Миры Творца первичны, а миры форм есть, как 'творение в творении', как вариантность изменений разрешенных в форме Творца.

'Смысл' существования любой из форм в реальность Творца, есть участие, как реализация своих свойств изменения себя и соответственного изменения реальность Творца в спектре разрешенных изменений.

Все модели миров-реальностей потенциально уже существуют в Универсуме. Это и модели Творца (Творцов), и личностные модели выбора отдельных форм в отдельных творениях 'отдельных' Творцов. (И здесь всё всегда и везде субъективно!).

На планете Земля в Солнечной системе, в Галактике 'Млечный путь' образовались гео-био-условия, как возможность существования потенциально возможных форм в Универсуме, которые есть биоформа-'Homo' и вся биосфера планеты. Ну а дальше всё остальное: цивилизации, история цивилизаций, отдельные судьбы-истории отдельных личностей и их миров , ну и т. д.

В своих религиозных фантазиях. мы даём имена Творцам или их воплощениям в образы пророков-носителей истины: Моисей, Мухамед, или людей, как уже полных воплощений Бога-Творца : Будда, Иисус. Обожествление явлений природы тоже образуют множество 'локальных' богов. (И это с точки зрения практического существования правильно! Каждое природное явление имеет некую осознанную - ментальную (осознанно-разумную) составляющую своей формы, как реализации своего смысла, как необходимого действия в этих условиях!

Не имеет никакого значения как ты называешь Творца! ОН един!!! А 'ты' есть его форма в своем существовании, в своей функции участия.

Любое событие и формы в Реальности ситуационно обусловленны и необходимы! (И дождь, и наводнение, и землетрясение, и падение астероида .... и вообще всё потенциально возможное).

Понимание-осознание Творца в себе есть индивидуальный процесс-событие изменения твоей локальной формы, а по сути это есть только оптимизация существования этой формы в участии в форме Творца! (Как оптимизация места участия).

О спектре:

Образовавшаяся форма мира-реальности в данных разрешенных условиях своей реализации (появления) в мире со своим спектром, в этом спектре имеет все возможные варианты изменений. Что касаемо 'твоей' формы, то в ней заключена вся 'святость' и вся 'мерзость' формы Homo, как вариантность формы участия в форме выбора-творения.

Мир-реальность субъективна Творцу, который 'выбрал' эту форму реальности в Универсуме. Т.е, по сути мир-реальность есть форма Творца! Все формы есть его участники и Его отображения, в том смысле, что в каждой форме реальности присутствует Творец.

(Здесь не надо придавать термину 'Творец' религиозно-мистического смысла! Здесь это своего рода физический термин!).

Маятниковый фрактал, как структурная аналогия форм различных уровней иерархии структурной сложности, может находиться в изо-стабильном состоянии вероятности Р =0, а в остальном мы будем иметь хаос дисгармонии М-форм.

'Творец' образует только субъективный изо-выбор в Универсуме, который есть своего рода доминанта (D) для всех вариантов миров и их форм, которые вариантно образованы вокруг доминанты. Любая форма и любой мир в этом случае принадлежит форме Творца! М-формы миров или объектов в них, образованы как М-формы вокруг изо-выбора Творца!

Миры-реальности у нас в этой модели-гипотезе-теории субъективны выбору Творца в Универсуме и т.о. мир по сути есть субъективная форма этого Творца, как идея творения-выбора!

Хаос образован как вариантность, но он тоже детерминирован выбором этого творения, как доминанты в смысле возможно/невозможно вокруг и в соответствии с этим выбором!

Все свойства форм, в т.ч. и твои ментальнае свойства (свойства ментального моделирования) определены, как отношения вокруг формы Творца, как свойство моделирование-изменение спектров.

Казалось бы, если ты есть отображение Творца, и обладаешь ментальной функцией-свойством моделирования, то можешь и реально творить!? Но это не так(?)! Твоё 'ментальное' свойство есть не свойство творения из Универсума, а только одно из свойств участия в уже состоявшемся творении!

'Настоящее' этой конкретной формы детерминировано её 'прошлым', как реализация в вариантах возможного - этого конкретного 'настоящего', которое случилось с этой конкретной формой и её конкретным миром.

'Будущее' формы образовано её спектром в отношениях со спектрами всех иных участников мира. И здесь понятно, что реальное 'будущее' не совпадает с твоей моделью, т. к. оно есть сумма всех моделей всех участников в варианты 'будущего'. (Инка - интерференционная картина спектров изменения форм всех участников.)

Нашу модель мироздания можно разделить на две части:

1. структура Nf(T) в альфа сфере в их отношениях образуют Универсум.

Отношения этого бесконечного множества Nf(T) в их взаимных ort-смещениях образуют некую абсолютно детерминированную систему (Универсум).

Понятие 'цикл', как поворот f(T) в себе, образует циклическую повторяемость всех n f(T) -групп в своих интервалах цикла и в своих сингах (тчках) и локусах (+/- дельта альфа < п/2 в сфере).

2. Структура форм субъективного выбора Творцом, как последовательностей форм n f(T) - групп длящихся (существующих) в цикле. Так образуется реальность-мир Творца в детерминированном Универсуме. И вот здесь можно произвольно фантазировать в этаком библейско-ветхозаветном стиле о творении мира.

В первом случае вообще-то нужна математическая модель!

Даже бесконечное многообразие имеет ограничения для возможного в нём!

Во втором случае мы можем произвольно фантазировать-моделировать в пределах разрешенных форм Универсума, как творение миров субъективного выбора.

Сама по себе идея 'творения', как субъективного акта выбора, открывает множество возможностей для любого разумного участника!

Всё БЕЗсмысленно объективно, т. к. Универсум детерминирован! Любой смысл субъективен форме выбора-творения, как соучастие в нём!

А лично 'ты' существуешь-живёшь в таком выбранном не тобой мире, как его участник.

Мир электрона.

Мир галактики.

Твой мир.

Все они есть миры-реальности выбора Творца. (А у этого 'Творца' есть центр масс (ц.м.))?

Ментальная функция есть аналог функции творения-выбора в Универсуме?

'Ты' совершаешь выбор в уже состоявшемся выборе!

У нас здесь возникает ситуация, когда Творец является участником своего творения!

Интерпретации 'Субъективного материализма'.

1. Интерпретация основных положений.

У нас в основе структуры всего ('устройства' мироздания) лежит функция f(T), а точнее бесконечное множество (N) взаимно ортогональных этих функций, т.е. N f(T).

f(T) у нас это - чисто математическая функция 'ничего' (она не имеет 'носителя'), по сути это - функция математической точки 'в себе'.

Всё это бесконечное множество взаимно ортогональных N f(T) чисто математических функций математической точки образует пространство, время и то, что мы называем 'материя'.

** Пространство образовано как 'альфа сфера' (см. подробнее в статье 'Субъективный материализм'), как взаимный поворот-смещение-вращение взаимно ортогональных N f(T) в математической точке. Частота вращения равна бесконечности (это следует из нашего принципа 'max') и образует циклы вращения. Один цикл равен естественно 2п, как полный поворот f(T) на 360 градусов.