Литмир - Электронная Библиотека
A
A

О НАШЕМ СТАРАТЕЛЬСТВЕ.

В какой-то мере, мы все похожи на старателей. Мы перекидываем тысячи дел, просеиваем сотни отношений, промываем десятки духовных истин, чтобы найти крупицу счастья. Мы стоим по колено в холодной воде фальши, стынем от пронизывающих ветров житейских неурядиц, наши души с трудов раскачивают тяжёлые лотки будней и всё это ради нескольких крохотных частичек драгоценного времени, ради цветения сердца и короткого полёта души.

Счастье слишком крохотно по сравнению с процессом его добычи. Мы жалуемся на боли в костях, на распухшие пальцы и слезящиеся глаза, на ломоту в позвоночнике и на закупоренные вены, мы сетуем на то, что надежда найти счастье слишком мала, ведь она много меньше самого счастья. Но наступает завтра и мы делаем то же самое, что делали вчера и позавчера, и добровольно никогда не уйдём от этой реки, в которой так редко сверкают счастливые мгновения и так много песка печалей и разочарований.

О НАС - САМИХ.

Может, мы и выглядим странно, но только по сравнению с другими народами. По сравнению с самими собой, мы - такие как надо. Завоевателям с нами не повезло, и видимо, уже не повезёт никогда. Выходит, что разрушить себя можем только мы сами, что мы и стараемся сделать уже на протяжении довольно длительного времени. Если на импортные бациллы у нас всегда находилась вакцина, то на собственные, в виде какой-нибудь "нелюбовинки" к самим себе, мы долго искали противоядие. Несколько раз мы уже стояли на самом краю, но приходили люди (ПРИШЕЛЬЦЫ!), которые уводили нас от края ямы в самый последний момент. Спасибо, Господи!

***

По поводу своего пути - пожалуй. Мы кажется только это и делаем, что следуем неким своим путём, часто вопреки здравому смыслу. Но я всегда утешаю себя мыслью, что движение по историческому пути такого народа, как русский, не всегда выглядит логично с точки зрения сиюминутного взгляда, брошенного с высоты человеческого роста. Здесь, видимо, нужен рост повыше и взгляд не такой короткий, как у тех историков, что начинают с варягов и заканчивают ими же.

***

Шведы воевали не меньше нашего, пока на нас же и не наткнулись. После Полтавской битвы страна перестала вести себя агрессивно и стала постепенно склоняться к политике нейтралитета. Может у нас нет опыта настоящего поражения, которое должно вызывать оторопь, горечь и желание строить жизнь по-другому? Хотя, если быть честным, наши победы всегда имели привкус поражения, поскольку воспользоваться плодами своей победы в полной мере наш народ не мог никогда.

***

Мы не умеем меняться, но это не потому, что мы такие заскорузлые. Перемены сидят в нас так глубоко, что без нашей помощи им самим не выбраться на поверхность. А мы не можем им помочь, потому что нас давит вчерашний долг, сегодняшний стыд и боязнь того, что мы не сможем узнать себя - любимых - завтра.

***

Хотелось бы очень узнать нашу настоящую историю, но искажений и несовпадений так много, что поневоле начинаешь сомневаться. В любом случае, какая бы история нам не открылась, мы должны себя любить, уважать, и ценить. Если завтра нам скажут, что Варягов вовсе не было, что мы вообще-то вышли из тевтонов, и что наша религия не всегда была такой, какой мы её привыкли видеть в последние пять сотен лет, разве это повод не уважать себя или изменить своё отношение к нам - теперешним. Какая разница, как мы называем свой строй, белые мы или красные. Мы - русские, а значит мы должны любить всех, кто называет себя русским, уважать друг - друга, следить, чтобы в нашем доме и в нашем дворе было чисто, чтобы мы не травили своих людей просроченными продуктами и поддельными медикаментами, уважали своих родителей и воспитывали уважение к своей стране в наших детях. Если мой внук будет относится к русскому миру также, как отношусь к нему я - значит у нас всё будет хорошо.

***

И у белых, и у красных была своя правда. Белые пытались укрепить империю, но подтолкнули страну к пропасти. Красные боролись с имперской Россией, а создали свою империю, равной которой не было в этом мире. Сегодня, либералы готовы отдать всё, включая страну, в обмен на мифическую свободу человеческой личности. Государственники готовы пожертвовать всем, включая отдельно взятую человеческую личность, за сохранение страны. У нас всегда непреодолимое противоречие между интересами личности и интересами государства, конечно, если не иметь ввиду те личности, которые искренне считают, что они и есть само государство.

О БОГАТЫРЯХ.

Богатыри - НЕ МЫ! Богатыри - НЕ ВЫ! Богатыри НЕВЫ! Такова логика российской политической жизни двух первых десятилетий двадцать первого века.

О ЛЕТЕ.

Лето, к сожалению проходит. Оно проходит не тогда, когда очевидно начинает желтеть листва и целыми днями моросит дождь. Оно проходит, когда в душе наступает первое предчувствие расставания, когда нечаянно оторвавшийся с ветки листок, говорит о неминуемом грядущем листопаде, а первое облачко на безоблачном небе обещает сплошную серую занавесь.

Бывает, что я грущу об исходе лета ещё задолго до его прихода. Я вспоминаю, как оно коротко, как много новых надежд и желаний с ним связано, как быстро и неудержимо исчезает очарование тёплых дней. Лето ещё даже не на подходе. Оно смотрит на меня из какого-то далёкого - далека и подмигивает мне своим тёплым сиреневым глазом. И тогда я понимаю, что моя грусть совсем не о лете, которому вселенским ходом вещей навечно гарантировано возвращение, и потому, спешу поскорее отвернуть голову, чтобы не видеть этот ласковый, понимающий и слегка насмешливый взгляд.

О ПРАВДЕ И ИСТИНЕ.

Свою правду всегда определяешь сердцем. К сожалению, у правды мало шансов дорасти до истины, возможны лишь случайные совпадения. Сама правда всегда хочет стать истиной и старается нас в этом убедить. Если дать слабину, то правда станет суррогатной истиной и тут же поменяет полярность на неправду. Интересно наблюдать за спорщиками в моменты горячей дискуссии, когда полюса правды и неправды так быстро меняются местами, что это напоминает пинг-понг.

О ТЬМЕ.

Как коварен враг человечества сегодня! Всё изощрённее становятся технологии одурманивания, всё тоньше плетутся сети, улавливающие наши души. Но это наступление тьмы говорит и о том, что тьма тоже чего-то очень боится, что ей необходимо завершить своё наступление быстро и безотлагательно. Не потому ли, что прозрение уже катится по нашей планете и происходит это гораздо быстрее, чем хотелось бы темноте?!

О ПОНИМАНИИ.

Посидел с одним человеком, всю жизнь живущим в деревне, в его доме, при керосинке, слушая его рассказы о жизни. Что удивительно: я вырос в городе, всю жизнь провёл в городах, а понимаем мы с ним жизнь одинаково. Так бы сидел и слушал его истории, хоть тихо, хоть с правом голоса... Вот я думаю, откуда такое единомыслие? Неужели оттого, что моя мама была Ивановна (Царство ей Небесное!), или потому, что мы с ним - советские? Ведь от правды этой жизни не убежишь в свой город, не отгородишься километрами, что отложились по русскому своечинству от Москвы до самых до окраин...

А может оттого, что в нашем с ним мире всегда Господь присутствует и поэтому не важно, Ивановна моя мама, или нет, советская в нас закваска, или русско-имперская, а может и вовсе какая-нибудь чужеземная? Может важно всегда присматриваться и прислушиваться к тому, что происходит вокруг нас, восхищаться, огорчаться, анализировать и собирать это всё в душе, как грибы в лесу собираются в кошёлку, и тогда понимание и ясность придут, как приходит рассвет даже в самый тёмный день.

8
{"b":"549657","o":1}