1047
Zeno, fr. 264 Arnim. Cf. Origen., Contra Celsum I, 5; Epiphanius, Panarion, III 36.
1048
Платон, Законы, ХII, 955е-956а.
1049
Платон, Письмо VII, 341 с-d.
1050
Апокрифический Апокалипсис Софонии.
1051
Платон, Тимей, 28 c; Письмо VII, 341 с-d.
1052
Orpheus, fr. 245, 8—10.14—16 Kern.
1053
II Кор. 12: 2—4.
1054
Тимей, 31 а. Далее сказано: «...то, что объемлет все умопостигаемые живые существа ...вернее было бы считать образом космоса».
1055
Климент Римский, Первое послание Коринфянам, 20, 8.
1056
Быт. 18: 6; cf. Philo, De sacrificiis Abelis et Caini 59—62.
1057
I Кор. 2: 6—7.
1058
Мф. 13: 35; Пс. 78: 2.
1059
Мф. 13; 33.
1060
Cр. Климент Алекс., Педагог, III, 1; Plutarchus, Mor, 898 е.
1061
Solon, fr. 16 Diehl; 16 West.
1062
Empedocles, fr 133 DK.
1063
Иоанн. 1: 18.
1064
Buqo>v — термин, используемый гностиками валентинианами. См. комментарий.
1065
Lekte>on — сказуемое, предикат.
1066
Cр. Аристотель, Вторая Аналитика I 2, 71b20. Cf. Платон, Федр, 246с.
1067
Cр. Платон, Федр, 246 с.
1068
Менон, 100 b (пер. С. Ошерова).
1069
Менон, 99 e.
1070
Тимей, 40 d-e (пер. С. Аверинцева).
1071
Софокл, Антигона 450.
1072
Тимей, 40е.
1073
Тимей, 40е1—2.
1074
Иоанн. 8: 24.
1075
Иоанн. 3: 15.16.36; 5: 24.
1076
Empedocles, fr. 17, 14 DK (31, 14 Bollack).
1077
Cр. Аристотель, Никомахова этика VI 2, 1139a20; VI 4, 1140a1; Евдемова этика, II 6; 1222b20; II 8, 1224a28.
1078
Платон, Тимей, 28с3
1079
Именно так говорит Платон (Протагор, 345 d): oujdev eJkw>n kako>v.
1080
Аристотель, Никомахова этика, X 5, 1175b26: «С каждой деятельностью связано свое удовольствие, так с добропорядочной деятельностью связано доброе удовольствие, с дурной же — порочное».
1081
Иоанн. 10: 1—3.7.
1082
Xenocrates, fr. 21 Heinze (См. и новое издание фрагментов: Isnardi-Parente M. Senocrate-Ermodorö Fragmenti. Naples, 1982, ad. loc.).
1083
Democritus, А 79 DK, cf. А 116, 117. Diogenus Laertius, IX, 45; Plutarchus, Quest. Conv. VIII, 10, 2 р. 734 f — 735 b. Ср. так же: «А Демокрит, включавший в число богов то разгулявшиеся кругом образы, то ту природу, которая эти образы из себя испускает... разве не впал в величайшую ошибку?» (Cicero, De natura deorum II 12 р. 29, пер. М.И. Рижского).
1084
Ср. Тимей, 30b5.
1085
Таких сочинений Климента не сохранилось. «О пророчествах» — это, возможно, его записная книжка, называемая Пророческие эклоги.
1086
Fr. 12 Marcovich (86 DK; перевод А. Лебедева).
1087
Chrysippus, fr. phys. 1035 Arnim; cр. Стром. I, 53; Протр. 5.
1088
Там же.
1089
Cр. Сир. 1: 4.
1090
Cf. Chrysippus, fr. phys. 300, 301, 311 Arnim; Платон, Тимей, 48 сл. (об этом Климент говорит далее более подробно); cf.: Alkinoos, Didascalicos VII, 2— 3.
1091
Государство, V, 477a2—4.
1092
Тимей, 48 с.
1093
Еккл. 1:2. Epicurea, fr. 383 Usener.
1094
Государство, Х 615е — 616а.
1095
Cр. Платон, Федон 112е — 113d. Последнее из названий рек означает «огненная река». «Кокит» — букв. означает «завывание». Около реки Ахеронта по Геродоту (V 92,7) совершался обряд вызывания умерших.
1096
Государство, Х 620 d-e.
1097
Тимей, 26 b-с; cр. Стром.V 78, 1 сл.
1098
Cf. Chrysippus, fr. phys. 574 Arnim.
1099
Законы. Х 896 d-e.
1100
Федр. 240 а-b.
1101
Законы, Х 906 а.
1102
Исправление Штелина. В рукописи и у Евсевия: aJgi>an. Эта безвидная земля далее противопоставляется Климентом видимой и осязяемой.
1103
Cf. Тимей, 30 с-d.
1104
[Платон] Аксиох, 365 е: «Мы — это душа, бессмертное существо, запертое в подверженном гибели узилище».
1105
Cf. Платон, Федр, 246 а-b.
1106
Ср. Быт. 1: 26.
1107
