Филипп Дородный
Искусство отношений
Вступление
2016 год. Прошло шесть лет с тех пор, как я издал первую, и как оказалось не последнюю книгу в жанре популярная психология. Книга «Я хочу Жить!» стала неким этапом в моей жизни. Она не принесла мне ни денег, ни славы. Тем не менее, именно благодаря этой книге я поверил в себя, в свои возможности маленького человека, одного из миллиардов, живущих на этой удивительной планете под названием Земля. Эта книга наделила меня силой и верой в то, что каким бы маленьким ты ни был, у тебя всегда есть возможность стать кем-то большим.
Прошло шесть лет. За это время многое изменилось. Во многом именно благодаря тем качествам, которые я приобрел, закончив работу над книгой «Я хочу Жить!». Во-первых, я оставил профессию, профессию юриста, которой отдал более семи лет своей жизни. Держа в руках экземпляр книги «Я хочу Жить!», только доставленный из типографии, я осознал, что как писатель я буду намного полезнее для общества. Именно о такой своей судьбе я мечтал будучи подростком, набирая на отцовской машинке текст своего очередного незаконченного произведения. Вместе с профессией юриста я оставил работу в Министерстве юстиции Украины, которой отдал семь лет. Оставил и диссертацию, над которой работал, коротая дни в госоргане. По правде говоря, я никогда не был против карьеры ученого. Да только вот с выбором области своего научного познания я ошибся. В общем, оставил многое, чтобы начать новую жизнь. Оставил даже страну, в которой прожил более тридцати лет.
Прошло шесть лет. Я успел пожить в Доминиканской республике, Аргентине (в том числе автостопом проехав её с севера на юг и обратно). Покатался по Южной Америке. Познакомился с Бразилией, Парагваем, Перу и Эквадором. Под псевдонимом Филип Жисе издал пять художественных романов.
В общем, прошло шесть лет. Жизнь не стоит на месте. Особенно моя жизнь. Жажда познания всегда была неотъемлемой частью моего «Я». И стоит признаться, что жизнь, которой я начал жить после издания книга «Я хочу Жить!» мне нравится намного больше, чем до её издания. Я не пожалел ни об одном из своих действий, совершенных уже после издания этой книги. Моя жизнь изменилась. Во многом благодаря именно этой книге. Не смотря на то, что мне хотелось бы многое изменить в ней, я продолжаю её считать началом всех тех изменений, что произошли в моей жизни.
Но довольно о прошлом. Давайте поговорим о настоящем. А именно о книге, которую вы читаете в данный момент. После издания пяти романов под псевдонимом Филип Жисе меня неоднократно посещали мысли о возвращении к работе над книгами в жанре популярная психология. Я не психолог. У меня никогда не было психологического образования, разве что предмет «Психология» в учебном заведении. Тем не менее, жизнь моя пошла таким путем, что мне волею-неволею пришлось стать психологом. Пусть даже и доморощенным. Я никогда не признавал авторитетов, так как всегда понимал, что каждый способен на ошибку. Личные наблюдения и переживания, личный опыт – для меня наиглавнейшие авторитеты. Эта книга в отличие от книги «Я хочу Жить!» – не сборник (по большому счёту) идей и мыслей других авторов. В то же время это не сборник банальных рецептов по укреплению отношений, которыми пестрит современная литература этого жанра. Нет. Эта книга – это, если можно так выразиться, сборник моих идей и мыслей, основанных на моем личном жизненном опыте. Эта книга не претендует на большую оригинальность. И в то же время эта книга оригинальна и отличается от большинства подобных ей. Хотя бы тем, что мой личный жизненный опыт – это мой личный жизненный опыт.
Как я говорил, после издания романов меня неоднократно посещали мысли о возвращении к работе над книгами в жанре популярная психология. Посещали неоднократно, пока в один прекрасный день, после очередной ссоры с девушкой, я не сел за написание книги, той самой, что вы читаете в данный момент. Книги об отношениях…
Ах, да. Девушка. Аргентинка перуанского происхождения (аргентинка не по рождению, а по воспитанию). Отношения с ней, особенно ссоры, озарили меня идеями, основная масса, которых представлена в этой книге. С Мирейей, так зовут девушку, вы часто будете встречаться на страницах этой книги. На момент написания книги ей было двадцать шесть лет. Симпатичная девушка с индейскими чертами лица. Родилась она в Перу, но большую часть жизни прожила в Буэнос-Айресе. Латиноамериканка. Я всегда хотел попробовать отношения с латиноамериканкой. Попробовал. Сегодня могу сказать, что это были самые трудные мои отношения. Почему? Во-первых, разница культур. Как правило, отношения между европейцами и латиноамериканками долго не длятся. Мы рождаемся и растем в разных обществах, в разных культурах. Противоречия, которые возникают между нами, часто носят базисный характер, то есть затрагивают наши основные убеждения и принципы. Поэтому они вполне способны разрушить отношения, что и происходит в действительности в большинстве случаев.
Латиноамериканки хороши в постели, но вот жёны из них… В это верят многие, но, по правде говоря, как с первым, так и со вторым утверждением можно поспорить. За последние годы я успел убедиться, что все зависит от личности, от каждого конкретного человека. Среди латиноамериканок встречаются как хорошие любовницы, так и посредственные, как превосходные жены, так и никудышные. Как бы то ни было, но многое в этом случае зависит от мужчины и, конечно же, от желаний, стремлений самой женщины. А вот с этим могут быть проблемы…
Во-вторых, Мирейя, несмотря на свой довольно таки взрослый возраст, – ребенок. Развитое аргентинское общество формирует незрелых людей. Основная масса аргентинцев взрослеет после тридцати лет. Именно в этом возрасте и даже намного позже многие из аргентинцев создают семьи. Например, пятидесятилетний мужчина в Аргентине, у которого родился ребёнок, – это вполне нормальное явление. И в этом вряд ли есть что-то необычное. Наоборот, сегодня это обычное явление для любой развитой страны. Явление, которое немецкий писатель Рихард Прехт назвал культурной неотенией – замедленное созревание человека из-за избытка благосостояния и свободного времени. Как заметил Рихард Прехт в своей книге «Любовь», «культурная неотения – это шанс (или проклятие) не созревать всю жизнь, живя в нашем современном обществе. И так же, как новорожденный ребёнок выглядит совершенно беспомощным в сравнении с детенышем любой обезьяны, так беспомощны и мы в нашей культурной неотении в сравнении с инстинктивным ранним созреванием наших предков».
Неудивительно, что сегодня многие жители планеты Земля, особенно те, что живут в развитых странах, задумываются о детях часто далеко за тридцать лет.
Как заметила одна сорокапятилетняя аргентинка в ответ на мой вопрос о наличии у нее семьи и детей:
– Да я же еще молодая!
Начинать думать о детях далеко за тридцать. В этом не было бы ничего плохого, если бы это был осознанный шаг, связанный с желанием того или иного человека достичь чего-либо в жизни прежде, чем заводить ребёнка. Но нет, многие из нас задумываются о детях в более позднем возрасте совершенно по иной причине, а именно в силу, как бы это странно не звучало в отношении взрослого человека, незрелости собственного «Я». К сожалению, в развитом обществе иначе и быть не может. В силу медленного созревания человеческого детёныша, связанного в первую очередь, с медленным развитием его мозга, человеческие дети, как правило, живут с родителями до восемнадцати лет. Многие из этих детей продолжают жить с родителями и после восемнадцати лет, находясь часто на полном попечении своих родителей. Результат всего этого – «незрелые» взрослые, которые нередко и дырявые носки заштопать не в состоянии. Что уж говорить о, ну например, воспитании ребёнка. Неудивительно, что такие взрослые «взрослеют» довольно таки поздно. Именно таких взрослых людей я увидел в Аргентине. Но об этом позже.