Так что, синдикализм и правая социал-демократия вполне способны дать правым нужную структуру и риторику для создания крупной организации. Есть в них и привлекательность для предпринимателей.
Также идее примирения классов способствует и идея "малого бизнеса", которую нынче истолковывают весьма пошло, как "идею успеха". В основе же её лежит то самое фритредерство - свобода торговли, личной инициативы, но в современном мире грамотно поддерживаемый государством малый бизнес служит не столько предпринимателям, сколько наёмному труду - так как способен занимать до 50% трудоспособного населения, давая лишь 30% ВВП. Также в нём заложена идея формирования среднего класса - класса достатка, класса безбедного большинства. И потенциал этой прекрасной идеи Модерна далеко ещё не раскрыт. Особенно в нашей стране. Малому бизнесу также нужна большая организация для поддержки. И синдикализм вполне может её предоставить. Вот взять хотя бы недавнюю акцию профсоюза дальнобойщиков. Чего им не хватило для победы? Большой организации. Нужны не маленькие профильные отраслевые профсоюзы, а большой профсоюз - Ассоциация труда и бизнеса.
Нужна ли крупным игрокам большая организация правых? Профсоюзы также были и средством борьбы с конкурентами. Тем более это будет не обычный профсоюз, а с интересным предложением инвестиций.
В итоге организация будет обладать правым не олигархическим ядром, формой профсоюза, ассоциации, нести в себе риторику и деятельность рабочего движения, защиты прав труда и бизнеса - борьба с безработицей, за улучшение условий труда, за доступное кредитование малого бизнеса (очень актуально после последних заявлений баев от олигархии), сочетать в себе интересы труда и бизнеса, без наслоений "исторического процесса".
Опять же тихая законная деятельность будет до того момента, когда организация станет действительно большой. И вот тут-то у неё возникает такой мощный рычаг, как стачечное движение. Хотя и это тоже законная деятельность, но её нынче легко подавляют. А вот когда за твоими плечами 2-3 миллиона человек, выдвинуть претензии можно много кому, даже правительству. С такой организацией придётся считаться. Незаметно расправиться с ней не удастся.
Главные угрозы для организации - слишком рано обратить на себя внимание, нужно скромное серое название, легальная правозащитная и общественная деятельность.
Не лишним будет повторить то, о чём уже было сказано в анализе текущей ситуации в начале. К названию следует отнестись очень ответственно. Название организации в обязательном порядке не должно содержать этнонима, так как практически вся деятельность подобных организаций ограничивается, встаёт под пристальный контроль властей, развитие на корню пресекается. Далее название не должно быть агрессивным по характеру и прямолинейным по содержанию. Лучше всего простое и общее: в духе рабочего движения, без всяких идеологических нагромождений.
Другая угроза - проникновение марксистов-большевиков. Тут нужен жёсткий карантин и твёрдая позиция - никаких альянсов - они всегда заканчивались предательством с их стороны.
Примечания:
1. В 1849 год Шульце-Делич - немецкий экономист и политический деятель основал в Деличе первую кассу для ссуд на случай болезни и смерти. Симпатии Шульце-Делича всего более принадлежали ремесленникам и мелкой буржуазии вообще, но своей пропагандой он стремился увлечь также рабочий класс, более обеспеченные слои которого действительно шли за ним. Шульце-Делич исходил из мысли, что рабочие и ремесленники могут помочь себе только сами, путем разумной экономии, бережливости и взаимопомощи; самые небогатые люди могут делать взносы в кассы, благодаря соединению которых могут составиться крупные капиталы, и эти капиталы могут явиться могущественной силой в руках тех групп населения, которые сплотятся в союзы и товарищества по его плану. Он был безусловный противник всякой денежной или иной подобной помощи рабочим и ремесленникам со стороны государства и желал только, чтобы государство создало условия, при которых ремесленники и рабочие могут сами бороться за свои интересы. В 1859 году состоялся в Веймаре первый съезд представителей основанных им или по его системе товариществ; здесь было основано центральное управление товариществами и во главе его в качестве "защитника" (Anwalt) поставлен и оставался до самой смерти Шульце-Делич. С тех пор он издавал "Jahresberichtder Vorschuss- und Kreditvereine". До съезда Шульце выпустил брошюру "Die arbeitenden Klassen und das Associationswesen in Deutschland als Programm zu einem Kongress" (1858). Успех его товариществ был настолько велик, что незадолго до его смерти их было в Германии 906, с 460 тыс. членов, с собственным основным капиталом в 118 млн. марок, с оборотами в 1447 млн. марок.
2. Профсоюзы Хирша-Дункера - реформистские профсоюзы в Германии в 1868-1933 годах. Были основаны М. Хиршем и Ф. Дункером, активистами немецкой Прогрессивной партии. В 1869 году эти профсоюзы объединились в Союз немецких профсоюзов, насчитывающий 30000 участников. Лидеры профсоюзов Хирша-Дункера проповедали идею "гармонии интересов" между работодателями и рабочими, и выступали против забастовочного движения. На политической арене профсоюзы Хирша-Дункера поддерживали буржуазные либеральные партии. В 1913 году эти профсоюзы насчитывали 106600 участников и в 1932 году - 600000 участников, приблизительно две трети из них были офисными служащими. В 1933 году профсоюзы Хирша-Дункера были распущены.
3. [The term capital] made its first appearance in medieval Latin as an adjective capitalis (from caput, head) modifying the word pars, to designate the principal sum of a money loan. [Термин капитал] впервые появился в средневековой латыни как прилагательное capitalis (от caput, голова) преобразуя слово pars (часть), чтобы обозначить основную сумму денежного займа.
4. Социальный вопрос и социальная политика <...> Протестантское духовенство создало учение христианского социализма (см.), распространенного преимущественно в Германии. Из последнего в Германии (1896) выделилась самостоятельная партия "национальных социалистов". Во главе ее стали пасторы Науман и Гере и профессор Зом. В то время когда в партии христианских социалистов социализм или социальная реформа являются чем-то второстепенным и производят впечатление агитационного средства (см. Христианские социалисты, а также Штёккер), у национальных социалистов она является действительно практической задачей: в их программе говорится: "мы стремимся к увеличению доли, которую имеет труд в его различных формах, в городе и деревне, у мужчин и женщин, в общем продукте германского производства, но ожидаем этого увеличения не от утопий и догм революционного марксистского коммунизма, а от постоянной политической и общественной работы на почве существующих отношений, на которые мы желаем влиять в пользу труда". Национальные социалисты так же, как и христианские социалисты, являются сторонниками политического могущества Германии, сильной армии и флота, колониальной системы и также сохранения монархии; но их консерватизм не имеет аграрного характера и далеко не представляется таким упорным и последовательным; в их программу включено даже демократическое требование распространения всеобщего избирательного права на выборы в ландтаги и органы местного самоуправления. К этой партии в большом числе примкнули представители интеллигенции; среди неё много священников, университетских и гимназических профессоров. Она заставляла много говорить о себе, её талантливо редактируемая Науманом еженедельная газета "Die Hilfe" (Берлин) довольно сильно читается, но на выборах в рейхстаг 1898 г. она собрала всего 27000 голосов (т. е. менее 1/3%) и не провела ни одного депутата. На ее ежегодных партейтагах обнаружилось довольно резкое отличие между правым крылом, под предводительством профессора Зома, и левым, под предводительством Наумана и Гере. (Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. -- С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890--1907.).
