Даже я не представляю, сколько разных времен Он посетил и сколько суммарных лет провел в других реальностях?! Чтобы описать все Его дела не хватит и всех книг мира (как не зря об этом говорится).

Теперь Его знания на порядки превосходило те мелочи, которым обучал Его я!

И вы можете понять причины моего очередного возвращения, и то, чему я учился у Него, только находясь рядом и слушая. Ведь заметить процесс "расширения настоящего" невозможно. Все что я узнал, - я узнал из Его поступков, действий и высказываний.

И чем больше я понимал, тем больше вопросов у меня появлялось. Я все больше убеждался, как прав был Учитель, когда говорил называющим Его "Господом", но не делающих того, чему Он учил:

"Придет, - говорил Он, - время, когда вы осознаете, насколько важно все, что Я говорю вам, и вы захотите вернуть хоть один день, в который Я был с вами; и не сможете"!

Но, я-то мог.

И я вернулся еще раз, теперь в те дни, когда Он только начал свой трудный путь.

Я провел там три года своей жизни, чтобы не упустить ни одной крупицы Его Учения, ни одной фразы или поступка, объясняющих истинную природу вещей.

И я не жалею ни об одном дне, пусть даже проведенном в простом ожидании, в каком-то сарае из двух стен и соломенной крыши, дожидаясь, окончания долгих зимних дождей.

Его высказывания, иногда - действия, я постараюсь приводить в хронологической последовательности, с указанием того, что им сопутствовало и объяснениями их истинного смысла. Да, да, не удивляйтесь. Многие изречения Этого Человека так и остаются непонятыми до сих пор, то ли ввиду их простоты, за которую уже никто не пытается проникнуть, в поисках "глубинного" послания, то ли из-за уже имеющихся толкований (к чему искать там, где уже все что можно, найдено - как думают многие), но по ходу чтения Учебника, вы не раз будете удивлены, когда вам откроется с совершенно другой стороны то, что вы думали: уже итак изучено со всех сторон.

Как Он однажды сказал: "Вам, (Повелителям времени) дано знать истину, а всем остальным все будет говориться в притчах". Как Он растолковывал мне эти "притчи", я тоже расскажу.

В каждое Свое слово Он вкладывал столько смысла, что охватить все сразу мне не удавалось и поэтому снова пришлось записывать очень многое. Для краткости (мне ведь все записи приходилось, в который раз уже, в себе переносить, очень завидуя "сумчатым" животным) я писал только Его изречения и иногда, пояснения, сокращая и зашифровывая их, как только возможно. Место и причину сказанного, если не мог вспомнить, я искал во время своих коротких возвращений, для восстановления сил, читая и перечитывая Его Завет и Писание.

Имени Учителя я намеренно не называю, потому что в действительности звали Его совершенно не так, как сейчас принято произносить. Имя Его для вас прозвучит, мягко говоря, неблагозвучно. К тому же, оно только собьет с толку тех из вас, кто будет возвращаться в другие эпохи и страны, и где Его знают под другими именами. Или Его поступки и сложенные о Нем легенды приписаны какому-нибудь другому народному Герою.

Начну с того, что всех своих будущих учеников он встречал вопросом: "Чего ищите?"

С этого вопроса начинается любой путь. И вы спросите себя:

Для чего мне это надо? Чего я хочу достичь? К чему стремлюсь?

- Для чего тебе идти за Мной? - Вот они первые слова Учителя, которыми Он сразу заставлял задуматься о цели, преследуемой кандидатом в ученики.

Многие из них даже цели сформулировать не могли.

Все пошли, и я пошел - говорит один. Другой заявляет - родители приказали, ума, пойти, набраться, он и пошел. Третьему какие-то уменья подавай. Таких Он отправлял к ученым, которых окрестил "Книжниками". Это о них Он позже и говорил, что они "все" знают, "все" умеют, но даже пальцем не пошевелят, чтобы что-то сделать!

Возле себя же Он оставлял только людей действительно готовых к радикальным переменам. В мировоззрении, в жизни. И конечно - в смерти.

Учитель часто повторял, что "Не носят новое пальто поверх старого. Это неудобно и глупо". Переучивать всегда труднее, чем учить. Потому и не было среди Его последователей ни одного ученого тех времен. Всех Он, что называется, брал с улицы и начинал обучение "с нуля".

Как сказано в Писании: "Мудрость мира сего - безумие перед Господом".

То, чему Он собирался нас учить, до сих пор называют "безумием" или в лучшем случае "сказкой".

Что говорить про посторонних, когда даже Его мать Его не понимала.

Так в один знаменательный день, когда они с матерью были приглашены на свадьбу, и в разгар гулянья оказалось, что все горячительное уже выпито, мать обратилась к Нему с просьбой, которая скорее была похожа на испытание с подвохом.

Перед этим Он имел неосторожность рассказать матери о своих достижениях в познании обратимости времени. В самом начале Учебника я предостерегал вас от таких опрометчивых заявлений.

Он это же предостережение, потом, сформулировал по-другому: "Для человека, слишком отличающегося от остальных - врагами будут даже домашние его".

Матери же Он тогда ответил: "Знаешь ли ты, о чем просишь, Жен-щи-на (подчеркнул Он, давая понять, что требовать такого могут только от постороннего, но никак не от сына)? Если в одном месте что-то прибудет, из другого обязательно убавится! Одно изменение обязательно повлечет другие.

У любого действия всегда есть две стороны.

- Ты согласна на то, чтобы что-то (неизвестно что) убавилось у тебя? Или у Меня? Мое или твое время? И все для удовлетворения чьей-то сиюминутной прихоти? Ведь Я могу потратить месяцы жизни на изготовление вина в той реальности (потом Он будет называть ее "Царской реальностью") только для того, чтобы этим людям стало повеселее?! И которые скорее всего, даже не оценят того, что Я сделаю?

Даже мать, не понимая своего сына, хотела Его испытать. Искала "знамения", как доказательства правоты своего мировоззрения. Не Его нового Учения, а именно своего привычного миропонимания. Подсознательно ожидая публичного краха Его теорий. Как зритель, приходит в цирк не для того, чтобы поверить в "чудеса" фокусника, а для того, чтобы разгадать "фокус" и получить удовольствие, похваставшись перед другими силой своего ума.

И Ему пришлось, чтобы не превратиться в мишень для ее насмешек, "расширить настоящее", найти вина (уж не знаю, купил ли Он его или приготовил из своего винограда) и заменить им налитую во все емкости воду.

Для стороннего наблюдателя ничего не произошло. Да еще хорошо было то, что "превращение" воды в вино не заметил никто кроме слуг и Его матери. Мать теперь молчала. А слуг никто никогда не слушает.

Его действия с вином в той реальности лишь мое предположение. Я никогда Его об этом не спрашивал, а Он Сам всегда избегал воспоминаний об этом эпизоде.

Много месяцев спустя он облек этот случай в легенду "о сильном искушении и Искусителе", и рассказывал в назидание ученикам, о том, как тяжело бывает противостоять соблазнам. И о том, что соблазны приходят всегда, будь ты хоть в пустыне. И о том еще, что приходят соблазны как раз от тех людей, от которых этого меньше всего ожидаешь!

Братья Его так же, при каждом удобном случае провоцировали: "Иди в столицу, стань известным. Что ты сидишь в безвестности в нашем селе. Иди, делай чудеса в городе, в праздник, при большом стечении народа! Да имени своего не скрывай! Ведь каждый хочет своими делами прославиться, а ты что - глупец что ли? Или все ты нам врешь, о том, что якобы изменяешь чье-то там прошлое?

Они не понимали, что изменение прошлого - это всегда действие недоказуемое. Никаких фактов тут предъявить нельзя! А хвастаться этим уменьем, значит - самому нарываться на обвинения во лжи и на другие издевательства (как это было потом с Марией).