— Вы просто не понимаете, что такое гейша, — добавила я. — Это особое состояние души и направление ума. И разве может прекрасное и старинное произведение искусства принимать участие в терактах? — улыбнулась я. — А настоящая гейша — это действительно произведение искусства.

— Не волнуйся, я тоже так думаю, — сказал Всеволод. — Поэтому и пришел к тебе сам, а не прислал следователя.

— А что, ведутся какие-то следствия? — осторожно спросила я.

— Не думаю, что раскрою тебе какие-то важные секреты, если скажу, что монахи, или, как они себя называют, «саманы» «Аум», все еще не успокоились. Их лидер Сёко Асахара за решеткой. Но они вынашивают планы освобождения своего учителя.

— Бог ты мой! — воскликнула я. — Но мы-то тут при чем? Это их японские дела!

— В этом-то и дело! У нас деятельность секты не прекратилась, — серьезно сказал Всеволод. — Они ушли в подполье. А ты же знаешь, что игра в партизаны очень любима русским народом. Во Владимирской области, в деревне Ельцы, обнаружено целое поселение монахов «Аум». Они скупили за бесценок дома, участки земли и создали опорную базу под названием «Белый Лотос». И ваш пострадавший принимал самое непосредственное участие в создании этой базы.

— Не знаю, зачем вы мне все это рассказываете, — заметила я после паузы. — Я клянусь, что не имею никакого отношения к этой секте!

— Да, Танюша, извини! — сказал Всеволод и встал. — Надеюсь, что заботы подобного рода никогда не коснутся такой милой прелестной барышни.

Он поцеловал мне руку. Я улыбнулась одними уголками губ, опустив ресницы.

— Типовой договор у Лизы, — проговорила я. — Она вам все объяснит.

Всеволод открыл дверь, потом повернулся и, улыбнувшись, сказал:

— До встречи, прекрасная Аямэ!

Шел я в небесную даль,

Куда, я и сам не знаю.

И увидал наконец:

Меня обмануло облако…

Прикинулось вишней в цвету.

Сайгё

Послесловие

По сообщению токийского еженедельника «Сюкан пост», российское отделение японской секты «Аум Синрикё», деятельность которого была запрещена в апреле 1995 г. решением Останкинского межмуниципального суда, отстроило себе под Москвой опорную базу, зарабатывает деньги за счет операций с недвижимостью и восстанавливает свою инфраструктуру в России и на Украине.

Помимо приобщения россиян к «высоким измерениям» и «духовной энергии Кундалини» секта пыталась вывозить из России технологии производства оружия и боевых отравляющих веществ. Руководил всем «нерелигиозным» на российской территории Хаякава Киекидэ. Именно он встречался с бывшим секретарем Совета безопасности РФ Олегом Лобовым и с неким Муравьевым, работником одного из министерств, которые в течение 1995 г. вели переговоры с «Аум». Лобов и Муравьев создали Российско-японский университет, через который оформляли визы японцам.

По мнению некоторых экспертов, именно из России были тайно вывезены технологии изготовления нервно-паралитического газа зарин. Японцы активно искали выходы на сотрудников комбината под Волгоградом, на котором раньше производили нервно-паралитические вещества, а также посетили несколько научных учреждений в Москве, в частности НИИ-газогидродинамики, где интересовались программным обеспечением, моделированием взрыва и распространением продуктов этого взрыва в виде облака.

Как считают репортеры токийского еженедельника «Сюкан пост», верующие московского отделения «Аум Синрикё» могли быть подопытными кроликами в тайных экспериментах, призванных определить механизм воздействия на психику человека малых концентраций нервно-паралитических газов, в частности зарина. Руководство секты в России неоднократно заявляло, что у ее приверженцев отмечались признаки отравления, и обвиняло в этом неизвестных злодеев, которые с помощью отравляющих веществ хотели уничтожить последователей «Аум». С такими же обвинениями выступали и лидеры секты в Японии. Однако возможно, что под прикрытиями таких заявлений руководство секты могло вести эксперименты с отравляющими веществами как средством воздействия на человеческую психику. Есть данные о том, что в руках российских следственных органов находится так называемый «дневник наблюдений за ядовитыми газами», в котором фиксировались случаи «загадочных выбросов» отравляющих веществ в опорных пунктах секты в Москве. Причем этот «дневник» заполнялся именно до марта 1995 г., то есть до заринового теракта в токийском метро.

По сведениям, которые ИТАР-ТАСС получило от связанных со следственными органами источников в Токио, на данный момент ядро нелегально действующей в России и на Украине «Аум Синрикё» составляют четыре законспирированные группы, в которые входят около двухсот адептов, порвавших со своими семьями и скованных жесткой дисциплиной; секта имеет тайный «монастырь» в Симферополе, объекты в Киеве и Харькове.

Хорошо организованная группа сектантов сохранилась и в самой Москве. Она состоит из тех же людей, которые входили в секту до разгона «Аум». Именно московский костяк занимается сайтами Интернета. Аумовцы уже зарегистрировали в столице фирму по продаже недвижимости, по торговле фильтрами для воды и несколько других. Предприятия созданы на деньги «Аум», перетекшие в Россию из Японии.

По материалам газеты «Известия»

от 11, 18, 24 февраля и 2 марта 2000 г.

ИТАР-ТАСС от 25, 27 февраля 2000 г.

«Алеф», организация — наследник «Аум Синрикё», пересмотрела ряд своих религиозных доктрин, так, ряд религиозных текстов, которые, по утверждениям японских правоохранительных органов, «оправдывали убийства», были изъяты из обращения, принесла извинения по поводу совершенного семьям жертв и основала специальный компенсационный фонд для выплат пострадавшим в инцидентах, связанных с деятельностью «Аум Синрикё». Руководителем группы в настоящее время является Фумихиро Дзёю.

Попытки сгладить противостояние с обществом не принесло Дзёю заметных дивидендов. Согласно заявлениям правительственных чиновников и негативным реакциям прессы «Алеф» по-прежнему воспринимается обществом как угроза. Инициированные Дзёю внутренние дебаты по поводу будущего «Алеф» в итоге привели группу к расколу на две противоборствующие фракции к концу 2005 года (согласно отчету PSIA, японской службы внутренней безопасности, осуществляющей наблюдение за «Алеф» в соответствии с особым антиаумовским законом, принятым японским парламентом в 1999 году). Тогда как «фундаменталистская» фракция желает сохранить группу, насколько возможно близкую к формату, существовавшему до 1995 года, Дзёю и его фракция «реформаторов» выступают за более мягкий курс, направленный на смягчение социальных трений и реинтеграцию последователей «Алеф» в окружающий их социум.

Летом 2006 года противоборствующие фракции разделились. Дзёю с группой сторонников (среди которых значительное число людей, ранее занимавших руководящие должности в «Аум Синрикё») переместились в отдельное здание. По словам самого Дзёю, многие из его сторонников пока не объявили о своей поддержке публично и временно остаются с группой его противников.

На волне арестов последователей «Аум Синрикё» японские девушки-тинейджеры нашли себе нового секс-символа: Дзёю Фумихиро, «министра информации» этой секты. Не имея ни малейшего интереса к «Аум», духовным опытам или Будде, они сходят с ума по Дзёю только потому, что он «сердцеед», как об этом цинично пишет пресса…

ru.wikipedia.org/wiki