бар Кобу материализовалась в рогатом олене, священном животном, который был съеден голодными людьми после наводнения.

* * *

Да не исключу из числа помянутых в этом списке Абу-эль-Кадера, который на высоте своего могущества наказывал смертью правоверных, если они продавали животных иноверцам,

ибо прошу милостиво проникнуться состраданием к белогрудому малышу Бен-Шуму, который лишился шкуры по причине большой любознательности католического миссионера отца Давида, поскольку даже божественный Творец несовершенен: он иногда очень любит то, что делает, а чаще - наоборот.

* * *

Да не искажу свой лик гримасой неприятия, если встречу Гиппотигру, которая сладковата на вкус, отчего и предпочитает затворничество,

ибо прошу милостиво снисхождения к владельцу цирка Каракалле, чье существование запомнилось лишь тем, что он выпускал на арену тигров вместе с тигровыми лошадьми, поскольку душа его не вкусит ни бессмертия, ни блага, а пройдет путь очищение в теле пресмыкающегося гада, избавляясь от глупости и порока.

4
{"b":"567850","o":1}