Совершенно иной подход к человеку был в коммунистической цивилизации. "Личность при социализме находит свое наиболее полное историческое осуществление в том, что она беспрерывно развивается, совершенствуется в нравственном, духовном, политическом, мировоззренческом и эстетическом отношении, приобретает новые моральные и психологические качества и перерастает в коммунистическую". Тут необходимо напомнить, что идея коммунизма - это социальная концепция христианской догматики о золотом веке, который должен неизбежно наступить в истории человечества после уничтожения Богом на планете Земля царства Сатаны (сил зла). Для христиан золотой век - это царство Божье в земном мире, которое является прообразом небесного Рая, где нет частной собственности, богатых и бедных, власти животных инстинктов над человеком, неравенства в социальном положении, ненависти, вражды, войн, зависти, злобы, предательства, несправедливости и так далее. Всего того, что тысячелетия приносило человечеству страдания, горе и великие беды. Еще в 16 веке Томас Мор отмечал, что корень всех страданий, бед человечества находится в господстве частной собственности. Он писал, что как бы общество не процветало, человек в условиях частной собственности умрет с голоду. Кампанелла в книге "Город солнца" в 17 веке утверждал, что частная собственность порождает в человеке саамы злейшие пороки его природы: себялюбие (эгоизм), лицемерие, скряжничество (жадность) мошенничество, воровство, насилие и грабительства. Нищета при частной собственности делает людей негодяями, отверженными, преступниками, люмпенами. Кампанелла выступал за полное уничтожение частной собственности. Анри Сен - Симон (1760 - 1825 год) был убежден в том, что задачи частного собственника противоположны интересам общества (мы хорошо это видим в России начала 21 века). Собственники, по его мнению, вредят обществу, лишая ученых заслуженного уважения, присваивают себе огромные суммы, полученные с народа в форме налогов. Он упрекал частных собственников в стремлении обогащаться за счет других, в забвении основного положения христианства "все люди братья" ("История экономических учений", изд. "Социально - экономической литературы", Москва, 1963 год). Таких негативных мнений известных людей в истории человечества о частной собственности, основанных на сотнях тысяч конкретных жизненных примерах, можно приводить долго. Их наберется на сотни томов, но итог будет один: частная собственность - это самое страшное и опасное зло для человечества.
В итоге и родилась идея коммунизма, которая стала социализированной копией земного божественного Рая, где частная собственность была отторгнута. Еще раз напомню, что в божественном небесном Рае частная собственность, богатства, роскошь не только не только отвергаются, но и проклинаются, как источник зла человечества. Поэтому именно Сатана заложил частную собственность в основу существования своего земного мира зла. В итоге частная собственность и сатанизм стали неразделимой сущностью, в которой материальные богатства (потребительство) питают зло в человеке, а он обеспечивает власть, могущество Сатаны в земном мире и дает ему силы для борьбы с Богом. Не будет людей (любителей частной собственности), питающих мирового Князя тьмы и зла, не будет и Сатаны, а значит человечество сможет быть счастливым и жить по божественным законам. Такое рассуждение и легло сначала в христианскую идею золотого века, а затем в его светскую идеологию коммунизма. Вот почему религиозная идеология христианского божественного золотого века мало чем отличается от идей, нравственных и духовных норм коммунизма. По большому, счету идея золотого века и коммунизма - это одно и тоже. Впервые идея коммунизма получила свое официальное светское крещение еще в 10 веке в Болгарии в учении богомилов. Страдая от гнета византийского деспотизма и крепостничества, богомилы искали социальную справедливость, требовали раздела церковных имуществ, отвергали роскошь и поучали сановников "православной церкви" добродетелям аскетизма. Богатства, привилегии, власть феодальной аристократии осуждалась богомилами как исчадие Ада, дьявольское создание, источник зла и насилия. Те же негативные принципы отношения к жизни сторонников частной собственности (буржуазного мира) были заложены в идеологию СССР в 20 веке. В 1304 году в Северной Ирландии вспыхнуло крестьянское восстание под руководством Дольчино. Он проповедовал общность имущества, считая собственность и богатство причиной всех народных бедствий. Дольчино уже тогда ожидал начало прихода тысячелетнего "царства Божьего" на земле, не знающего частной собственности. Он призывал всех угнетенных к истреблению духовенства и богачей. Дольчино утверждал, что "царство Божье" водворит социальную справедливость и не следует останавливаться перед насильственными мерами. Затем в Чехии во время гуситских войн (1419 - 1434 годы требования Дольчино получили более расширенное значение в программе таборитов. Они выдвигали лозунг общинной организации экономической жизни, доказывали греховность барщин и оброка. В самом лагере таборитов жизнь была построена, примерно так же, как в советском обществе. В их общине действовал принцип "нет ни твоего, ни моего, но все имеют поровну". Табористы должны были отдавать свое имущество, которое становилось общим достоянием ( советские колхозы). В 16 веке (1524 - 1525 годы) подобную общину создали крестьяне в Германии, но она просуществовала короткое время. Как видим, идея создания социалистического государства по типу СССР уходит корнями в далекое прошлое человечества. По большому счету, Бог является главным коммунистом в мире. В его небесном Рае, где обитают ангелы и души умерших благоверных, частная собственность, богатства, роскошь, потребительство, телесные наслаждения (сексуальная свобода, чревоугодие), эмансипация, мода и так далее считаются смертельными грехами. Первым большевиком и НОВЫМ человеком стал Христос. Поэтому его учение назвали НОВЫЙ ЗАВЕТ. Сам Христос обладал теми качествами характера, которые веками составляли божественную сущность русского народа, а затем более явственно и остро были воплощены в природу советских граждан сталинского поколения. Так в СССР появились первые сталинские Ангелы. Это они, ценой великого личного массового самопожертвования (подобно Христу), спасли русский народ и человечество в борьбе с фашизмом в 1941 - 1945 годах и отстояли свободу своей Родины - России. Сталин понимал, что старые поколения россиян не способны победить в смертельной схватке с Гитлером, так это было битва не только совершенной техники, но и высочайшей силы Духа, поэтому он и принес в жертву своих молодых ангельских питомцев, ради спасения будущего русского народа в целом. Только они, воспитанные с чистыми душами, горячими сердцами, были способны защитить Россию и человечество от коричневой чумы фашизма, так как обладали невероятной силой божественного духа, который позволял им совершать невиданные подвиги, подобно легендарным русским богатырям. На Россию в те годы шел в наступление не только Гитлер, а на нее ополчился весь буржуазный западный мир, готовый в любой момент помочь немцам уничтожить СССР и великие социалистические завоевания на русской земле. В очередной раз коварные планы капитализма с треском провалились. Исход этой битвы решила не совершенная техника западного буржуазного мира, а могущественный божественный русский дух сталинских Ангелов, которые пришли на поле боя прямо со школьных парт, чтобы ценой своей жизни защитить великое право России быть свободной страной. Это они уже были прообразом НОВОГО человека, которому должно принадлежать будущее мира и человечества. Обладая качествами божественной природы Христа, сталинские ангелы, как и Сын Небесного Отца, не могли не пожертвовать собой ради спасения русского народа и человечества от рабства и гибели. Они, как Христос, презирали богатство, роскошь и ненавидели, как истинные дети Бога, сатанинскую частную собственность буржуазии, живя в земной жизни по законам неба. Поэтому стремление пожертвовать собой ради других для них было таким же естественным актом, как и дыхание. Так поступил когда - то и Христос ради спасения человечества от страданий и смерти для жизни вечной. Итоги Великой Отечественной войны показали, что русский проект НОВОГО человека, реализуемый в рамках СССР, оказался исключительно успешным. Новые русские люди будущего скоро не только зашагали по всей планете, но развернули мощный, невиданный до этого в мире, созидательный процесс на территории Советского Союза. Очень скоро на послевоенных развалинах они построили новые заводы, фабрики, города, электростанции, создали лучшие в мире науку, образование, медицину и так далее. Первыми возвели атомную электростанцию, построили атомный ледокол "Ленин", быстрее всех обеспечили полеты человека в космос, первыми ( уже в 1968 году) подготовили одновременно экспедиции на Луну и Марс. В конце 20 века они уже готовились осуществить первый в истории человечества межзвездный полет. Для этого все было готово уже в середине 70 - х годов 20 века. Экономическое, научное развитие СССР в начале 70 - х годов прошлого столетия стало настолько опережать темпы роста буржуазного общества, что мир заговорил о советском чуде. Особенно это касалось темпов роста промышленности и производительности труда. Что касается темпов роста национального дохода, то в этом вопросе социалистическая экономика показала невероятную живучесть даже во времена горбачевского хаоса и ельцинского развала государства. "По официальным данным среднегодовой прирост производственного национального дохода в СССР составил в 1976 - 1980 годах 4,3 %, в 1981 - 1985 годах - 3,2 %, в 1986 - 1990 годах - 2,3 %. Можно предположить, что при сохранении старой ( социалистической) системы хозяйствования темп роста продолжал бы снижаться примерно на один процент в пятилетие. Приостановка роста национального дохода произошла бы только в 2000 году, а не в 1985 году, как нас убеждали. Тогда прирост еще имел хороший показатель для советской экономики -3,2 %. Получается, что реальный кризис в советской экономике (при всех издевательствах над ней в 80 - 90 годах прошлого века) начался бы не раньше 2005 - 2010 года. Западные экономисты в один голос утверждают, что у советской хозяйственной системы были значительные экономические резервы и в 1991 году, но руководители страны их даже не пытались использовать ( Великий Новгород, газета "Что, Где, Когда" от 14 июля 2000 года). Американский экономист М. Элламан уверенно заявляет, что развал советской экономики был вызван самим руководством Страны Советов, их ошибочной системой принятия решений и монументальной некомпетентностью. Он подчеркивает, что "экономический кризис в Советском Союзе появился не вопреки усилиям правительства, а благодаря их действиям". По мнению, многих отечественных и западных специалистов, социалистическая экономика стала бы давать реальные сбои в работе только после 2010 года. Сегодня уже не секрет, что для уничтожения советской промышленности и сельского хозяйства Борис Ельцин получил от Америки 6 млрд. долларов, но даже это не помогло ему быстро расправиться с крайне эффективной и живучей социалистической экономикой. Когда члены комиссии из США в 1994 году проверяли итоги уничтожения ельцинским оккупационным режимом советской промышленности, то они были крайне возмущены тем, что обнаружили только хозяйственный кризис в стране, но не развалины социалистической экономики. Другой американский специалист, старший экономист ЦРУ США Джон Норен, утверждает: "Деградация морали явилась дополнительным важным фактором падения производства". По его мнению, это вызвало значительный рост нарушений трудовой и технологической дисциплины, пессимизм в народе и упадок стимулов к высокому производительному труду. Как видим, не случайно советский народ массово развращали, спаивали, натравливали на советский строй, чтобы лишить активности и созидательности в труде, чиновники из ЦК КПСС. Как видим, никакой стихийности в разрушении и уничтожении СССР не было. Все процессы демонтажа Советского Союза шли по строго утвержденному плану и преследовали конкретные цели. Сегодня многим россиянам хорошо известен заказчик этой "спецоперации" и имена тех, кто ее проводил на территории бывшей страны социализма.
