Встреча мужчины и женщины, мужской и женской энергии, создает возможность высшей встречи Шивы и Шакти, жизни и смерти. В этом смысле индуистские Боги необычайно прекрасные и необычно человечные. Представьте себе христианского Бога. У него нет супруги, нет женщины. Он выглядит немного одиноким, немного угрюмым, немного пустым, выглядит немного ориентированным на мужское мировосприятие, на солнечное мировосприятие. Поэтому неудивительно, что у иудеев и христиан, их концепция о Боге — это концепция об ужасном Боге.

Иудеи говорят: "Бойтесь Бога. Помните, что он не ваш дядя". Но индуисты говорят: "Не беспокойтесь, это ваша мать". Иудеи создали ужасного Бога, который всегда готов бросить вас в огонь, который всегда готов поразить вас молнией, уничтожить или убить. Вы можете совершить всего лишь небольшой грех, может быть, совершенно невинный грех, и он ужасно разозлится. Он кажется совершенно невротичным.

И вся христианская концепция о Боге — это триединство. Бог, Святой Дух и Сын, и это триединство кажется подобным мужскому клубу гомосексуалистов. В этом триединстве нет женщины, причем христиане так боятся лунной энергии, они боятся женщины, так боятся ее, что даже не используют идею о зачатии. Немного позже они исправились, добавив деву Марию. Удивительно то, что это произошло, потому что это полностью противоречит их идеологии, но даже после того, как это произошло, они настаивали на том, что она девственница.

Встреча Солнца и Луны не позволена в христианстве, даже если они позволят Марии быть, они делают ее девственницей, и, естественно, ее положение вторично, потому что в изначальном триединстве ее нет, и поэтому, когда вы смотрите на деву Марию, в вас возникает чувство несовершенства. В христианстве дева Мария входит, как бы с черного входа, и, кроме того, христианство настаивает на том, что она девственница. Но почему такая настойчивость? Что плохого, если встретятся мужская и женская энергия?

Если вы так боитесь встречи мужской и женской энергии во внешнем мире, как вы будете готовы к той же встрече во внутреннем мире? Индуистские Боги более человечны, более приземлены, естественно, более сострадательны, более любвеобильны. Любовь течет через них.

Через пратибх у, интуицию вы познаете все.

Слово пратибх а очень сложное слово, его невозможно перевести на английский язык. Интуиция — это очень бледное подобие этого слова. Я попытаюсь объяснить вам это. Это слово невозможно перевести, я могу только описать его.

Солнце — это интеллект, луна — это интуиция. Когда вы превосходите и то, и другое, приходит пратибх а, и нет слова, при помощи которого можно было бы описать это. Солнце — это интеллект, анализ, логика. Луна — это интуиция, прозрение, это вспышка. Внезапно вы делаете вывод. Интеллект движется через метод, процесс, через систему силлогизмов. Интуиция внезапно приходит к выводу, в ней нет процесса, нет методологии, нет силлогизма. Вы не можете спросить у интуиции почему. В интуиции нет почему. Внезапное открытие, как будто бы сверкает молния, и вы видите что-то. Потом молния исчезает, и вы не знаете, как случилось то, что вы знаете, но это случилось, вы увидели что-то. Все женщины интуитивны, все дети интуитивны, поэты интуитивны.

Пратибх а совершенно отличается. Это слово было переведено, как "интуиция" в английском переводе Йога Сутр Патанджали, но мне бы не хотелось переводить это слово так. Пратибх а означает: состояние, когда энергия движется и превосходит двойственность интеллекта и интуиции, она выше и того, и другого. Интуиция выше интеллекта, а пратибх а выше и того, и другого. В этом нет логики, но нет также внезапной вспышки. Все вечно открыто. Во время пратибхи вы становитесь всезнающими, всемогущими и все присутствующими. Все раскрывается вам одновременно: прошлое, настоящее и будущее, все. Вот что означает пратибх а ва сарваб, - через пратибху приходит все.

Когда ваша энергия движется через Сахасрару. Когда десять миллионов лун встречаются с десятью миллионами солнц внутри вас, вы становитесь океаническим ощущением оргазма, который продолжается вечно, и нет конца этому, возникает пратибх а. Тогда вы можете увидеть, вы можете видеть сквозь, и вы можете знать все обо всем. Тогда пространство и время исчезают, исчезают все ограничения.

Поэтому тот, кто психологически ориентирован на Солнце, будет односторонним. Другой будет ориентирован на Луну, и настоящая психология, настоящая психология бытия будет ориентирована на пратибх у. Она не будет делиться на мужчину и женщину, она будет высшей, и будет представлять собой величайший синтез, трансценденцию.

Интеллект подобен слепому. Он бредет в темноте. Вот почему ему нужно столько аргументов. Интуиция не слепа, но она подобна хромому, она не может быстро двигаться. Пратибх а подобна здоровому человеку. Все его конечности здоровы.

Есть индийская история о том, как загорелся лес. В нем был один слепой и один хромой. Слепой не мог видеть, но он мог бежать. Он не мог бежать, не зная, куда бежит, потому что повсюду был огонь. А хромой человек не мог бежать, но он мог видеть. Но они пришли к взаимопониманию. Слепой позволил хромому сесть ему на спину и стать его глазами, а хромой согласился видеть для него, потому что слепой для него бежал. Возник синтез, и благодаря этому синтезу они смогли выбраться из пожара.

Интеллект — это половина, интуиция — это также половина. Интуиция не может бежать, она подобна вспышке. Она не может быть постоянным источником откровения, а интеллект бредет во тьме, он постоянно бредет во тьме.

Пратибх а — это синтез и трансценденция. Если вы слишком интеллектуальны, вы упустите многое в жизни, много прекрасного. Вы не сможете наслаждаться поэзией. Вы не сможете восхищаться пением, вы не сможете праздновать, когда видите танец. Все это будет выглядеть для вас немного глупым, немного ниже вас. Вы будете с комплексами, вы будете удерживать себя, вы будете оставаться немного подавленными. Ваша Луна будет страдать.