Радко опустил голову.

- Летом битва была с роксоланами, мой брат вывел в поле пять сотен воинов и половину сгинули там. Сейчас мы всех отроков на защиту своей земли поставили, да только оружия у нас мало.

- Сколько вам нужно? - спросил я.

- На три сотни воинов - ответил не поднимая головы Радко.

- Креслав - крикнул я - отсчитай Радко три сотни копей, топоров или готландских мечей и отдай все захваченные шоломы.

- Боги узнают о твоей доброте - произнес Радко.

- На богов надейся, но сам не плошай - покачал я головой - мне нужно, что бы вы держали свои границы от ворога, поэтому я дам тебе три корзины наконечников для стрел. У вас луки то есть?

- Луки есть, как не быть, спасибо.

- А хочешь взад все свое серебро вернуть? - спросил я у Радко.

Тот похлопал ресницами, видно не понял.

- Лошади, Радко, мне лошади нужны и корм для них на зиму, возьму сотню. Пригонишь лошадей и на каждую лошадь по телеге овса, отдам всё твое серебро взад.

- Цена лошади небольшая, да и купить мы можем у соседей сколько скажешь, вот только с овсом беда, мы уже все излишки распродали, но я проеду по родам соседним и выкуплю тебе все излишки овса. Я могу пригнать тебе коз да быков. Серебро мне не нужно, ты мне на это серебро вот таких сабель сделай, по сколько за одну попросишь?

Я задумался.

- Ну что ж, гони коней, и коров или коз, что там у вас есть все куплю. А что касается сабель, то я тебе так и быть по двенадцать гривен за штуку отдам, только сам понимаешь есть два вида оружия. Те что для простых воинов, те и стоят дешевле, а те что для вождей, да воевод, те стоят дорого. Но ты не переживай, за каждого коня или лошадь получишь по доброй сабле.

Я хлопнул Радко по плечу, потом опять взглянул на карту.

- Если твоим людям земля понравится, то весной как трава взойдет можете переезжать, только вот зимой через болота и реки будет легче переправляться, так что смотрите сами, может в третью луну зимы начать движение, пока еще морозы стоят.

- Если земля понравится, то мы и зимой по снегу переедем, у нас зерна много есть, скот с голоду не подохнет, у нас беда уже по ближним родам пошла. Те которых ты готами называешь в наши земли бегут, а за ними роксоланы по пятам ходят. Да не просто так готы бегут, а идут всей своей силой. Мужей бьют, а жен да детей в рабов превращают. Скоро и нам места на своей земле не будет. С роксоланами можно еще сговорится, они наше зерно покупают, а вот готы, так те как волки. Ничего покупать не хотят, все силой берут.

- Так может вам с роксоланами сговорится и побить готских вождей? Если великую войну задумаете, то зовите, но я вам не советую. Не надо сейчас с роксоланами связываться, да и с готами вы не справитесь, уходите в леса. Передай старейшинам, что я судьбу соседних вам народов видел, скоро они все ромеев воевать пойдут, и от наших земель откочуют.

Радко кивнул.

- Береги Ёшку, она у нас особенная, её сама макошь привечает.

- мне то её как называть - спросил я - Цветана или Ёшка?

- Ёшка она лишь для родни, стань ей милей отца и матери, тогда и называй как хочешь, а нам пора.

Через пять дней четыре десятка воинов Радко уехали, оставив невесту Цветану у меня со всем барахлом и служанками, аж восемь баб и молодух с ней осталась, эта свора пол моего дома занимала. Вот же доверие, типа мне оказали, привезли девку, а теперь сам за нее отвечай. А как за нее отвечать, если она дикая какая то. Сидит молчит, от меня шугается, я уж испугался, может у меня прыщ на носу вылез? Что случилось то? Я не мог понять статус девицы в моем доме, кто она невеста или уже жена, никто мля ничего не объясняет, все же думают что я типа и так знаю, что с девицей делать. А я вот не знаю, поэтому долго не думая как только брат Цветаны уехал, я переселил Цветану-Ёшку на хрен в гостевой дом со всей её сворой, а не хрен девице жить под одной крышей с мужчиной, да еще и до свадьбы.

А потом выяснилось, что Цветана очень уж переживает, что я такой страшный, вот женщин повесил и жреца сжег, невиданное кощунство, надругательство над богами.

А я посмотрел внимательно на глупую девицу, да лицо у нее было ничего себе, симпатяшка, но вот политические убеждения мне её не нравились, а еще больше не нравилась попытка осуждать деяние князя и будущего мужа, тут вам не матриархат, тут мнение женщины вообще никого не волнует. Хотя у неё в роду могло быть иначе.

- Слушай прекрасная Цветана, а как думаешь зачем жрецы сжигают девственниц? - с намёком спросил я.

- Как это зачем? - вскинулась Цветана - что бы девицы-красавицы служили богам за кромкой.

- А как думаешь Цветана много ли девок жрецы сожгли с момента сотворения мира?

Цветана задумалась - так каждый год жертву приносят, стало быть много.

- Вот, видишь Цветана - я наставительно поднял палец в верх - у богов девственниц уже много, а вот жрецов, что прислуживают богам за кромкой почти и нет. Вот сколько на твовей памяти жрецов в жертву принесли? - спросил я.

- Так не слыхала я о таком.

- Вооо-от, видишь? А богам то помощники нужны, а лучшие помощники богов это их жрецы и есть - я торжественно поднял палец в верх - Вот как думаешь что девственницы там делают на небесах?

- Так вино и яства богам подносят, и песнями дивными слух ублажают.

- Воо-от! Вино и яства это хорошо, а кто молитвы читает, кто за скотом смотрит, за девственницами опять же пригляд нужен, а то как они вдруг ленится начнут, девки они такие ветреные. Вот пусть жрецы там и руководят всем этим хозяйством.

- Смеешься ты надо мною князь? - проговорила, смурнея лицом Цветана.

- Это конечно шутка Цветанушка, однако на своей земле, я людей жечь не позволю никому, а коли богам жертвы нужны, то я им пару сотен жрецов отправлю, пусть возрадуются.

А через десять дней вернулся отряд Радомира.

Уставшие, обмороженные победители медленно большой вереницей входили в ворота Полоцка, а за ними плелись люди, больше сотни пленников.

- Это Чеслав все юноши, что могут стать воинами в ближайшее время - показал рукой Радомир - а это вожди избранные народов, что в наших землях проживают.

- Хорошо - кивнул я - ты со своими воинами отдыхайте, а я пойду с людьми говорить и шоу готовить.

- Что готовить? - переспросил Радомир.

- Да подойдешь увидишь, это типа специальных переговоров, когда одна сторона не имеет права отказать другой, во избежание неприятностей.

Я подошол к двем захваченным радомиром жрецам.

- Какому богу служите?

- Бог у нас один, он сесть свет и солнце и зовется этот бог Хорс - прохрипел один из шарлатанов, притворяющихся жрецом.

- Разве? А вот я знаю, что богов много и главный из них Сварог, что сотворил этот мир, а еще есть богиня Макошь - жена Сварога, и их дети Велес и Даждьбог. А вот на юге люди Юпитера и Зевса почитают, а роме так вообще распятому богу поклоняются. А ты что же жрец, отрицаешь богов других народов?

- То всё брехня, никто не может выжить без солнца, ибо без солнца придет вечная тьма, значит Хорс главный бог.

- Ты глупец жрец, не будет солнца, так и что с того, есть ведь день и ночь, а вот мы в лесу живем и нам за кронами деревьев солнца и не видно вовсе. И на полуночной земле бывает так, что пол года день стоит, а пол года ночь, и ничего люди живут без вашего Хорса. А думал ли ты над тем, кто правит в этих землях ночью?

- Смерть правит тогда, когда уходит Хорс - проговорил второй жрец.

- Вот именно болезный - с усмешкой сказал я - сейчас я для вас и жизнь и смерть в одном лице. Будете служить мне, останетесь жить и будете служить своему Хорсу, а в жертвы вон животных приносите. Убивать людей в моей земле не позволю никому, здесь только я решаю кому жить, а кого к богам отправить. Уяснили?

- Позволишь в своей земле знания о нашем боге сеять, так и быть я обещаю тебе людей без твоего ведома в жертвы не приносить - прохрипел второй жрец.

- Что ты несешь Аклав - прорычал первый - это же суть змий болотный, он тебя своими речами совращает, что бы пожрать твою душу.