— связь между мужчинами Лучниками и Пейзанками приветствуется, для улучшения породы последних;

— бесплодные жёны Пейзан становятся общими жёнами;

— особо сварливые жёны Лучников, по распоряжению Триумвирата, могут быть переведены в категорию Пейзанок;

— привлекательным юным Пейзанкам разрешено ходить с неприкрытой грудью;

— и т. д. и т. п.

(Видимо, в этом разделе, стареющий в провинции автор, дал волю некоторым своим фантазиям.)

И сей, наполненный сомнительной философией труд, так бы и канул в небытие, если бы однажды, совершающий утренний моцион в Версальском парке, Король — Солнце не наткнулся на резвящуюся группку своих придворных. Недвусмысленные позы и беспорядок в одежде не оставляли сомнения, чем те занимались.

— АРКАДСКАЯ ИДИЛЛИЯ, — благосклонно улыбнулся Людовик. Фраза немедленно была подхвачена свитой и стала «крылатой».

АРХИМЕДОВ РЫЧАГ

С детства маленького Архимеда манило море. Как зачарованный слушал он рассказы бывалых моряков, когда те, стуча кружками в таверне, вспоминали былые походы. Эх, мчаться бы и ему на стремительной галере навстречу приключениям. Но, родители выбрали мальчику совсем другой путь и каждое утро, прихватив подмышку свиток пергамента и циркуль, малютка Архимед шёл в школу.

— Вот отучишься десять лет, — говорил отец, — и делай, что хочешь. Иди в своё море хоть гребцом, хоть коком, хоть матросом.

— Вычислишь, как соотносятся между собой сфера и конусы с общей вершиной, вписанные в цилиндр, — заявляла мать, через десять лет, — будь любезен, плыви, куда хочешь.

— Найди максимальное приближение для числа Пи, — заклинал на смертном одре отец, — и гуляй на все четыре стороны…

Так, покорившись воле родителей, Архимед стал блистательным математиком, геометром, физиком, инженером, но только не моряком. Всё, что он мог позволить себе, это ежедневные прогулки по шумящему сиракузскому порту. В детстве суровые сторожа гоняли его прочь от пирсов. Затем, к нему привыкли, и юноша завёл множество знакомств среди матросов, а уж в зрелом возрасте, сам начальник порта считал за честь выпить стаканчик критского со знаменитым гражданином. Он то и предложил Архимеду основать школу для грузчиков и такелажников.

— Люди они простые, — увещевал учёного начальник, — читать, писать не умеют, а к знаниям тянутся. Вот вы бы на примерах и объяснили, где какой рычаг нужен, где система блоков, а где иной механизм.

Архимед с удовольствием согласился, и в порту была построена школа докеров «АРХИМЕДОВ РЫЧАГ». Причём, ради исторической справедливости отмечу, что учёный долго сопротивлялся против упоминания своего имени, ибо рычаг был придуман задолго до него.

После взятия Сиракуз Марцеллом, «АРХИМЕДОВ РЫЧАГ» был разрушен римскими солдатами, а ученики взяты в рабство. Но и по сей день, любой портовый грузчик, как Отче Наш помнит девиз школы — «Дайте мне точку опоры, и я сдвину Землю»…

АРШИН ПРОГЛОТИТЬ

Начиная с конца 16 века в России аршин (71 см) постепенно вытеснил другую единицу длины — локоть. Что, кстати, вполне естественно, так как локти у всех разные, а 71 сантиметр он всегда 71 сантиметр. Дабы ускорить процесс внедрения новой меры, по приказу Петра Первого, на всех рынках и торговых площадях положено было держать эталонный аршин. Сделан он был из меди и вывешивался на видном месте. Рядом с ним, обычно, находился так называемый, «исправительный аршин», изготовленный из дерева. Если нечистый на руку купец отмерял материю с недостачей, то его заставляли проглотить «И. аршин» и вышагивать вокруг эталона в течение нескольких дней. Кстати, отсюда же родом слово «МАРШИРОВАТЬ», то есть ходить, держа спину идеально прямо.

И, раз уж мы заговорили о глотании аршинов, то жаль будет не вспомнить о нескольких забавных случаях, связанных с этой процедурой. На ярмарке в Нижнем Новгороде, к примеру, некий бакалейщик Спирька, отходив день с аршином в желудке — наполовину переварил его. В Казани местные купцы нанимали на службу скоморохов фокусников, для которых подобное наказание являлось просто детской забавой. А московский торговый люд добился поправки в царский Указ. Теперь, в случае, если покупатель требовал эталонной сверки купленного товара, а материя была отмерена верно, то аршин заставляли глотать недоверчивого сутяжника.

АХИЛЛЕСОВА ПЯТА

Ахилл или Ахиллес (в переводе с греческого — безгубый) родился от брака смертного и богини. Отцом его был Пелей, царь мирмидонян, а матерью — морская богиня Фетида. Что бы сделать сына неуязвимым, она, согласно одной из легенд, клала его в печь Гефеста. В другом варианте, окунала в воды Стикса. Предания сходятся в одном, мать держала младенца за пятку, которая и осталась единственным уязвимым местом на его теле.

Как вы думаете, какой путь в жизни избрал юный грек, зная, что ни стрелы, ни копья ему не страшны? Разумеется, стезю воина! Радуясь неуязвимости, молодой Ахилл сражался без доспехов, шлема и щита. Единственное, что он позволил себе — это сандалии с металлической пяткой. Впрочем, и от них он скоро отказался, из–за насмешек приятелей. Кроме того, подобная обувь здорово натирала ноги.

— Спасибо тебе, любимая мама, за неуязвимость — благодарно восклицал Ахилл, забывая, что его непробиваемая кожа, может сыграть с ним злую шутку в случае аппендицита. Кстати, его ещё можно было бы утопить, закопать, сварить или отравить. Поэтому Фетида советовала сыну не забывать, что он, как ни крути, всё же является смертным.

Погиб герой от рук Париса (кормилицей которого, согласно легендам была собака). Отравленная стрела, направленная Аполлоном, вонзилась в пятку Ахилла, и бедняга умер в страшных корчах. Несколько дней, опечаленные греки пытались кремировать его, но безуспешно, труп никак не хотел сгорать. И если бы, однажды из моря не вышла Фетида и не забрала тело сына, неизвестно, чем бы закончилось дело. Мать перенесла труп на остров Левка (Чёрное море, Украина), где построила храм в его честь. И пока святилище существовало, жрецы его носили сандалии с металлическим задником…

БАКЛУШИ БИТЬ

Фразеологический словарь русского литературного языка

«БИТЬ БАКЛУШИ. Прост. Праздно проводить время; бездельничать. Первонач.: раскалывать, разбивать осиновый чурбан на баклуши (чурки) для изготовления из них мелких щепных изделий (ложек, поварёшек и т. п.), т. е. делать очень несложное дело.»

Кажется всё просто и понятно. Баклуша — чурка, бить баклуши — колоть чурки. Но, всё меняет берестяная грамота XIII века, найденная на раскопках в новгородской области.

«Поклон от Григория к матери. Купи ми сороцицу добру. Стану баклушу Марины Моисеевой просить. Я её хочу, а она меня». В сём послании Сын Григорий просить мать купить ему новую сорочку, так как он пойдёт просить у Марины Моисеевой «баклушу».

Если отталкиваться от Фразеологического словаря русского литературного языка, то Гриша собирается, облачась в новую рубаху, попросить у Марины «осиновую чурочку». Причём, эта чурочка его хочет! Варианта здесь два. Или Григорий древофил, или под словом «баклуша» подразумевается нечто другое!

В действительности, на Руси баклушами назывались руки или ладони. Дети же, отдаваемые в ученичество для овладения грамотой, частенько за отсутствие усердия, получали от педагога «по рукам» или «по баклушам». В связи с этим и возникло устойчивое выражение «бить баклуши», то есть «обучать грамоте».

БАНЮ ЗАДАТЬ

В России колодец — копался, дом — ставился, княжеские палаты — возводились. Бани же, строились на ЗАДАХ дома, а если близ поселения текла река, то на ЗАДАХ деревни. Иными словами, баня «ЗАДАВАЛАСЬ».