Радомир слышал много историй про чудесное возвращение Чеслава из-за кромки, он даже людей отправлял в селение Бажены, что бы выпытали про Чеслава, что интересное.

Так вот люди говорят, что в квитне (в апреле) шаман неведомый у дуба священного просил богов послать защиту людям своим, и услышал мол шаман тяжелое дыхание бегущего человека. Шаман тот странный спрятался и видел как на полянку возле дуба выскочил Чеслав, а потом туда же выскочили еще три воина и напали на Чеслава, но тот их убил мечем, а потом еже один прибежал, и был он большой как тур, и топор у него был огромный. Так Чеслав вначале тура большого мечем пару раз проткнул, но большой воин смог топором поразить Чеслава, вот только Чеслав бился как волк и уже получив удар по голове сумел воткнуть меч в сердце тура.

И шаман сказал людям, что там, на полянке все умерли.

Все умерли, и Чеслав тоже.

А как солнце осветило всю крону священного дуба, то есть в полдень, то буд то бы Чеслав восстал из мертвых. Вот так вот, шаман сказывал, что это боги выгнали душу Чеслава из-за кромки и назад в тело вернули, но зачем, никто не ведает.

И вот Яровуд говорит, что Чеслав какой то странный стал, показывает какие то неизвестные удары длинным мечем, и делает с мечем то, чему его волынец не учил, железо опять же полюбил, хотя ранее такого за ним не замечалось. По всему выходит, что кто то другой учил Чеслава. Волынец в войске короля Видимира служил и много битв прошел. И как любой воин он привык биться в тесном строю, а Чеслав в тесном строю вместо топора все время за мечь хватается, а если нужно один на один бится, так наши воины все выходят с копьем или сулицей, а Чеслав опять мечи или саблю кривую берёт. Вот и выходит, что изменился братец посл посещения ирия, сильно изменился.

Получив очередной удар топором по шлему я поднял руку.

- Все Радомир все я устал. Никак я не могу тебя побить, ты своим топором машешь быстрее чем я мечем.

- А ты меня расстраиваешь Чеслав - проговорил Радомир - вот я тебя топором бью, а раньше я тебя только мечем бил, а по топору ты был лучшим в нашей ватажке, тебя ведь сам Волынец учил топором махать.

Я двести пятьдесят восьмой раз показал Радомиру на шрам над левым ухом.

- Вот брат, это последний удар Волынца, и я тебе скажу, что после этого удара я многое забыл и многое делать больше не могу. Вот и получается что теперь я топора уж очень сильно боюсь.

- А ты шамана или ведуна позови, пусть тебе прочитает что то и все твои страхи пройдут, а еще лучше вон дай золотой дирхем жрецу Хорса, он тебе заговор от страха наведет, они эти жрецы все умеют, я знаю.

- И где я тебе в этих болотах жрецов искать буду?

- Так ты сходи к своей Светозаре, у нее в болотах бабка беззубая ведунья что Макоши служит живет, так она то точно знает, где жрецы Хорса сидят, ведь Макошь жена Сварога и она многое знает, а ты и есть самый что ни на есть сварожич.

- Что ты говоришь, какой я сварожич?

- Да брат, тебя действительно Волынец хорошо по голове то приложил - покачал головой Радомир - Сварог бог и покровитель ковалей, а ты с какого перепуга ковалем стал. Вот раньше ты даже на знал, что такое молот и горн, а теперь вон мечи какие делаешь, и метал добываешь, а это брат все по воли Сварога, так что тебе к жрецу идти надо.

Вот же блин я опять спалился, как тут жить то дальше, я ведь ничего про местных богов и про обычаи не знаю, и палится я уже начинаю конкретно, каждый раз все больше и больше. И контузией тут не отмажешься. На контузию от удара по голове можно списать забывчивость, а вот от куда я так много знать стал? Нужно новую легенду придумать, а то сожгут меня жреци на костре, как демона болотного.

Вечером я позвал свою ключницу Раду, баба она толковая и своего князя любит, поэтому и не сдаст.

- Послушай рада, говорят, что у Звениславы возле селения живет бабка, что Макоши поклоняется, что ты про это скажешь, что за Макошь такая и что за бабка?

Рада посмотрела на меня странным взглядом.

- У Звениславы есть Мирина дочька всевидящая. Как родилось дитё, говорят прибежала бабка ведунья, взяла дочь новорожденную и отнесла на алтарь богини Макоши, а потом принесла и молча отдала Звениславе. Так с тех пор и зачастила старуха в род Звениславы, говорит, что очень уж сильна девка растет, с духами мол знается.

- А при чем тут Макошь и духи? - не понял я - Макошь же богиня, а духи это вообще из другого репертуара.

- Так и есть князь, Макошь богиня и мы все чтем её. Она богиня женского начала и материнства. Макошь сама Земля, она хранит очаг, а духи вон травы, огня, земли да ветра прислуживают ей.

- А говорят, что Макошь жена Сварога.

- Да Сварог, это единый бог вселенной, первое земное воплощение Рода. Отец первого поколения богов - Сварожичей сварганивший мир. Именно Сварог метнул Алатырь в Великий Океан, благодаря чему из океанских пучин поднялась первая суша. А когда в подземной тьме родился Чернобог и стал плодить аспидов, то Сварог несколько раз ударил своим кузнечным молотом по Алатырю и из высеченных искр родились первые боги - Даждьбог, Семаргл и Стрый.

- Так Сварог выходит первобог, а кто же тогда Макошь, она что как Ева из ребра Сварога рождена?

- Не знаю я никакой евы, а Бог Сварог это символ мудрого отца-воина, покровителя рода, его защитника и наставника. Он может в случае опасности призвать себе на помощь весь род, и единым ударом сокрушить врага непоколебимым единством рода. Сварог это владыка огня. Он способен повелевать самой жизнью, он волен выбирать течение ее потоков, хотя, в изначальном мире, созданном Сварогом, никакого течения и не было вовсе. Мир был неподвижен до прихода Велеса, великого бога мудрости, даровавшего великое благо бесконечного вращения и изменения. А Макошь почитают как супружницу Сварога.

- Значит я сварожич потому, что как и первобог я люблю огонь и метал?

- Так и есть.

- Вот скажи мне Рада, как мне быть, после удара топором по голове я многое забыл, и есть ли возможность сходить к жрецу Сварога или Велеса, чтобы помогли мне память вернуть?

- Ты князь такие вопросы мне не задавай, и у жрецов не спрашивай, ничего они тебе не скажут, а может и вообще разговаривать с тобой не будут

- Почему это не будут? - возмутился я.

- А ты что же князь хочешь богу Сварогу, что передал тебе часть своей силы, сказать что он бог мол ошибся. Ведь у тебя голова маленькая и если тебе бог что то дал, то что то и забрать должен, а иначе как он тебе в голову новые знания вложит.

Вот же черт, это что получается, что обычная ключница, умнее князя, такие философские мысли выдает, что я иногда аж в ступор вхожу.

Мои глаза видно стали достаточно круглыми и Рада решила меня успокоить.

- Да ты не переживай князь, ведь как люди говорят "если где не будь убудет, то в другом месте обязательно прибудет".

Вот спасибо тебе тетка Рада, вот успокоила, опять князя своего мордой в говно как кутенка опустила, типа, ты князь еще глупый и не дано тебе великое божественное деяние постичь. Я именно так и подумал, но сказал другое.

- Так ты Рада думаешь, что не нужно мне жрецов искать?

- Ахаха-ха, вот ты князь не терпеливый, не торопи богов, если нужно они тебе сами сигнал пошлют, а ты делай что должен, твою судьбу Сварог уже решил, ты только оправдай его доверие, трудно душу из-за кромки вытащить, а он вытащил и в новое тело вложил.

Вот черт, похоже тут все, все про меня знают, только я ничего не понимаю.

Мирина плакать уже не могла, слезы кончились еще несколько дней назад, она только повторяла, мой князь придет и вас накажет, мой князь придет, она видела это в своих видениях. Огромный сияющий воин, огромными мечами разил врагов, а то, что ей снится всегда сбывается..

Десять дней назад в селении Светозары умерла роженица, а потом один за одним умерли два рожденные еще летом ребенка, и мать Мирины послала за бабкой ведуньей что чтила Макошь и жила на болотном лугу недалеко от селения. Когда пришла бабка ведунья, она сказала, что люди живут не правильно, не почитают древних богов и не приносят жертвы матери земле. Но глава рода Звенислава, прогнала злую бабку, мать Мирины сказала, что Мать сыра Земля не требует никаких жертв, ибо святая богиня Макошь есть богиня жизни, а не смерти. Но ведунья сказала, что Сварог прислал в нашу землю своего духа, этот дух играет с огнем и металлом, этот дух молод и глуп, а потому нарушил много запретов, и теперь, чтобы усмирить гнев богов, требуется принести жертву, придать огню девственницу, а если жертвы не будет, то умрут вначале все дети, а потом и весь род.