Выводы, делаемые автором в этой части книги, предлагают читателю задуматься над такими вопросами, как, к примеру: почему официальная историческая наука усиленно упрощает роль наднациональных банковских и экономических преступников в мировой истории. Именно осознанный увод этой тематики в тень способствует созданию различных теорий заговора, ведёт к общей неприязни к еврейскому народу в целом и существенно усложняет освещение реальной картины.

Совершенно неоспоримым является тот факт, что ХХ столетие стало самым кровопролитным в истории человечества, и что Россия находится в числе основных жертв этой кровавой мировой мясорубки. Важными причинами этого кровопролития являлись теории, разработанные такими еврейскими мыслителями, как Карл Маркс и Теодор Герцль, поддержанные финансовой мощью наднациональных еврейских финансовых институтов Европы и Америки, и произведённые силами разветвлённых тайных обществ, еврейских террористических организаций, местечкового еврейства во главе с такими палачами, как Свердлов-Апфельбаум, Троцкий-Бронштейн (стоявшими у истоков ГУЛага), Френкелем, Кагановичем, Ейхманом Коганом, Берманом, Плинером и др.

Холокост российских народов, устроенный кровавыми большевистскими палачами, был не национальным – он был социальным. Задолго до того как это стали делать немецкие фашисты, в нашей стране уже существовали концлагеря, целенаправленно уничтожалась элита, а высшей целью было создать «первое в мире государство рабочих и крестьян» а остальных, «истребить как класс». Другими словами, создавалось государство тружеников-рабов, управляемое кучкой нерусских проходимцев, в основном иудейского происхождения. Однако, при этом, среди прочих народов, страдали и российские евреи, в особенности те, кто принял христианство. Имела место и междоусобица, когда влиятельные проходимцы отправляли на эшафот своих менее оборотистых собратьев. Несмотря на это, множество российских евреев, не имея ни малейшего понятия о том, в каких жутких преступлениях замешаны их соплеменники, справедливо считая себя частью русского мира, становились великими конструкторами, героями войн, государственными деятелями… Некоторые из них, пройдя через Ад репрессивного аппарата, созданного их же соплеменниками, но от имени российского правительства, затаивали обиду на русский народ, ставший основной жертвой этих кровавых преступлений. Так и рождались мифы о голодоморах, оккупациях, «русском терроре». Несмотря на то, что красный террор исходил не от русских, и именно русские явились его основной жертвой.

Поэтому так тяжело разбираться в реальной картине событий тех дней. Нормальному человеку и в голову не может прийти, что горстка проходимцев без совести, чести и Родины способна цинично и жестоко приносить в жертву не только чуждые им народы, но даже своих родственников, друзей, единоверцев, для достижения только им известных мелкособственнических целей. А потом ещё и прикрываясь страданиями этих людей, успешно избегать персональной ответственности за содеянное.

Исходя из этого, считаю, что необходимо отделить еврейский народ-мученик от горстки подонков, палачей и проходимцев, считающихся евреями по происхождению!

В принципе, любое освещение «еврейской истории» сводится только к вечному их преследованию в разных странах в разные времена и его апофеозу – холокосту ХХ века. Между тем историческая наука практически не освещает факт создания еврейского государства в Палестине в 1918 году – сразу по окончании Первой мировой войны, задолго до холокоста 1930-х – 1940-х годов и при полном отсутствии еврейских войск на театрах военных действий. Между тем размеры еврейского национального очага, предоставленного победителями в Первой мировой англичанами и французами мировому сионистскому движению, были прямо-таки неприличны… Если бы государство Израиль осталось сегодня в тогдашних границах, то эта страна находилась бы на территории современных Палестины, Иордании и Израиля вместе взятых, а новоиспеченному еврейскому государству принадлежали бы иорданские нефтяные месторождения, выход к Средиземному и Красному морям – в обход Суэцкого канала, а также все значительные запасы пресной воды в регионе. Возникает естественный вопрос: на каком основании потерявшие в мировой войне миллионы жизней своих граждан, изнурённые годами мучений государства Европы самым важным вопросом, сразу по её окончании, посчитали решение… еврейских проблем в Палестине?

Пора бы историкам рассказать о реальных преступлениях против человечества еврейских наднациональных преступных организаций, не забывая при этом, что основная часть еврейского народа об их деятельности даже не догадывается и, зачастую без всякого сожаления приносится в жертву этими мерзавцами. В том числе и для сокрытия их собственной преступной деятельности под лозунгом «мы не преступники, мы – жертвы!» Наша страна воевала с фашизмом, но не с немецким народом, и победили мы нацизм, а не немцев. Именно такой подход и должен применяться в вопросах борьбы со злом, творимым преступниками всех мастей и национальностей. Это способно привести не только к победе над врагами человечества, но принести мир и покой, в том числе и многострадальному еврейскому народу. Так же, как и победа СССР над нацизмом принесла свободу немецкому народу.

Собранные в единое целое исторические примеры, а также широкое использование первоисточников и применение автором цитат из таких книг, как «Тора», являющаяся, по его мнению, первым официальным документом, описывающим зарождение сегодняшней кабальной системы порабощения народов, помогут читателю сформировать собственное мнение о многих исторических событиях.

В контексте затрагиваемой в книге чисто экономической тематики необходимо понимать, что описание деятельности наднациональных структур производится с целью показа могущества этих самых структур. Нужно понимать, что жестокое и мощное сопротивление с их стороны неотвратимо. Именно поэтому автор считает, что читатель имеет право знать, с чем и кем нам придётся столкнуться на пути к справедливому обществу. Кто они и на что примерно способны. Но целью борьбы с этим злом должно стать не наказание виновных, а создание правовых механизмов, исключающих негативные последствия их деятельности в новом справедливом обществе. Благодаря описываемым ниже технологиям возможен быстрый и бескровный переход на справедливые принципы управления государством. В нём не будет нищих и голодных, но и безграничное обогащение активных, изобретательных, предприимчивых индивидуумов и коллективов не станет противоречить общей концепции. Таким образом, мы говорим о создании новой идеологии, способной противопоставить себя хищнической и античеловеческой идеологии Запада. Русский мир, никогда не порабощавший чужих народов и бравшийся за оружие лишь тогда, когда зарвавшийся враг приходил на нашу землю, может стать примером для всего человечества в плане устройства справедливого, честного и комфортного общества. Лозунг «Добрые, вежливые, свои» должен стать символом освобождения всего человечества от тьмы мелкособственничества подлых, жадных и лживых закулисных деятелей. Символом борьбы светлых сил с тьмой, прикрывающегося «идеалами демократии», фактического порабощения народов. Мы уже спасли однажды человечество от тьмы фашизма! Наш долг сделать это и теперь. Ведь больше просто некому. Так что: «Никто, кроме нас!»…

Вторая часть книги предлагает вниманию читателя простые и понятные шаги, необходимые для несилового перехода на эффективные формы хозяйствования и справедливые принципы социального устройства государства. С последующей защитой этих принципов от агрессии извне. Они основываются на детальном анализе методик финансирования мировых войн, крестовых походов, а также первого описанного в литературе несилового захвата абсолютной государственной власти.

Так же рассматриваются меры, необходимые для привлечения политических кругов и чиновничьего аппарата к эффективному содействию в деле создания разумной политико-экономической системы без применения к ним репрессивных мер воздействия и при полной и окончательной победе над коррупцией и организованной преступностью.