Еще одна разновидность церемоний задействует сексуальную магию. Эти ритуалы предназначены для использования энергии, произведенной во время оргазма, в целях физической материализации определенного события или объекта. Иными словами, мысль, испускаемая в эфир в момент интенсивного оргазма, воплощается материально. Вот что имели в виду иллюминаты, когда переписали Библию и вставили в нее слова: «Где двое или трое собраны во имя Мое»¹⁰.

Когда двое или больше людей одновременно вовлечены в сексуальный акт, энергия, необходимая для достижения цели, умножается. Поэтому веками поощряется групповой секс и оргии. Поскольку энергия мужского тела более могущественна, иллюминаты предпочитают, чтобы как минимум двое мужчин занимались сексом с одной женщиной. Это символизирует конечность физической реальности и бесконечность нефизической. Самыми современными катализаторами, повышающими энергию сексуальной магии, являются «экстази» и другие наркотические вещества-афродизиаки.

Поскольку рептилоиды по своей природе гермафродиты, им не важно, происходит ли секс с мужчиной или женщиной. Для них это не имеет значения. Они предпочитают мужчин из-за мощного выплеска энергии из их тела. Женское тело вбирает в себя, а потому оно 60лее предпочтительно для сексуальной магии. Женщины символизируют физическую реальность, или Мать Землю, принимая могущественную мужскую, нефизическую энергию Отца Солнца для создания чего угодно на планете. Вот как объясняется этот символизм. По этой причине Новый Мировой Порядок пропагандирует бисексуальный образ жизни.

Следующая важная церемония — религиозный ритуал. Религиозное служение рептилоидов происходит в определенные дни и ночи года и является попыткой призвать сущностей астрального уровня, или демонов, для реализации планов иллюминатов по достижению всемирнего господства. Эти обряды проводятся в нескольких формах, включая ритуальные убийства, кровопускание, сексуальные ритуалы, охоту, жертвоприношения и вызывание демонов.

Обычно подобные события происходят в определенных энергетических центрах Земли, где производимая энергия с легкостью входит в морфогенетическую решетку и самовоспроизводится повсюду. Морфогенетическую решетку можно сравнить с системой чакр и ДНК Земли. Решетка усиливает и воспроизводит это энергетическое воздействие во всех остальных своих точках, словно голограмма.

Основные энергетические центры на Земле, используемые для этих церемоний, — Лендс-Энд и Лох-Несс в Великобритании, Ренн־ле־Шато и Бретань во Франции, Бавария в Германии, мыс Монток, Рашен-Ривер, пустыня Мохаве, острова Чаннел, город Финикс и восточное побережье Флориды в Соединенных Штатах.

Используется вся область между 33-й и 42-й параллелями северной и южной широты, а также основные точки пересечения лей-линий. Часто церемонии проводятся в Великой Пирамиде Египта и в замках Европы, расположенных над подземными входами во Внутреннюю Землю. Больше всего таких точек входа — в Шотландии, Франции и Швейцарии; кроме того, они есть в Бельгии, Германии и Австрии.

Обычно религиозный ритуал, собирающий большую часть мировых лидеров и корпоративной элиты планеты, начинается на рассвете. На охраняемую дикую местность выпускают несколько так называемых «зверей». Это люди разных рас, чаще всего мужчины, отобранные за их физическую и духовную силу. «Зверей» обычно накачивают амфетаминами, чтобы охота проходила интереснее. Охотники используют ружья, ножи, а иногда лук и стрелы.

Добыче обычно разрешают убегать и блуждать до наступления сумерек. В зоне охоты спрятано множество ловушек для удобства охотников. В течение дня некоторые «звери» попадаются в эти западни. Охотники мучают, насилуют и убивают их. Тела сжигаются. Иногда части тел сохраняются в качестве трофеев.

Когда опускаются сумерки, оставшуюся добычу окружают и захватывают. Небелокожие жертвы убиваются на месте. Обычно охотники разжигают большой костер перед рептилоидной статуей или идолом — например, Нимрода, Осириса или Велиала, — которым жертвуются души добычи. Пепел и кости жертв остаются в яме перед идолом. Их глаза, сердца и половые органы часто вырезаются и скармливаются ящерицам и других злобным животным, которых содержат в этой зоне. «Прихожане» угощаются красным вином и водкой, символизирующими кровь и гормоны жертвы. Иногда их смешивают с пеплом убитых и пахтой, изображающей сперму.

Белых, арийских жертв накачивают наркотиками и отводят на подмостки для проведения ритуала. В зависимости от расположения, это место может находиться снаружи перед алтарем или в глубинах замка, церкви или официального учреждения.

После наступления темноты проводится пышный пир, длящийся часами. Участники часто облачены в исторические костюмы — например, в римские тоги, викторианские наряды, египетские мантии или рыцарские доспехи. Выбор костюма зависит от времени церемонии. Подобные события проводятся в дни весеннего и осеннего равноденствия, зимнего и летнего солнцестояния, в День всех святых, на Рождество (под которым на самом деле скрываются римские сатурналии) и Новый Год, в День святого Валентина; мартовские иды, в «пятницу, 13־е» и в Ночь Гая Фокса¹¹. Эти праздники имеют для рептилоидов совершенно иное значение, чем для обычных людей.

Во время пиршества столы иногда бывают накрыты перед совершенно пустыми стульями. Слуги приносят еду, и еда исчезает, хотя на этом месте никого не видно! Это астральные существа, или нефизические рептилоиды, способные воплощать свою энергию в физическом мире для участия в подобных мероприятиях.

За ужином участники обычно произносят тосты за определенные прошлые достижения и будущие события. Затем они переодеваются в мантии различных цветов, в зависимости от статуса участников церемонии.

После этого они переходят в комнату для церемоний или выходят на воздух в зависимости от погоды и местоположения. Место церемонии освещается только огнем: факелами, свечами, открытыми кострами и настенными канделябрами. Алтарь стоит в центре комнаты, под открытым небом или на возвышении рядом с каменной стеной. К камню или золотому алтарю привязан основной объект церемонии. Насколько известно мне, это всегда мужчина. Его называют Сосудом, или Граалем.

Ритуалом управляют двое — женщина, называемая Богиней-Матерью, и мужчина, называемый БогомОтцом. Богиня облачена в красное и золотое, а Бог — в белое и золотое. Им помогают ассистенты, одетые в черные мантии с капюшонами. Двое, проводящие ритуал, обычно обладают развитыми навыками психического манипулирования. Они употребляют особые слова, чтобы привести участников в неистовство.

Приходит самый удачливый охотник с обнаженной белой добычей, пойманной ранее в тот день. Этого охот-

ника называют Подателем. Он связывает руки и ноги жертв и поднимает их над толпой с помощью кожаных ремешков под подбородком. Если церемония происходит в помещении; используются специальные медные шесты. Под открытым небом — ветви деревьев; обернутые медными полосками. Толпа собирается под жертвами; снимая мантии.

Толпа поет и тычет в висящих жертв вилами; ножами и мечами. Они стремятся вызвать страх и тревогу, нанося мелкие раны, пока жертва не приходит в такое состояние, что с последним ударом из нее извергаются внутренности, окатывая участников ритуала реками крови. Толпа на этом этапе доходит до такого безумия, что многие на־ чинают превращаться в рептилоидов и даже нападать друг на друга.

Затем Бог и Богиня поют, взывая к астральным пла־ нам. Я слышал эту песнь на латыни, древнееврейском, древнеегипетском, шумерском, немецком, английском и горловом, свистящем наречии, которое, как мне сказали, было изначальным драконийским языком. Толпа повторяет куплеты, выпеваемые двумя ведущими.

Оба ведущих возбуждают мужчину, привязанного к алтарю, пока у него не возникает эрекция. Затем на его соски, основание пениса и мошонку помещаются зажимы. Его ноги раздвигаются. Тело смазывается крокодильим жиром, а над основными чакрами делаются надрезы, из которых текут струйки крови. Его поднимают, но оставляют связанным. Руки привязываются к находящемуся над ним шесту, а ноги расставляются и привязываются к камням на полу.