О внешней торговле ясно свидетельствуют костяные пластинки (рис. 111) с украшениями в виде шишечек, найденные в нескольких гробницах I сицилийского периода, в развалинах II и IV периодов троянской культуры и в неолитическом храме Галь Тарксиен на Мальте. О существованииторговли говорят также костяная головка эфеса сабли такого же типа, как и головка из Трои, изображенная на рис. 21, 3, и многочисленные топоры-амулеты; но упоминаемые исследователями «янтарные» бусы сделаны из местной смолы.
Рис. 111. Костяная пластинка с украшениями в виде шишечек. Кастеллуччо. По Эвансу (1/2).
Гончарное дело остается домашним производством, но формы сосудов ручной выработки — кувшины с расширяющимся горлом формы «песочных часов», кружки с высокими ручками (рис. 112, 4,5) и сосуды на поддонах с ручками, соединяющими основание и верх сосуда, совершенночужды традиции Стентинелло. Эти сосуды или не имеют орнамента, или орнаментированы черным по красноватому грунту; орнамент по своему характеру геометрический. На некоторых позднейших сосудах из Валлелунги черная краска обведена белой, что несколько напоминаетизделия из Димини.
Покойников теперь хоронят в высеченных в скале гробницах восточносредиземноморского стиля (рис. 104). Камеры обычно имеют в плане более или менее круглую форму; иногда перед камерой имеется помещение меньших размеров — «передняя». Если могила прорублена в фасаде отвесной скалы, вход обычно представляет маленькую амбразуру наподобие окна с уступом, чтобы только можно было вставить каменную плиту, закрывающую вход в могилу. В одной могиле в МонтеСалиа окно, высеченное в скале, заменено плитой с амбразурой. В могиле в Кастеллуччо камень, закрывающий вход, покрыт резным барельефом в виде спиралей; на том же кладбище в другой могиле вход во внутреннюю камеру был закрыт двумя плитами, покрытыми резьбой. Комбинация этих плит (рис. 113) напоминает
Рис. 112. Керамика медного века: 1,2 — из пещеры в Отранто; 3 — из дольмена в Бишелье; 4,5 — сицилийскийпериод (1/4).
фигуру богини погребений, вырезанную на многих мегалитических гробницах во Франции и на стеле Трои I, упоминавшейся выше, на стр. 72. Перед гробницей часто имеется высеченный в скале полукруглый портик или передний дворик, в стенах которого, по крайней мере в одномслучае, врезаны пилястры. В некоторых позднейших могилах в Монтерачелло овод возведен над грунтом в прямоугольном каменном ящике (2,05Х1,2ле2), окруженном четырьмя крупными плитами; в одной из них было прорезано квадратное окно, служившее входом. Заброшенными галереями кремневых разработок также пользовались для захоронений. Все эти гробницы служили семейными склепами; в каждом таком склепе находят большое количество костяков; иногда они сидят, словно на пиру. В городах были найдены отдельные рога из глины, которые были истолкованы как принадлежность ритуала.
Рис. 113. Внутренний вид гробницы 1 сицилийской культуры, Кастеллуччо.
В общих чертах культура, хозяйство и погребальные обряды сицилийской культуры представляют собой, по-видимому, результат дальнейшего действия тех же причин, которые ранее вызвали к жизни элладскую культуру Греции. Но, по мнению Бернабо Бреа, керамику Сицилии скорее можно сравнивать со среднеэлладскими изделиями, покрытыми тусклой краской. Костяные пластинки из Трои с орнаментом в виде шишечек могли бы послужить надежной вехой для датировки I сицилийской культуры, но их стратиграфическое положение сомнительно. Наличие указанных пластинок не противоречит датировке возникновения этой культуры 2000 годом до н. э. С другой стороны, можно было бы допустить, чтобы не вступать в противоречие с выводами Орси, что они были изготовлены в Мегара Гиблеа, если бы мы не имели надежной датировки для последующего II периода сицилийской культуры; целый ряд гробниц и кладбищ промежуточного типа, характерных для перехода от I периода сицилийской культуры ко II, указывает, что последний был завершен в XIV веке до н. э.
Еще до 1300 г. до н. э. в результате включения Сицилии в микенскую торговую систему хозяйство острова приобретает характерные черты хозяйства бронзового века. С Эгейских островов ввозились сосуды конца III элладского периода, золотые кольца, бронзовые зеркала, колющие мечи и бусы из стекловидной массы. Металлурги, жившие в городах-поселках II периода сицилийской культуры, изготовляли местные варианты колющих мечей позднеминойского I, троянских ножей (рис. 114, 1) и эгейских топоров с полой рукояткой. Местный вождь, сосредоточивший свое богатство в Панталике, выстроил себе небольшой дворец, в котором Моссо находит черты варварской имитации архитектуры Кносса; в святилищах этого дворца имелись посвятительные рога из глины. В самом деле, минойское влияние было настолько велико, что Эванс высказал предположение, что Сицилия была критской колонией, находившейся под управлением какого-либо минойского владетеля.
Но в основном сицилийская культура II периода связана с более древними традициями. Гончарные изделия изготовлялись только ручным способом. Сосуды ручной работы, несмотря на то, что они не окрашены или имеют орнамент в новом стиле, сохраняют многие формы сицилийской культуры I периода. Литейщики отнюдь не находятся всецело в зависимости от эгейских образцов. Обоюдоострые бритвы с отверстием у основания лезвия (рис. 114, 2) ближе к континентальным типам V и VI периодов, чем к микенским формам. Часто пользовались фибулами, но их формы, представляющие дальнейшую эволюцию простейшего типа в форме скрипичного смычка, отличны от форм, распространенных в Греции; Рейнеке приписывает изобретение фибул сицилийцам. Несмотря на изменения в архитектуре гробниц и в ритуале погребений, общие могильники с камерой II периода сицилийской культуры ведут свое происхождение непосредственно от могильников I периода. Большое количество могил — от 1000 до 3000 — на одном кладбище свидетельствует о росте населения на новой стадии экономического развития, а также и значительной продолжительности периода. Поскольку в основе форм местных колющих мечей лежат модели позднеминойского I периода, это свидетельствует, что начальной датой периода следует считать время около 1500 г. до н. э.; — ввозная керамика из Греции относится, по-видимому, к XIV в. до н. э., но наличие пряжек лучшей выделки, чем микенские, указывает на то, что этот период продолжался и после 1200 г. Столетием позже совершился переход к III периоду сицилийской культуры, продолжавшемуся вплоть до начала греческой колонизации в VIII столетии до н. э.
Северо-Западная Сицилия
Преграду проникновению заморских влияний, способствовавших прогрессу Восточной Сицилии и Апулии, представляли, по-видимому, Мессинский пролив и горы Центральной Сицилии. К западу от Чефалу не представлены ни неолитическая культура Стентинелло, ни сицилийская цивилизация I—II периодов. Но фаза неолита, характеризуемая хорошо раскрашенными сосудами (III группа), представлена даже в округе Палермо. С другой стороны, в пещере в Виллафрати, близ Палермо, Адриан нашел человеческие останки (брахицефальные) вместе с полированными каменными топорами, классическим колоколообразным кубком (рис. 107, 4), сосудами, покрытыми орнаментом в виде чередующихся полос насечки и штриховки, и неокрашенными сосудами. Шмидт отнес находку в Виллафрати к неолиту и датировал ее эпохой Стентинелло; отсюда он вынел фантастически раздутую хронологию для всей Европы.
Но между Чефалу и Эричи-Трапани было открыто много небольших кладбищ, состоящих из шахтовых могил,— типичной является группа Боккадифалько, близ Палермо. Обычно в таких могилах находят амфоры с овальным верхним краем, кружки или острореберные чаши и двойные сосуды с красной облицовкой по черному фону. Как правило, сосуды не имеют орнамента; только на отдельные экземпляры нанесен орнамент в виде бугорков, криволинейный углубленный орнамент, пунктир или полосы тонкой белой краски. По-видимому, эти кладбища принадлежат культуре, которая занимала в Северо-Западной Сицилии место сицилийской культуры, там не обнаруженной. Вместе с тем форма могил — сицилийская, и в одной могиле в Боккадифалько был найден медный лом, а также каменные бусы и клинки из обсидиана. В Гротта делла Кьюзилла, близ Иснелло, был даже найден вместе с керамикой, относящейся по типу к предшествующей эпохе, медный плоский кинжал с заклепками, имеющий в длину свыше 12 см. Неокрашенная керамика из Виллафрати тождественна с только что описанной. Кроме того, в одной шахтовой могиле в Карини был действительно найден колоколообразный кубок; имеется сообщение о том, что в другой могиле, в Виллаграциа, близ Палермо, был найден сосуд с углубленным орнаментом в стиле Виллафрати вместе с литой гривной, хотя в последнем случае возможно, что упомяпутые предметы оказались рядом случайно. Следовательно, хотя черепки колоколообразного кубка были обнаружены в Джерачи (Термини Имерезе) и Тре Фонтане (Катания), где также встречались неолитические изделия, все же у нас нет твердых оснований для того, чтобы относить находимые в Сицилии кубки к более древнему времени, чем I период сицилийской культуры. Идея гробниц с камерой и некоторые зачатки познаний в металлургии могли проникнуть в Северо-Западную Сицилию через горы или Мессинский пролив из вторичного центра распространения культуры, расположенного где-нибудь на юго-восточном побережье острова. Однако влияние этого центра не было достаточно сильно, чтобы создать третичный центр городской культуры.
