Площадь Возрождения
Дорога:
В этой части Прикарпатья относительно неплохо следят за состоянием дорог. Трассу Н-10 Ивано-Франковск – Коломыя чинят круглый год по мере разрушения старого полотна. Дорога по большей части прямая и равнинная, что позволяет вне населенных пунктов легко поддерживать скорость около 100 км/ч. В горах ситуация похуже. На Р-24 между Коломыей и Косовом – два небольших, но изрядно разбитых и лишь местами «подмарафеченных» перевала. Зато село Шешоры радует просто шикарным ровненьким асфальтом.
Коломыя: «Кляштор» и писанка-великан
«Вы меня ждете?» – седовласый мужчина в гражданском, внешне совсем не похожий на священника, оторвался от разговора с прихожанками греко-католического храма Св. Архистратига Михаила. Да, именно к отцу Ивану мне посоветовала обратиться женщина-служка, у которой я пытался выяснить, где здесь искать святой источник. Священник явно не понял, о чем идет речь.
«Ну да, где воду набирают», – неуверенно уточнил я, уже засомневавшись в своем электронном путеводителе. «А, Кляштор! Это с тыльной стороны храма, сразу за дорогой», – ответил священник.
Музей писанки
Вообще-то «кляштор» – это по-польски католический монастырь. Действительно, до 1788 года на месте Михайловской церкви был древний доминиканский монастырь. В народной памяти это слово перекочевало в название бывшего монастырского источника.
Узнав, что мы приехали из Киева, отец Иван разговорился и поведал, что раньше вода там была целебная, со всей округи за ней приезжали, но сейчас грязноватая, пить не стоит. Рассказал о том, как в городе пережили Майдан и события на востоке. Посетовал на ленивую коломыйскую молодежь, просиживающую в кафешках деньги родителей-заробитчан. Похвастался 15-метровой красавицей-елкой из Княждворского заповедника, собственноручно украшенной горожанами на площади Возрождения перед ратушей. Порекомендовал посмотреть гуцульские костюмы в Национальном музее народного искусства Гуцульщины и Покутья, основанном столетие назад его знаменитым коллегой и просветителем Иосафатом Кобринским. В маленьких патриархальных городках священники часто бывают лидерами общественного мнения и своего рода коммуникационными центрами.
Нас же больше интересовал другой музей – настоящая визитная карточка Коломыи. Это здание никогда ни с чем не спутаешь. Оригинальное помещение в форме гигантского яйца построили в 2000 году для единственного в мире Музея писанки. Это самое большое пасхальное яйцо в мире – 13,5 м высотой! В нем собраны тысячи писанок с традиционными орнаментами всех областей Украины. В частности, самая древняя в мире (около 500 лет!), найденная недавно львовскими археологами. С ней пока работают реставраторы. Поскольку материал очень хрупкий и недолговечный, коломыйским музейщикам пришлось разработать особую секретную технологию консервации и реставрации пасхальных яиц. А вот технике писанковой росписи охотно обучают всех желающих, объясняя значение некоторых символов и орнаментов.
Мастерица Ирина Блонская, выводя писачком с горячим пчелиным воском «кривули» на поверхности яйца, рассказывает, что очень часто на писанке рисовали «бесконечник» – волнообразный орнамент, символизирующий воду и бесконечность жизни. Написание такого сложного элемента было настоящим экзаменом для молодых писанкарок. А вот «плотик» (решетку) часто рисовали в Космаче – он должен был оберегать от злых духов. Предлагает и мне попробовать расписать яйцо.
Очищенное от остатков воска над разогретой свечой, прямо на наших глазах рождается маленькое произведение искусства, к которому я тоже приложил руку. Отличный сувенир! Если же этого мало, в сувенирной лавке можно купить, например, расписное страусиное яйцо за 500 грн.
Покутье
Покутьем называют историческую область в юго-восточном «углу» Галичины между Днестром и Карпатами. Многочисленные «куты» (углы) образуются здесь сливающимися реками Днестр, Прут и Черемош, а также их притоками. Местные жители называют себя покутянами. В культуре этой пограничной этнографической группы украинцев много общего с ближайшими соседями: подолянами, буковинцами и гуцулами.
Иосафат Кобринский
Отец Иосафат Кобринский, греко-католический священник из Мышина под Коломыей, стал символом национального возрождения в Покутье благодаря активной просветительской и общественной деятельности. Церковные документы он составлял только на украинском языке, сам издал украинский «Букварь» и агрономическое пособие, помогал создавать украинский театр, собирал средства на строительство Народного дома. Его прихожане отказались от алкоголя, перешли на прогрессивные методы сельского хозяйства и осознали себя украинцами.
Коломыйки
Задорный народный танец в сопровождении коротких шуточных песен в две строки по 14 слогов родился в Коломые очень давно, но лишь во второй половине XIX века получил широкую известность. Это очень лаконичные, но при этом предельно выразительные истории из народного быта, зачастую на фоне исторических событий и конкретных социальных условий. Коломыйка жива и сейчас – рифмованные шутки на злобу дня часто звучат на свадьбах в национальном стиле, во время народных гуляний, в этнических ресторанах.
Фестиваль «Писанка»
Услышать самые аутентичные коломыйки непосредственно на родине жанра, а также веснянки, гаивки и просто народные песни можно на фестивале «Писанка», который проходит в Коломые через неделю после Пасхи. На фестивале – ярмарка народных мастеров и творческие мастер-классы.
Экскурсия по Коломые:
1. Собор Св. Архистратига Михаила, 1855–1871
г. Коломыя, ул. М. Грушевского, 11
Греко-католический собор в Коломые называют «русской церковью», поскольку галицкие украинцы издревле называли себя русинами. Росписи выполнил известный художник Корнила Устиянович.
Собор Св. Архистратига Михаила
2. Ратуша, 1877
г. Коломыя, ул. М. Грушевского, 1
Герб с орлом на неоренессансной башне достался ратуше в наследство от Польши. В 1880 году в КПЗ полицейского участка здесь несколько часов просидел писатель Иван Франко, арестованный за нарушение паспортного режима (еще 3 месяца его содержали в окружной тюрьме).
3. Площадь Возрождения
Некоторые дома по периметру площади с памятником Тарасу Шевченко (1990 г.) в центре щеголяют фасадами в стиле сецессии. Старейшим является дом № 1 напротив ратуши, в котором до Второй мировой войны размещался отель «Гранд».
4. Музей народного искусства
г. Коломыя, ул. Театральная, 25
+38 (03433) 2-39-12
Режим работы: 10:00–18:00, вых. – пн.
Стоимость билета: 20 грн
Экскурсия: 55 грн
Фотосъемка: 50 грн
5. Музей «Писанка»
г. Коломыя, пр. В. Черновола, 43б
+38 (03433) 2-78-91
Режим работы: 10:00–18:00, вых. – пн.
Стоимость билета: 15 грн
Экскурсия: 40 грн
Фотосъемка: 50 грн
Рестораны:
«Импреза»
г. Коломыя, ул. Театральная, 40/5
Режим работы: 9:00–21:00
Аристократическое кафе в австрийском духе. Фирменные штрудели по-венски и торт «Шварцвальд».
Средний чек: 30 грн
«Штольня»
г. Коломыя, ул. Театральная, 35
Режим работы: 11:00 – до последнего клиента
Сумрачный, но уютный подвальчик с изолированными нишами. В меню есть непастеризованное пиво.
Средний чек: 80 грн
Колыба «У вуйки Василя»
с. Шепаровцы, ул. Шевченко, 4а
Режим работы: 11:00–23:00
Предметы сельского быта в интерьере, официанты в народных костюмах, традиционная гуцульская кухня.
Средний чек: 100 грн
Гостиницы:
«Писанка»
г. Коломыя, ул. В. Черновола, 41
Некогда лучшая гостиница района немного поизносилась, зато расположена прямо возле музея «Писанка».
Двухместный стандарт: от 302 грн
«Магнолия»
г. Коломыя, ул. Театральная, 54а
Скромный мини-отель с чистыми номерами, сауной, Wi-Fi. Отзывчивый персонал.
Двухместный стандарт: от 200 грн
