веселое чувство....
Сразу после возвращения домой мама начинала готовить
торжественный стол, за которым обязательно собиралась вся семья.. Никто
не уходил из дома в то утро, все должны быть вместе - такова просьба (или
требование?) мамы.. Объяснение зятя (дневная смена ) и просьбы ребят
(кружок, соревнования) не принимались во внимание. Свое желание мама
объясняла просто: “Мы и так не часто собираемся за праздничным
столом...И никто не знает, когда сядем вместе в другой раз...Жизнь кругом
непонятная...” Отец же сказал мальчишкам коротко, но твердо: “Садитесь
все за стол...Здесь нет пионеров, здесь - только наши дети. И нечего вас
уговаривать...” Родители хотели видеть свою семью в Христов день как
никогда единой и дружной..
За праздничным столом не говорили о будничных заботах и
повседневных делах...На короткое время забывались работа и учеба: они,
казалось, остались где -то далеко - далеко. Для родителей существовал
лишь нынешний Светлый день - Великий праздник, приносящий им
сердечную радость и душевное спокойствие. Сыновья воспринимали
Пасху лишь как солнечный, тихий и красивый день. И на короткое время
забывали, что двое из них - советские школьники, которые обязаны
бороться с “религиозными предрассудками старшего поколения”...
Впрочем, школу и пионерскую дружину забывали не только мы.
Ранним утром раздавался первый робкий стук в окно или в калитку:
нарядно одетые девчонки и мальчишки с соседних улиц (русские, татары,
казахи) собирали “праздничную дань” Их радостно встречала мама.
Выслушивала традиционное: “Христос воскрес!..” , отвечала: “...Воистину
воскрес!..” - и одаривала детей свежим печеньем, крашеными яйцами и
145
сладкими карамельками. Подарки для будущих “маленьких гостей” она
готовила заранее и хранила в укромном месте...
Обязательно “с небольшим запасом”, так как заранее нельзя было
“угадать”, сколько детей постучится в калитку: “Никого нельзя обижать,
пусть лучше останется, чем кому -то не дать...”. Нас же мама заранее
предупреждала: ”Не трогайте, это не для вас.. Вам хватит своего.. Пусть
порадуются и другие дети...” Она никогда не называла маленьких своих
гостей “чужими”, но только - “другими”... Главное же для нее
заключалось в слове “дети”, которых “грех обижать...”
5
Гости появились в нашем доме поле полудня... Родственники и
приятели, хорошо знающие друг друга, нередко оказывавшие помощь в
трудных делах... Братья отца и мамы с женами... Бывшая невестка Лиза
старалась “забежать” в наш дом и поздравить маму в другой день, когда
отца не было дома: помнила, что он не простил ей второго замужества,
после смерти Поликарпа...
Мужчины с полчаса оставались во дворе: знали, что женщины
обязательно будут обсуждать городские и домашние новости и им не
следует мешать...Вели неторопливые разговоры о тяжелых зимних делах и
летних планах, спрашивали, кто куда намерен поехать (имелись в виду
сенокос и бахча), делились своими наблюдениями над разлившимися
Уралом и Чаганом, говорили о трудностях, с которыми опять столкнулись
уральцы, живущие на восточной окраине города. Шурин Григорий с
тревогой в голосе говорил, что Красный яр “опять здорово рвало”, что
вода “ вот - вот подойдет к дому” и, наверное, “все - таки придется скоро
переезжать”.. Отец, выслушав знакомые жалобы, успокаивающе сказал:
”Не стоит беспокоиться... На твой век крепкого яра, может, хватит.. А
там?.. Что говорить?.. Как будет, - пусть так и будет... Одному Богу
известно, как ... ” Немолодой зять Андрей (почти ровесник нашего отца),
также живущий рядом с Уралом, не беспокоился ни о доме, ни о хозяйстве:
он был уверен, что буйная река в ближайшие 10 - 15 дет до него не
доберется: “Так что ничего делать не стану...”
Мальчишки, слушая “ взрослые” разговоры, удивлялись: “Как можно
постоянно говорить об одном и том же...” И лишь позже поняли, что
мужчины делились друг с другом самым главным для них и для семьи, -
тревожными мыслями о нынешней жизни, будущих делах и благополучии
родных... .
Неторопливая беседа как - то незаметно коснулась и военной службы
Грини: родственники спрашивали отца, что пишет сын, какие теперь
146
порядки в армии, как далеко от границы его часть, какие люди живут в той
стороне. Отец показал недавно полученную фотокарточку, на которой
старший сын выглядел совсем иначе, чем дома...
Женщины вели свои особые, сердечные разговоры...Их волновали
здоровье и игры, школьные отметки и летний отдых детей... Все радостно
улыбались, рассматривая малышку Люсю, делились воспоминаниями о
времени, когда ухаживали за своими “грудничками”: как кормили их, чем
болели малыши, когда “прорезались зубки”, в каком возрасте дети сделали
первые шаги и пр. Сестра охотно, блестя карими глазами, то весело
рассказывала о своей девочке, то сдержанно жаловалась: “... Ведь надо
работать на фабрике, не успеваю все сделать...”, но чувствовалось, что ей
приятно внимание женщин к малютке ...
Гостьи, прежде чем сесть за стол, провели “предварительную
проверку”: внимательно осмотрели комнаты ( “кругом ли чистота и
порядок?.”) и праздничный стол, как бы оценивая все то, что Катенька
сделала в доме и приготовила к Христову дню. Женщины ревниво
рассматривали мамины блюда и, наверное, рисовали в своем воображении
будущую картину встречи гостей в своем доме.. Ведь в пасхальную
неделю каждой хозяйке предстояло обязательно принимать родственников
и друзей... И, конечно, ни одной хозяйке не хотелось быть “хуже других..”
Прозвучали слова короткой молитвы и традиционное: “Христос
воскрес !.Воистину воскрес !..”
Пасхальное застолье в нашем доме всегда было удивительно веселым
и сердечным...Праздничное настроение создавал и поддерживал Ваня: он
умел вести легкий и приятный для окружающих разговор.. После второй -
третьей стопки, когда гости чувствовали себя уже “свободными”, зять
брал в руки мандолину и тихо, неторопливо перебирал струны... Он ждал
того момента, когда кто - то из гостей пропоет первые слова широко
известной песни, и тогда поддержит певца. И все мужчины (бывшие
уральские казаки) неспешно, но дружно присоединятся к нему... И полетят
в неизвестную высь, вырвавшись из тесного дома, слова когда -то
популярной, но теперь ушедшей в прошлое песни.. Гости вспоминали
своих дедов и прадедов и то далекое героическое время, которое никогда
не забудется, но и не возвратится. Отец поднялся и произнес известные
всем слова :..Выпьем за наш старый Яик, за Урал - батюшку...”
Неслучайно, видимо, вслед за песней - местным казачьим “гимном”
(“...На краю Руси обширной..”) прозвучала не менее известная
трагическая:
Поехал казак на чужбину далеко
..На верном коне, на своем вороном...
Он край, свою родину навеки покинул,
147
Ему не вернуться в родительский дом......
И невозможно было понять и объяснить, почему в праздничный,
радостный день исполнялась старая песня о расставании и смерти?..
Неужели она была горьким предсказанием будущих трагических
испытаний?.. Вряд ли кто -то из гостей думал, что в ней говорится не
столько о далеком прошлом, сколько о приболижающемся будущем:
Число настало роковое
Проститься с родиной велят......
Его забилось ретивое...
- Прощай ! -родные говорят.....