Совместно с Н.ЧЕБОКСАРОВЫМ (1955) выработал важное для этнологии понятие "хозяйственно-культурный тип".
ЛЕВИ-БРЮЛЬ ЛЮСЬЕН (1857-1939), французский антрополог, философ и социолог. Один из создателей Института этнологии в парижском университете. Открыл качественное изменение мышления в процессе его социально-исторического развития.
ЛЕВИ-СТРОСС КЛОД (1908-2009), французский этнолог, социолог, этнограф, философ и культуролог. Создатель собственного научного направления в этнологии - структурной антропологии и теории инцеста (одной из концепций происхождения права и государства), исследователь систем родства, мифологии и фольклора.
В 1935г. вместе с женой ДИНОЙ ДРЕЙФУС Л.С. отправляется в Бразилию, где вскоре становится профессором университета Сан-Паулу и после первого учебного года супруги совершили экспедицию к индейцам племён кадиувеу и бороро.
Благодаря программе РОКФЕЛЛЕРА по спасению европейских учёных Л.-С. был приглашён в США. В 1942г. у него на руках умер Ф.БОАС.
В конце 1940-начале 1950-х гг. ведёт активную научную и преподавательскую деятельность во Франции.
В 1952г. по заказу ЮНЕСКО пишет работу "Раса и история", посвящённую многообразию культур и межкультурным отношениям.
На базе Колледж де Франс он создаёт Лабораторию социальной антропологии, чтобы дать молодым учёным возможность исследовательской работы.
В 2008г. Л.-С. исполнилось 100 лет, он стал первым членом Французской академии, достигшего этого возраста.
ЛОУИ РОБЕРТ ГЕНРИХ (1883-1957), американский этнограф австро-еврейского происхождения, изучавший быт и культуру северо-американских индейцев. Один из основоположников современного народоведения.
ЛОУИ организовал многочисленные экспедиции в районе Великих равнин, а также записал много сведений о племенах арикара, шошонов,, хидатса и других индейских народов Северной и Южной Америки.
РАДИН ПОЛ (1883-1959), американский антрополог. Сын раввина.
Вёл полевые исследования индейцев виннебаго, оджибва и др. Изучал афроамериканское население Нашвилла, различные этнические группы в Сан-Франциско. Преподавал в разных странах.
Славу Р. принесла его монография "Трикстер" (1956), вызвавшая развёрнутые комментарии К.ЮНГА и К.КЕРЕНЬИ.
РОГИНСКИЙ ЯКОВ ЯКОВЛЕВИЧ (1895-1986), советский антрополог, один из крупнейших исследователей антропогенеза, педагог, воспитавший несколько поколений студентов. Участник 1-й мировой и Гражданской войн.
Участвовал в экспедиции по изучению тунгусо-маньчжурских народностей и др.
19.01.1934г. арестован по политическому делу и приговорён к высылке в Северный край на 3 года, условно. Отправлен в бессрочную командировку в Воронеж, где общался с О.Я.МАНДЕЛЬШТАМОМ. Дружил с братом Н.Я.МАНДЕЛЬШТАМ -ЕВГЕНИЕМ ЯКОВЛЕВИЧЕМ ХАЗИНЫМ.
В 1942г. - в эвакуации в Ашхабаде, на кафедре дарвинизма. С 1950г. - профессор МГУ; в течение многих лет читал курсы по всем направлениям А.
По воспоминаниям ЮЛИИ БОРИСОВНЫ ГИППЕНРЕЙТЕР: "Профессором А. у нас был замечательный учёный и педагог Я.Я.РОГИНСКИЙ. Он был влюблён в свою науку, а мы, студенты, были влюблены в него и в его лекции. О чём бы ни рассказывал Я.Я. - о человеческих расах, строении черепов или досторических предках - всё звучало в его устах как волшебная сказка. Его глаза светились, мягкий голос звучал вдохновенно и завораживающе, его волнение по поводу какой-нибудь детали или археологической находки передавалось и нам. Мы любили этот предмет, и почти все сдавали экзамен на "отлично".
Прошло несколько десятков лет, но и теперь, собравшись, мы с большой теплотой вспоминаем любимого учителя и его волнующие истории о "наших чудесных предках" - питекантропах и неандертальцах".
САЛИНС МАРШАЛЛ (1930- ), профессор Чикагского университета, исследователь цивилизации коренных народов Океании, автор работ в области первобытного обмена.
СЕПИР ЭДУАРД (1884-1939), американский лингвист и этнолог.
Работая научным сотрудником в Калифорнийском университете (1907-08), занимался описанием нескольких индейских языков запада США, применяя к ним те же строгие методы анализа, которые используются при исследовании индоевропейских и семитских языков.
С 1910 по 1925гг. был начальником этнографического отдела Канадской геологической службы в Оттаве и др.
Глубокое знание сравнительно-исторических данных позволило ему установить генетическое родство между различными языками Центральной и Северной Америки, сведя их из общепризнанных 75 групп в 6 крупных макросемей.
По мнению С., язык, культура и личность сливаются в единое целое; язык - это "символический ключ к поведению", потому что опыт в значительной степени интерпретируется через призму конкретного языка и наиболее явно проявляется во взаимосвязи языка и мышления.
Продолжение о его лингвистических изысканиях в главе "Лингвистика".
ТОБИАС ФИЛИПП (1925-2012), южноафриканский палеоантолог, один из ведущих специалистов в области исследования ископаемых предков человека. Учёный трижды номинированный на Нобелевскую премию, которого называли "отцом южноафриканской палеонтологии".
В 1987г. за достижения в области физической антропологии получил Премию БАЛЬЦАНА в размере 1 млн швейцарских франков, а в 1992г. был награждён "Золотым Орденом За Заслуги". В 1999г. президент ЮАР НЕЛЬСОН МАНДЕЛА наградил Т. "Орденом Южного Креста Южной Африки", как за его научные достижения, так и за его участие в борьбе с апартеидом.
ХЕРСКОВИЦ МЕЛВИЛЛ ДЖИН (1895-1963), американский этнограф, антрополог, один из основателей африканистики и изучения афроамериканцев в США ("видимо негров").
Х. был непримиримым противником расизма. Вошёл в состав созданного в США в 1930г. комитета в составе трёх наиболее авторитетных социологов и антропологов, координировавшего и направляющего исследования по аккультурации и др.
ХИТЬ ГЕНРИЕТТА ЛЕОНИДОВНА (1930- ). Советский и российский антрополог, одна из основоположников антропологической дерматоглифики в СССР и России. Организатор и участник свыше 25 антропологических экспедиций.
ШАПИРО ГАРРИ (1902-90), профессор Колумбийского университета, разработавшего методы опознания личности погибших при пожарах, катастрофах и природных катаклизмах. Автор труда "Еврейский народ" по исследованию биологической истории евреев.
ШЕЛЕР МАКС (1874-1928), немецкий философ и социолог, один из основоположников философской антропологии.
В 1899г. официально принимает католичество. В мае 1910г. из-за скандала по поводу поведения, недостойного преподавателя Мюнхенского университета, Ш. лишается должности приват-доцента и становится приглашённым лектором.
В 1912г. разводится с АМЕЛИЕЙ ОТТИЛИЕЙ и женится на МАРИИ ФУРТВЕНГЛЕР (1891-1971), дочери археолога АДОЛЬФА ФУРТВЕНГЛЕРА.
В 1920г. знакомится с МАРИЕЙ ШЕЕЙ (1892-1969), на которой женится в 1924г. и от которой 28.05.1928г., уже после смерти Ш. родится его сын МАКС ГЕОРГ. МАРИЯ Ш. станет редактором Собрания сочинений М.Ш.
Творчество Ш. принято разделять на два этапа. Первый этап охватывает период между 1897 и 1920-22гг.. В это время Ш. исследует вопросы этики чувств, религии, политической философии. Во второй период - по 1928гг. , Ш. предлагает трактовку Божества как незавершённого, становящегося вместе со становлением космоса в человеческой истории.
Главной задачей философской антропологии Ш. считал раскрытие сущности человека, то есть ответ на вопрос: что есть человек?
В философии позднего Ш. речь идёт о двойственной основе сущего, состоящей из энергетически самостоятельного, мощного "порыва" и бессильного "духа"...
В "порыве" Ш. видел также великое начало бытия, силы жизни вносят многообразие в реальное существование человека. И по ш., эти две стихии не могут полностью слиться в процессе осуществления их синтеза.
Жизнь есть поток переживаний. В его основании лежит порыв как стремление (влечение) детеминирует сменяемость переживаний.
