Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Евангелие от Иоанна Гл. 4 :

"Бог есть дух и поклоняющиеся должны поклонятся в духе и истине." / "10. Аспект Абсолютно Духовной информации (Бог-Отец в Библии и Ева - нгелии) это Духовная безличностная сущность и все приверженцы Познавате - льно-Доказателного мировоззрения должны осмысливать и постигать ее Духовно и доказательно, т. е. стремиться к истинным знаниям."

Евангелие от Иоанна гл. 6

"41. Возроптали на Него Иудеи за то, что сказал : Я есмь хлеб, сшедший

251

с небес. 42. И говорили : не Иисус ли это, сын Иосифов, которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он : я сшел с небес? 43═Иисус сказал им в ответ : не ропщите между собою. 44═Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, послав - ший Меня; и═Я воскрешу его в последний день. 45═У пророков написано : и будут все научены Богом. 46 Если писаниям не верите, как поверите Моим словам ? 48═Я есмь хлеб жизни.

251

49 Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли. 50═хлеб же, сходящий с небес таков, что ядущий его не умрет. 51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я от дам за жизнь мира. 52═Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря : как Он может дать нам есть Плоть Свою? 53═Иисус же сказал им : истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. ═ 54═Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. 55═Ибо Плоть Моя истинно есть пища и Кровь Моя истинно есть питие. 56═Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем." /

"11. Люди 1 тысячелетия по своему уровню развития не могли понять и осмыслить категорию информация, поэтому в Евангелии от Иоанна изданном в 1-м тысячелетии нашей эры категория информация была заменена понятной им категорией Слово, хотя подразумевалось, что когда люди достигнут необходи - мого уровня развития, они поймут, что под категорией Слово подразумевается категория информация, а осмыслив ее примут Его Учение, а значит и Познава - тельно-Доказательное мировоззрение. Что касается принятия в пищу людьми Плоти и Крови Иисуса Христа, то под этой аллегорией Христос подразумевал перманентное осмысление и пости - жение людьми Его Учения как необходимого условия ля достижения бессмер - тия ("....будет иметь жизнь вечную")."

Евангелие от Иоанна гл. 8

"23. Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира. " / "12. Иисус Христос подразумевал что Он прибыл из мира гораздо более высокого уровня развития для того, чтобы дать новый толчок для ускорения развития людей, которые находились в 1-м веке н. э. еще на очень низком уров - не развития. К сожалению, Его миссия удалась не полностью из-за того, что подавля - ющее большинство людей не созрели для понимания, осмысления Его Учения даже в том упрощенном изложении, которое Он проповедовал и Он вынужден был вернуться (вознестиь) в свой высший мир, пожертвовав своей телесной жизнью за грехи людей, и воскресши и вернувшись к людям живым - доказал возможность бессмертия делом и примером человеколюбия подтвердив свое Учение и тем самым осуществив глубокий переворот в сознаниях многих людей,

252

основав христианское мировоззрение, гораздо более прогрессивное с точки зре - ния нравст - венности, чем все существовавшие и будущие мировые религии (к сожалению за прошедшие два тысячелетия в значительной степени искаженное последующими толкователями в основном в лице церковных деятелей, некото - рые из которых искажали подлинное содержание Учения Христа из-за непони - мания его, но многие и умышленно из целей корысти и властвования над веру - ющими, что в конечном итоге привело к разделению Учения Христа на конку - рирующие за привлечение верующих конфессии, а иногда и к вражде между конфессиями. Искажения Учения Христа привели и к таким осуждаемым истинным Учением Христа последствиям, как многие кровопролитные религиозные войны между враждующими конфессиями, к такому ужасному явлению как Инквизи - ция со сжиганием инаковерующих на кострах (Жанна Д"Арк, Джордано Бруно, десятки тысяч обвиняемых в "колдовстве"), к миллионам жертв крестовых" по - ходов и "миссионерских" войн в Европе, Америке, Индии и других странах. " Евангелие от Иоанна Гл. 8 :

"Не поняли, что Он говорил им об Отце." /

"13. Люди 1-го Тысячелетия от Рождества Христова из-за своего низкого уровня развития не созрели до понимания тех истин, которые проповедовал им Иисус Христос, в т. ч. о Боге-Отце (Абсолютной информации согласно Познава - тель но-Доказательного мировоззрениия " Большинство иудеев не созрели до понимания даже упрощенного (изло - женного в понятных притчах) Учения Иисуса Христа и поэтому не верили Ему и Его проповедям."

Евангелие от Иоанна Гл. 8

"46. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? 47. Кто от Бога, тот слушает Бога" /

"14. Подстрекаемое боящимися утратить власть над верующими иудаистс - кими священниками, и лишающего их Духовной и материальной власти над ве - рующими, Учения Христа. большинство Иудеев видели в Иисусе Христе врага и готовы были даже, согласиться с его распятием на кресте, что они и сделали, предпочитая сохранить жизнь разбойнику Варраве а не Иисусу Христу, когда

253

властитель Иудеи Пилат предоставил им пра во выбора. Кто понял и осмыслил Учение Христа хотя бы частично (его апостолы и ближайшее окружение), тот слушал и воспринимал его проповеди, а большин - ство иудеев (фарисеи и книжники) - не слушало проповедей Иисуса Христа на - ходясь в духовной (относительно) власти дьявола, соблазнившего иудаистских священнослужителей на искажение Библии и нарушение законов Моисея. "

Евангелие от Иоанна Гл. 16 :

"12═Еще многое имею сказать вам, но не можете вместить." / "15. Иисус Христос мог бы теперь передать своим апостолам (избранным наиболее продвинувшимся на пути развития иудеям) гораздо больше инфор - мации (знаний), но хотя их уровень развития был выше уровня развития оста - льных иудеев, он был все же недостаточным, чтобы "вместить" (понять и осмы - слить) все те знания (информацию), которые Он должен был передать им и дру - гим иудеям возвещать от Себя в соответствии со своей миссией, что и послужи - ло главной причиной искажений в дальнейшем Учения Христа сначала ими, по - том переписчиками и толкователями, а затем все в большей степени их последо - вателями - священнослужителями церкви иногда из-за непонимания, но чаще во властных и корыстных интересах".

Евангелие от Иоанна Гл. 16

"13═ Когда же приидет Он, то наставит вас и новые знания возвестит вам и говорить тогда будет, что услышит, а не от Себя." /

"16. Иисус Христос говорит что наступит время когда человечество, дви - гаясь по пути развития, созреет и ему будут возвещены (через кого-нибудь, кто "не от Себя возвещать будет.") новые знания, соответствующие достигнутому им уровню развития, но уже не в виде нового религиозного учения, а в виде Поз - навательно-Доказательного мировоззрения."

Евангелие от Матфея гл. 4 :

"4 Он же сказал ему (Сатане-Искусителю) в ответ - написано: не хлебом од - ним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих." /

"17. У большинства человечества 3-го тысячелетия проблемы материаль - ного потребления (хлеба единого) еще оставалась на 1-м плане, а Духовного (от - носительно) потребления (потребления информации, т. е.знаний) и развития, в т.

254

ч. нравственности на 2-м и 3-м планах." Но согласно прогнозов Познавательно-Доказательного мировоззрения ещё пройдут несколько столетий и приориоритеты человечества изменятся - на 1-й план выйдут Духовные потребности (знания) и нравственность отношений между людьми, а материальные потребности вследствие высокоразвитых техно - логий производства уйдут из числа приоритетов, т. к. будут полностью удовлет - воряться в разумных размерах, устанавливаемых для самих себя высоконравст - венными людьми, которых будет подавляющее большинство."

78
{"b":"563979","o":1}